談“樂活”

“樂活”是個(gè)有趣的譯名，用它來澤LOHAS，確實(shí)有點(diǎn)意思。“樂活”的妙處在于既是一個(gè)合適的音譯，又是一次別出心裁的意譯。它既是“快樂生活”的縮寫，又是一種新的生活形態(tài)的描述，“健康的、可持續(xù)的生活風(fēng)格”。

“樂活”是一個(gè)以環(huán)保、健康為理想的生活方式的倡導(dǎo)。從細(xì)節(jié)上經(jīng)常表現(xiàn)為注重節(jié)制健康的生活，吃有機(jī)的食品，注重回收垃圾，倡導(dǎo)放慢生活節(jié)奏等。而在理念上則注重人和環(huán)境的和諧，注意從個(gè)人的生活方式到積極參與生活等許多方面。推己及人，這樣的生活方式開始漸成風(fēng)尚，帶來了消費(fèi)潮流的改變，不少大公司都迎合這種風(fēng)尚，無論在產(chǎn)品還是公關(guān)活動(dòng)之中都注意這種“樂活”理念的倡導(dǎo)。

“樂活”潮流在一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)流行了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，現(xiàn)在開始在中國(guó)流行了。一種叫做“樂活族”的年輕人開始受到了前所未有的矚目。這個(gè)巧妙而俏皮的“樂活”突然在中國(guó)形成了一股風(fēng)潮，當(dāng)然有它深刻的時(shí)代背景。它既是一種時(shí)髦的生活風(fēng)尚，又是一種新的價(jià)值觀。我們可以發(fā)現(xiàn)。一種“樂活”的價(jià)值開始成為社會(huì)的新趨向，必然帶來中國(guó)發(fā)展走向和生活形態(tài)的深刻轉(zhuǎn)變，我們的生活和思想都面臨著一次“換代”的沖擊。

“樂活”注重人和自然和社會(huì)之間的和諧，這在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后、生活水平很低的社會(huì)里，當(dāng)然是不可能被多數(shù)人理解和接受的。過去我們生活在一個(gè)相當(dāng)匱乏的社會(huì)之中，我們的生活消費(fèi)已經(jīng)被壓到了最低，當(dāng)然也就沒有什么提倡“樂活”的機(jī)會(huì)，反而會(huì)將這種生活視為一種奢侈和多余之物。我小的時(shí)候，家里有一份內(nèi)部的雜志《摘譯》，里面常有西方關(guān)于環(huán)保的書的介紹，我當(dāng)時(shí)覺得這不可思議。這當(dāng)然是少年眼界狹窄的結(jié)果，但其實(shí)也是中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)根本沒有提供這樣的意識(shí)覺醒條件的結(jié)果。今天有很多人指責(zé)我們過去沒有環(huán)保和健康生活的意識(shí)，當(dāng)然自有其道理。但在我看來，這種批判其實(shí)還是一種苛求，當(dāng)年大家的生活條件確實(shí)很差，所以這樣的意識(shí)不可能建立起來。

正是由于太久的匱乏的存在，我們才會(huì)這么急切地追求生活的改善，追求一種物質(zhì)的滿足。我們會(huì)客觀地認(rèn)識(shí)到，今天我們有機(jī)會(huì)追求樂活，正是在我們社會(huì)高速發(fā)展基礎(chǔ)上的結(jié)果。沒有三十年的超常規(guī)的發(fā)展，“樂活”還只能是一種奢侈。所以，我們?cè)诎耸甏詠斫⒌娜粘Ｉ顑r(jià)值的重要的部分就是拼命工作的同時(shí)拼命享受。這種價(jià)值當(dāng)然有明顯的毛病，但在當(dāng)時(shí)卻也有自己的理由。

只有經(jīng)歷了這三十年驚天動(dòng)地的變革和發(fā)展，我們才可能理解“樂活”的重要。我們經(jīng)歷的發(fā)展速度太快了，我們的物質(zhì)要求也膨脹得太快了。我們沒有來得及考慮一種健康環(huán)保的生活方式，也沒有來得及考慮到發(fā)展遇到的環(huán)境和生活方式的問題，這樣的問題就來了。于是?，F(xiàn)實(shí)讓我們不得不再度思考自己的生活。尤其是“80后”“90后”，他們生長(zhǎng)在中國(guó)最富裕的歷史時(shí)代，同時(shí)也是獨(dú)生子女的一代。他們的價(jià)值觀往往是以普遍性的價(jià)值為基礎(chǔ)的，而且他們直接看到的就是今天的經(jīng)濟(jì)繁榮所面臨的環(huán)境和生活方式的問題。所以，他們對(duì)于“樂活”的熱愛正是順理成章的。

在“樂活”的生活方式上，年輕人引導(dǎo)社會(huì)潮流和對(duì)趨勢(shì)的狀況可以看得格外清晰。上世紀(jì)八十年代以來流行的拼命工作、拼命享受的價(jià)值觀正在受到巨大的沖擊，開始退出歷史舞臺(tái)了。

無論如何，“樂活”的追求已經(jīng)變成了新的潮流，這個(gè)潮流會(huì)持續(xù)地變?yōu)槲覀兇蠹疑畹念}中應(yīng)有之義。我們只有讓“樂活”繼續(xù)“樂活”吧。

(白露輯)

(張頤武：北京大學(xué)中文系教授。博士生導(dǎo)師。從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、電影、大眾文化和批評(píng)理論的教學(xué)與研究。著有《在邊緣處追索》、《大轉(zhuǎn)型》、《從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性》、《“新新中國(guó)”的形象》等。)

編輯薛峰

[(荷蘭)雷金德斯圖]