孫瑩瑩
江澤民同志提出,“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!痹谀撤N意義上,是否重視創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的根本區(qū)別。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)該創(chuàng)設(shè)自由、和諧、開(kāi)放、民主的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生,讓學(xué)生在合作、探索的情境中獲取數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和思維方法,并培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)和能力,具體措施如下。
一、更新教學(xué)觀(guān)念,樹(shù)立創(chuàng)新思想
整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史可以說(shuō)就是一部不斷創(chuàng)新的歷史。而要想創(chuàng)新,首先就要解放思想,更新觀(guān)念。在課堂教學(xué)中,多年來(lái)普遍存在著“為應(yīng)試而教,為應(yīng)試而學(xué)”的傾向,一節(jié)課里,老師苦口婆心地講,學(xué)生沉悶地聽(tīng),反復(fù)機(jī)械地訓(xùn)練,不僅耗費(fèi)了師生大量的時(shí)間和精力,而且嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。更糟糕的是,在這種思想影響下,評(píng)價(jià)一節(jié)課的效果好壞,主要是看這節(jié)課里老師是否把知識(shí)完完全全地傳授給了學(xué)生,很少認(rèn)真地思考學(xué)生是不是在自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等方面得到了發(fā)展。這種應(yīng)試教育的教學(xué)思想根深蒂固地影響著老師們的教學(xué)觀(guān),也影響著素質(zhì)教育的全面實(shí)施和高素質(zhì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?,F(xiàn)代科學(xué)表明,創(chuàng)造性人皆有之,只不過(guò)是有人得以發(fā)揮,有人仍有待于開(kāi)發(fā)而已。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)新主要是指創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),即在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獨(dú)立思考并產(chǎn)生新設(shè)想、新方法、新成果的學(xué)習(xí)。教師要改變那種把教學(xué)僅僅當(dāng)作傳授書(shū)本知識(shí)的狹隘認(rèn)識(shí),而把教學(xué)當(dāng)作真正進(jìn)行學(xué)習(xí)交流和自主探索的過(guò)程,并改變過(guò)于僵化的教育教學(xué)制度,建立有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能的、靈活而富有彈性的制度。把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn),需要教師在思想觀(guān)念模式上實(shí)行深刻變革,樹(shù)立全新的教育教學(xué)觀(guān)念,以保證學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
二、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的教育環(huán)境
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的課堂教學(xué)大都是“以課堂為中心,書(shū)本為中心,教師為中心”的單一模式,課堂教學(xué)的主要特征是傳授、灌輸知識(shí),進(jìn)而出現(xiàn)教師全盤(pán)講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面,這種情況在數(shù)學(xué)教學(xué)中也不例外。為此,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須突破傳統(tǒng)的人際關(guān)系,營(yíng)造愉悅的課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生自主地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,師生之間平等地討論問(wèn)題,這不僅可以提高課堂教學(xué)效率,而且能消除學(xué)生的戒備心理,學(xué)生往往樂(lè)此不疲,并且思維活躍,富有創(chuàng)造性。這些都是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中特別需要的,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵所在。
1. 民主和諧的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的前提
教育教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng),讓學(xué)生成為課堂和班級(jí)真正的主人及學(xué)校教育的主體,是素質(zhì)教育中德育教育的一個(gè)重要目標(biāo)。不可否認(rèn),師生關(guān)系是一種復(fù)雜的關(guān)系,因而為順應(yīng)和諧社會(huì)的建立和教育的發(fā)展,我們需要建立一種新型的師生關(guān)系。這需要重新界定師生地位,一方面要使教師放下威嚴(yán),放棄中心地位,放開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力,實(shí)現(xiàn)平等參與,民主管理;另一方面要使學(xué)生在平等、民主的和諧氛圍中主動(dòng)參與班級(jí)管理,形成自我約束意識(shí),并增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
2. 激勵(lì)性評(píng)價(jià)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的手段
對(duì)于評(píng)價(jià)方式多元化來(lái)說(shuō),課堂教學(xué)中的激勵(lì)性評(píng)價(jià)不僅有助于學(xué)生學(xué)習(xí)情感與態(tài)度的形成和發(fā)展,而且是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自我的有效評(píng)價(jià)方式。只有把教師的口頭語(yǔ)言與體態(tài)語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合,才能充分發(fā)揮激勵(lì)性評(píng)價(jià)的作用。其中,口頭語(yǔ)與手勢(shì)語(yǔ)相結(jié)合,能使學(xué)生感到親切;口頭語(yǔ)與眼神語(yǔ)相結(jié)合,能讓學(xué)生感到信任;口頭語(yǔ)與頭勢(shì)語(yǔ)相結(jié)合,能使學(xué)生體驗(yàn)成功;口頭語(yǔ)與表情相結(jié)合,能讓學(xué)生樹(shù)立信心,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3. 改進(jìn)教學(xué)方法
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育中“填鴨式”的教學(xué)方法顯然不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,只有通過(guò)發(fā)現(xiàn)式、啟發(fā)式、討論式等有效的數(shù)學(xué)教學(xué)方法,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺(jué)性,激發(fā)學(xué)生積極的思維。只有引導(dǎo)學(xué)生積極參與,獨(dú)立思考,尋找問(wèn)題的可能性答案,才能培養(yǎng)學(xué)生敢于批判、勇于創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的勇氣和能力。當(dāng)然,老師還應(yīng)從數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、設(shè)備條件,以及不同水平的學(xué)生,選擇一種或幾種最優(yōu)的教學(xué)方法,綜合加以運(yùn)用,這些都要求我們既要有教育改革的創(chuàng)新精神,又要著眼于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)際效果。
三、挖掘數(shù)學(xué)教材中的創(chuàng)新因素,
實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放
要實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放,就要樹(shù)立全新的數(shù)學(xué)教材觀(guān),在領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)教材編寫(xiě)意圖及重、難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,靈活地、創(chuàng)造性地使用教材。其中,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的現(xiàn)實(shí)和生活實(shí)際開(kāi)放,能反映學(xué)生的不同需求,而不只是教材的機(jī)械重復(fù)。要使數(shù)學(xué)教材成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程中探索知識(shí)奧秘的工具,這要求老師要活用教材,使之為學(xué)生的創(chuàng)新服務(wù)。
1. 注重營(yíng)造有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的氛圍
要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣,必須讓學(xué)生置身于具有濃厚創(chuàng)新意識(shí)的氛圍之中,注重發(fā)掘數(shù)學(xué)教材中的創(chuàng)新因素,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景、變換形式,使看似非??菰?、抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題變得具有趣味性、思考性、應(yīng)用性和開(kāi)放性。
2. 放手讓學(xué)生自主參加實(shí)踐活動(dòng)
學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,離不開(kāi)一次次的實(shí)踐活動(dòng)。因而在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要防止對(duì)學(xué)生太多的“干涉”和過(guò)早的“判斷”。在某種程度上,學(xué)生的創(chuàng)新正是在不斷嘗試和糾正中逐步發(fā)展的。如果因?yàn)榕聦W(xué)生犯錯(cuò),而在數(shù)學(xué)教學(xué)中“小心翼翼”地把實(shí)踐步驟劃分過(guò)細(xì),甚至納入教案,可能會(huì)剝奪學(xué)生探索的樂(lè)趣和嘗試失敗后內(nèi)疚與挫折的情感體驗(yàn),結(jié)果只會(huì)使學(xué)生疏于動(dòng)手,怯于嘗試,創(chuàng)新意識(shí)也無(wú)從培養(yǎng)。所以,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些易“犯錯(cuò)”的“機(jī)會(huì)”,讓學(xué)生在探索過(guò)程中自主地發(fā)揮智慧和潛能。
3. 善于捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的火花
學(xué)生在提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,必然會(huì)閃現(xiàn)出一些靈感的火花,對(duì)此老師要善于捕捉并及時(shí)地給予肯定和鼓勵(lì),由此也能激勵(lì)學(xué)生不斷思考和創(chuàng)新。
4. 在設(shè)計(jì)作業(yè)上力求創(chuàng)新
作業(yè)練習(xí)是掌握知識(shí)、形成技能、發(fā)展智力的重要手段,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基本途徑。設(shè)計(jì)練習(xí)要注意形式多樣,可以分為以下幾種。第一,口頭作業(yè),如說(shuō)說(shuō)解題思路,看圖編題等。第二,操作實(shí)踐作業(yè),如量一量、畫(huà)一畫(huà)、稱(chēng)一稱(chēng)或者進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等。第三,思維性作業(yè),如設(shè)置認(rèn)真思考的習(xí)題、應(yīng)用題等。第四,綜合性作業(yè),如將學(xué)科知識(shí)匯總、聯(lián)網(wǎng),鍛煉學(xué)生的綜合思維力、創(chuàng)造力等。第五,開(kāi)放性作業(yè),如設(shè)計(jì)一些一題多變、一題多解、一題多問(wèn)的開(kāi)放性問(wèn)題,由此可以較好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,思考從各種設(shè)想出發(fā),不拘泥于一種形式,不局限于一種途徑,盡可能地作出合乎條件的多種解答,培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、變通性和獨(dú)特性,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
總之,只有教師有創(chuàng)造力,才可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲;只有在充滿(mǎn)生命活力與和諧氣氛的數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境中,師生共同參與、相互作用,才能摩擦出智慧的火花,收獲創(chuàng)造的果實(shí)。
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(作者單位:山東省棗莊市薛城區(qū)臨山小學(xué))
責(zé)任編輯 陳 敏