中國(guó)古代的避諱

朱筱新

避諱，是中國(guó)古代社會(huì)生活的一種習(xí)俗，也是一種特有的文化現(xiàn)象。陸游在《老學(xué)庵筆記》中記述了一個(gè)故事：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀。吏人遂書(shū)榜揭于市曰：‘本州依側(cè)放火三日?！边@個(gè)“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的典故，就是避諱的典型事例。

“入境而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門(mén)而問(wèn)諱”

諱，又稱名諱，即古代帝王或尊長(zhǎng)者之名?！爸M，忌也?！?《說(shuō)文解字》)古時(shí)，對(duì)帝王或尊長(zhǎng)，即使是已故的帝王或尊長(zhǎng)，都不能直呼其名，以此表示對(duì)其敬重。凡遇帝王或尊長(zhǎng)之名，必須回避使用該字，即為避諱。避諱又有國(guó)諱、圣諱、官諱和家諱等之分。國(guó)諱，是指帝王及其父、祖之名，這是舉國(guó)上下均需回避使用的。圣諱，是指社會(huì)所推崇的“圣人”之名，一般全社會(huì)，特別是文人需要回避使用。官諱，亦稱憲諱，是指上司長(zhǎng)官之名，下屬官員需回避使用。陸游提到的田登，就屬于這類避諱。家諱，是指家族或家庭內(nèi)尊長(zhǎng)者之名，僅限于家族或家庭內(nèi)部回避。避諱的不只是相同的字，還包括同音字，甚至連諱字的四聲字均不能使用。

避諱起源于周朝。“入境而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門(mén)而問(wèn)諱?！?《禮記·曲禮上》)凡到他人家中，要先問(wèn)其家人名諱。以免在交談中，因犯諱而失禮。

古人采用的避諱方法，主要有3種。

其一為改字。若遇到應(yīng)避諱的字時(shí)，就改用其他的字。這種避諱的方法出現(xiàn)較早，也較普遍。如秦始皇諱政，秦朝改正月為端月?！岸嗽?，正月也。秦諱政，故曰端。”(《史記》)漢文帝諱恒，傳說(shuō)的后羿之妻妲娥遂改稱嫦娥。漢光武帝諱秀，秀才改稱茂才。清圣祖諱玄燁，紫禁城的北門(mén)玄武門(mén)遂改稱神武門(mén)。

其二為空字。若書(shū)寫(xiě)中遇應(yīng)避諱的字時(shí)，采用空一格(字)、打—方框或“諱”“某”等字表示。許慎在《說(shuō)文解字》中，凡遇當(dāng)朝皇帝的名諱，就不作任何解釋，只寫(xiě)“上諱”二字。如“秀，上諱”。

其三為缺筆。如遇到應(yīng)避諱的字時(shí)，則少寫(xiě)一筆或兩筆。一般多為最后的一筆或兩筆。如清雍正時(shí)規(guī)定，凡書(shū)中遇“丘”字，必須缺筆。若姓名或地名中的“丘”字，一律改為“邱”字。

這三種避諱的方法都有問(wèn)題。改字和空字，常導(dǎo)致后人很難推斷原字，甚至理解錯(cuò)誤；缺筆則更易造成錯(cuò)讀成其他字。如唐睿宗李旦，若省去最后一筆，就變成“日”字。

給古代社會(huì)生活帶來(lái)極大的不便

避諱，給中國(guó)古代的社會(huì)生活造成諸多麻煩。例如有些姓氏，就因?yàn)楫?dāng)朝皇帝的名諱，而改為其他的姓氏。如莊氏，因避漢明帝劉莊諱，改為嚴(yán)氏；姬氏，因避唐玄宗李隆基諱，改為周氏；淳于氏，因避唐憲宗李純諱，改為于氏等。不僅改姓，也有因避諱而改名者。如生活在西漢末年的孔子后裔孔莽，因王莽篡漢稱帝，遂改名孔均；唐初宰相裴世矩，因避唐太宗名諱，去“世”，稱裴矩。即使是神，也有因避國(guó)諱而改名者。如佛教的觀世音菩薩，就因避唐太宗名諱，而省去“世”字，稱為觀音菩薩。因避諱，不僅在世者要改名字，就連早已故去者也不能幸免。如秦漢之際的策士蒯徹，死后又因漢武帝劉徹即位，而在《史記》《漢書(shū)》中，被稱為蒯通。南齊時(shí)，將軍薛道淵因避齊太祖蕭道成名諱，去“道”字，只稱薛淵。但到唐朝編修《南史》時(shí)，又因避唐高祖李淵名，遂改其名為薛深。

由于避諱，不僅要改姓氏和名字，就連官名也要更改。古代有三公之職，其中的太師，就因避西晉景帝司馬師名諱，改為太宰。京師亦改稱京都。曹魏時(shí)期，始建中書(shū)監(jiān)，后漸成中樞機(jī)構(gòu)。入隋后，因避隋文帝父楊忠名諱，遂將中書(shū)省更名為內(nèi)史省。中央官職中的侍中，亦改稱納言。隋朝建立的六部中，有民部，但入唐后，因避唐太宗諱，遂改稱戶部。

古代的地名，也有因犯諱而改名的。如秦始皇之父，秦莊襄王諱楚，秦始皇稱帝后，即下令將湖北楚州改稱荊州。西晉愍帝(末帝)司馬鄴即位，建業(yè)(今江蘇南京)改稱建康。五代后唐莊宗李存勖即位，因其父名國(guó)昌，遂改孝昌縣為孝感縣。

由于避諱，就連社會(huì)生活中的一些習(xí)慣性名稱也被改得面目全非。如先秦文獻(xiàn)中記載了一種鳥(niǎo)，稱為雉。西漢時(shí)，因呂后名雉，這種鳥(niǎo)便只得改稱“野雞”。

唐高祖的祖父叫李虎，故唐朝一代不能稱“虎”。于是，虎便被“獸”“彪”等字所替代。“不入虎穴，焉得虎子”，遂變成“不入獸穴，焉得獸子”；“畫(huà)虎不成反類犬”，則成了“畫(huà)龍不成反類犬”。就連“老虎”的名稱也不能叫，而稱其為“大蟲(chóng)”。

可以說(shuō)，古代因避諱而更改名稱的事例，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。

此外，因避諱還有改前人謚號(hào)、改前朝年號(hào)等現(xiàn)象。如唐太宗之子李明在高宗永隆年間，因牽扯進(jìn)李賢的案子，被降為庶人。這在《舊唐書(shū)》的《太宗庶子傳》中，有“永崇中，坐與庶人賢同謀”的記載。但唐朝并無(wú)“永崇”的年號(hào)。其原因是因唐玄宗李隆基即位后，需避“隆”字，遂將其祖父“永隆”年號(hào)改為“永崇”。又如宋仁宗名趙禎，所以北宋歐陽(yáng)修等人在編寫(xiě)《新唐書(shū)》時(shí)，就將唐太宗的“貞觀”年號(hào)，改為“正規(guī)”；唐德宗的“貞元”年號(hào)，改為“正元”。

即使是家諱，古人也十分重視。唐朝著名詩(shī)^、李賀，就因其父名晉肅，“晉”與“進(jìn)”同音，而終身不考進(jìn)士科。北宋著名文學(xué)家蘇洵，則因其父名序，故所撰文章皆改“序”為“引”。其子蘇軾為他人作序時(shí)，均改稱“敘”。

避諱的習(xí)俗，在中國(guó)古代歷史上延續(xù)了兩千多年。歷朝歷代對(duì)避諱的規(guī)定和要求，也不盡相同。有的朝代相對(duì)較松，有些朝代則十分嚴(yán)格。如宋太祖即位后，規(guī)定自其始祖開(kāi)始，所有先祖的名字都要避諱。且與名字同音或音近的字，均不能使用。趙匡胤的祖父名敬，因此宋代不稱鏡子，只稱鑒子。宋高祖趙構(gòu)即位后，凡“構(gòu)”音四聲的50余個(gè)字均不能使用。

在中國(guó)古代社會(huì)，每當(dāng)一個(gè)新的朝代建立，就有新的國(guó)諱。之后，新皇帝即位，又要增加一兩個(gè)避諱的字。如果是短命王朝，到改朝換代時(shí)，避諱的字?jǐn)?shù)還不是很多。但如果是延續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的朝代，到朝代結(jié)束前，累積的避諱字?jǐn)?shù)就往往很可觀。直到一個(gè)朝代結(jié)束，所有曾避諱的字，才可以重新使用。

由于避諱在一個(gè)朝代中，隨著時(shí)間的推移，諱字?jǐn)?shù)量常成倍增長(zhǎng)。這對(duì)于當(dāng)朝人寫(xiě)文章，特別是科舉考試，造成極大的不便。稍有不慎，觸及諱字，便即獲罪，招致殺身之禍，甚至株連九族。

在中國(guó)歷史上，還有一些事物因多次避諱，其名稱徹底改變，令后人很難尋覓其蹤跡。如唐代以前的文獻(xiàn)資料中，記載有一種植物叫“薯蕷”。唐后期，唐代宗李豫即位，遂改稱“薯藥”。入宋后，宋英宗趙曙即位，又改稱“山藥”。

避諱這種習(xí)俗，給古代社會(huì)生活帶來(lái)極大的不便。國(guó)諱，更反映了專制統(tǒng)治的特點(diǎn)，也給今人研究中國(guó)古代歷史造成一定的難度。不過(guò)，由于避諱具有很強(qiáng)的時(shí)限性，一個(gè)諱字的出現(xiàn)和消亡，都有明確的時(shí)間限定。這也為后人對(duì)史料的辨?zhèn)?，特別是文物的鑒定，提供了可靠的依據(jù)。

(摘自《新民晚報(bào)》)