減金生　莽漢也柔情

耿國彪

近日，在電影《龍頂》的拍攝現(xiàn)場看到了老朋友臧金生，他在《龍頂》中扮演一個茶農(nóng)的小角色。一臉憨厚、肩搭毛巾的臧金生，沒有了電影《赤壁》中張飛的魯莽和暴戾，也沒有了《倚天屠龍記》中金毛獅王謝遜的孤傲與霸氣，眼神動作中流露著一股農(nóng)民的質(zhì)樸。他告訴記者，這次主要是給幾個年輕人配戲，雖然戲很少但也要認(rèn)真演好，給年輕人樹立一個老大哥的正面形象。話語間，充滿了對青年演員的關(guān)愛之情。

與臧金生相識多年，雖然期間見面不多，但彼此總有一份牽掛，過年過節(jié)都要相互發(fā)幾條短信，聊一聊彼此的近況。大多影視演員戴著明星的光環(huán)，經(jīng)常會有些高高在上的浮躁和驕傲，但臧金生沒有。在影視圈里摸爬滾打了20多年，他的言談舉止始終質(zhì)樸率真，體現(xiàn)出一種寬宏的佛性。雖然在影視劇中，臧金生表演的多數(shù)角色都是莽漢形象，但生活中的他卻絕對是一個思維縝密情感細(xì)膩的人。

永恒的魯智深

提起臧金生，恐怕很多人會一下子將他和電視連續(xù)劇《水滸傳》中的魯智深聯(lián)系在一起。

十幾年前，一部大型電視連續(xù)劇《水滸傳》讓很多人認(rèn)識了臧金生。劇中臧金生扮演的花和尚魯智深正直、粗魯、好打抱不平，拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳等一個個膾炙人口的故事被臧金生演繹得恰到好處。從此，桀驁不馴、放浪形骸的魯智深形象就和臧金生緊緊聯(lián)系在一起。

《水滸傳》是中國古典四大名著之一，水泊梁山108將的故事在百姓中流傳很廣，每個人物的形象與性格在大家心中早就有了定式。不管扮演其中任何一個角色，稍有偏差觀眾就能感受出來，不會認(rèn)可這個人物。為扮演好魯智深，臧金生揣摩了好長時間，不僅從形體和外貌上迫使自己增肥以便更接近魯智深的形象，而且從人物的心理上分析魯智深的性格特點和行為方式進(jìn)行細(xì)節(jié)上的把握。在成功給自己增肥20公斤后，臧金生也找到了魯智深俠義內(nèi)心下獨來獨往的性格內(nèi)涵。

《水滸傳》拍攝過程中，他對五臺山出家前的魯達(dá)和出家后的魯智深從性格刻畫上進(jìn)行了區(qū)分，一個是官場世俗約束下試圖突破的壓抑感，另一個則是真正的天馬行空實現(xiàn)了無遮擋的自由。事實證明，臧金生的表演是成功的?！端疂G傳》播出后，魯智深的形象深入人心，以致很多老人見到他都直接叫他魯智深，而忽略了他的真名，這是一名演員的榮耀!

2000年，臧金生接拍了40集電視連續(xù)劇《笑傲江湖》，他在劇中扮演不戒和尚。雖然不戒和尚和魯智深似乎有些相似之處，都有粗魯彪悍、敢作敢為的一面，又都是武功驚人的高手，但不戒和尚不僅性格特點亦正亦邪，而且人物故事上也多了一些娛樂元素，與無牽無掛行俠仗義的魯智深差距很大。盡管臧金生在表演上把握得非常到位，表現(xiàn)出了不戒和尚的人物性格，但由于外形的相似，很多觀眾還是把不戒和尚看做了魯智澡。這是演員的無奈，因為魯智深是臧金生塑造的經(jīng)典形象。

不竭的求藝路

從事影視工作二十多年來，臧金生飾演了多種性格的人物，有現(xiàn)代的也有古裝的，共拍攝電影、電視劇幾百部。因為演員的職業(yè)關(guān)系，他常年奔波在不同的拍攝場地，幾乎走遍了全國。但不管到哪兒，他的身邊總會有幾本關(guān)于藝術(shù)理論的書籍。

影視表演是一門藝術(shù)，單從表演來看或許有天生的靈性，但作為一個藝術(shù)門類看待，表演藝術(shù)需要學(xué)習(xí)探究的東西就有很多了。臧金生深知這一點，所以他不會浪費拍攝中的一點空閑時間，總用來提高自己對藝術(shù)的認(rèn)知。

臧金生曾經(jīng)在部隊特種兵服役五年，一個偶然的機(jī)會使他接觸到了表演。1980年，解放軍藝術(shù)學(xué)院1979、1980級的學(xué)生下部隊鍛煉，當(dāng)時在部隊服役的臧金生是這兩個班級的總教官。經(jīng)過很長一段時間的共同生活，身材挺拔、聲音洪亮的減金生不僅給那兩個班的學(xué)員留下了深刻印象，也給解放軍藝術(shù)學(xué)院的老師們留下了深刻的印象。訓(xùn)練結(jié)束后，有老師找到了臧金生，希望他今后能夠到解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。

有了與表演系學(xué)生接觸的機(jī)會和解放軍藝術(shù)學(xué)院老師的肯定，臧金生最終走上了藝術(shù)道路。不過他求學(xué)的學(xué)校不是解放軍藝術(shù)學(xué)院，而是北京電影學(xué)院。

作為北京電影學(xué)院科班出身的臧金生，也就是俗話說得學(xué)院派，他從沒有把電影學(xué)院的學(xué)習(xí)當(dāng)作自己求知的終點，而是抓住任何機(jī)會，增加自己的知識儲備。2001年，臧金生進(jìn)入北京大學(xué)藝術(shù)系研究生班學(xué)習(xí)，希望在更廣闊的空間里尋找藝術(shù)的真諦。

學(xué)習(xí)期間，臧金生最喜歡的一門課程是美學(xué)大家葉朗先生的“紅樓夢的意蘊(yùn)”。

自從有了《紅樓夢》，就有人研究《紅樓夢》，200多年來，研究的人越來越多，形成了一門專門的學(xué)問，叫做“紅學(xué)”。葉朗先生認(rèn)為，一些偉大的文學(xué)藝術(shù)作品，如《紅樓夢》，意蘊(yùn)極其豐美，“橫看成嶺側(cè)成峰”，一種闡釋往往只能照亮它的某一個側(cè)面，而不可窮盡它的全部意蘊(yùn)。因此，對這類作品的闡釋，就可以無限地繼續(xù)下去。

葉朗先生把《紅樓夢》的意蘊(yùn)分為三個層面：第一個層面，是《紅樓夢》以前所未有的廣度和深度真實地反映了清代前期的社會面貌和人情世態(tài)。第二個層面，是《紅樓夢》的悲劇性，是一部美的毀滅的悲劇。第三個層面，是《紅樓夢》處處滲透著作家曹雪芹對整個人生的很深感悟，一種哲理性的感悟、感興、感嘆。

臧金生對《紅樓夢》的悲劇美最感興趣。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，他漸漸感覺到《紅樓夢》的悲劇性并不簡單在于四大家族式的貴族之家衰亡的悲劇，也不簡單在于賈寶玉、林黛玉兩人的愛情悲劇，而是在于曹雪芹提出的一種審美理想，而這種審美理想在當(dāng)時社會條件下必然要被毀滅的悲劇。曹雪芹美學(xué)思想的核心是一個“情”字，他要尋求“有情之天下”，尋求春天，尋求美的人生。但現(xiàn)實社會沒有春天，他就只有虛構(gòu)了。大觀園就是曹雪芹自我創(chuàng)造的一個“有情之天下”。

“對美的認(rèn)知是隨著精神境界的提升而提升的，如果不向大家請教我們怎么能短時間就看到事物的核心本質(zhì)呢!”臧金生想起那段求學(xué)經(jīng)歷仍十分感慨。

吳宇森執(zhí)導(dǎo)的華語大片《赤壁》公映后，觀眾對演員的臺詞提出了質(zhì)疑，認(rèn)為電影與《三國演義》的風(fēng)格有點格格不入。對此，在劇中飾演張飛的臧金生有著自己的看法，“事實上，吳宇森導(dǎo)演的《赤壁》只是將三國作為一個故事背景，運用好萊塢的創(chuàng)作手段，最后呈現(xiàn)在大家面前的是一部商業(yè)大片。我覺得引用北大一個老師的話特別準(zhǔn)確：如果說《三國演義》是在《三國志》上進(jìn)行的再創(chuàng)作，那么《赤壁》就是在《三國演義》上進(jìn)行的再創(chuàng)作。”對藝術(shù)的準(zhǔn)確把握讓臧金生一下子找準(zhǔn)了導(dǎo)演的創(chuàng)作核心。

追求表演藝術(shù)的情景交融

在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中，對意境的追求始終是藝術(shù)家的首選。所謂意境，就是指一種情景交融的境界，它體現(xiàn)為若有若無的朦朧美、有限無限的超越美和不設(shè)不施的自然美。臧金生希望自己的表演能夠達(dá)到不設(shè)不施的自然狀態(tài)。

他的藝術(shù)之路可謂一帆風(fēng)順。1985年，還在電影學(xué)院學(xué)習(xí)期間，臧金生就主演了電影《淘金王》，他飾演男一號許天雄，并以粗獷樸實的表演，塑造了仗義疏

財、樂于助人且武藝高超的淘金王形象。接著他還與宋佳主演了14集電視連續(xù)劇《蛙女》，他在劇中飾演大流氓頭子劉鐵生。1987年，臧金生獲得了北京電影演員劇團(tuán)趙子岳青年演員進(jìn)步獎。

近些年，臧金生接連拍攝了幾十部大型影視作品，有電視劇《海馬歌舞廳》、《野火春風(fēng)斗古城》、《水滸傳》、《笑傲江湖》、《天上人間—還珠格格三》、《大唐芙蓉國》、《大旗英雄傳》、《楊三姐告狀》、《保衛(wèi)婚姻》、《神話》等；電影《大撒把》、《離婚大戰(zhàn)》、《赤壁》等。

談起表演，臧金生有著自己的理解?！皽唤樵f和的最高境界是天人合一，我認(rèn)為表演的最高境界同樣是天人合一，就是強(qiáng)調(diào)物我同一、天人相合。這種境界，實際上是達(dá)到了真善美的境界，也正是在真善美統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，藝術(shù)的審美境界才能達(dá)到最高。這就像鄭板橋畫竹，在清晨觀察竹子，眼中之竹就是藝術(shù)的體驗階段；而后他胸中勃勃，遂有畫意，開始構(gòu)思如何畫竹，胸中之竹是藝術(shù)的構(gòu)思階段；最后畫家磨墨展紙倏然落墨的手中之竹便是藝術(shù)的傳達(dá)階段，同我們在舞臺上表演是相同的。”

臧金生認(rèn)為，表演不同于造型藝術(shù)，用動作的最佳瞬間給人以想象、聯(lián)想；表演強(qiáng)調(diào)真實和忘我，也就是進(jìn)入劇情。近幾年來，他接拍了不少古裝戲，服裝都是厚厚的盔甲和長袍，在炎熱的夏季拍戲，從凌晨起來化妝、上裝，直到晚上才卸裝，每天晚上脫去那身服裝就猶如卸去了一身重載。在拍攝《大旗英雄傳》時有一組騎馬的鏡頭，在拍攝中馬突然受驚，臧金生一下子從馬背上摔了下來，當(dāng)場摔得腰椎骨折，慶幸經(jīng)過一年多的治療已基本康復(fù)，不過至今還帶著護(hù)腰，一到陰雨天還會隱隱作痛。

演員這個行當(dāng)雖然外表很光鮮，但其中的辛苦只有自己知道。表演中受傷只是微不足道的一小部分，真正痛苦的是塑造人物的創(chuàng)作過程。任何一門藝術(shù)的創(chuàng)作過程都是痛苦的，要經(jīng)過不斷的選擇、加工、提煉、組合，再融會藝術(shù)家的想象、情感等多種心理因素才能最終完成。

臧金生對此的認(rèn)識是：“創(chuàng)作過程苦是苦，但演員同時也在享受這個過程。特別是自己塑造的人物形象得到了觀眾的認(rèn)可，那時感覺再痛苦也值得!”

臧金生就是這樣一個對藝術(shù)執(zhí)著并一絲不茍的人，他追求表演藝術(shù)水乳交融的高境界。這不僅是對自己的要求，也是對觀眾的一種責(zé)任，就像他自己所說，“每一部戲都是一個新開始，用心去演，才對得起觀眾，對得起自己?！?/p>