高原之光

建　兵

西藏卡若遺址是一處新石器時(shí)代晚期的文明遺址，距今5000～4000年?？ㄈ暨z址為研究西藏的原始文明與西藏人的起源提供了翔實(shí)的資料，被考古界公認(rèn)為西藏地區(qū)三大原始文明遺址之一，具有鮮明的地方特色?？ㄈ羧嗽谒奈迩昵熬鸵呀?jīng)過(guò)上了以農(nóng)耕為主的定居生活，以與其他氏族通婚來(lái)維持氏族的發(fā)展。

卡若遺址的發(fā)現(xiàn)

青藏高原風(fēng)景優(yōu)美，但人煙稀少，氣候高寒，并不是一個(gè)理想的人類(lèi)居住地。然而在距今5000年前，就已經(jīng)有遠(yuǎn)古人類(lèi)在那里定居了?？ㄈ艄盼拿鬟z址位于西藏昌都縣城東南約12千米的加卡若村。這個(gè)小村莊靠近瀾滄江，南面就是卡若水，海拔在3100米左右?？ㄈ粼诋?dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)中的意思是“城堡”，可以看出古代這里的地勢(shì)十分險(xiǎn)要。

2002年，為了進(jìn)一步了解、研究卡若文明，考古專(zhuān)家對(duì)卡若遺址進(jìn)行了第三次也是規(guī)模最大的一次發(fā)掘，發(fā)掘面積達(dá)2030平方米，出土文物7000多件。

卡若遺址出土的石器中，打制石器和磨制石器都有，卡若先民不僅學(xué)會(huì)了制造各種精致的石制工具，學(xué)會(huì)了制造一些粗糙的紡織品和縫制物品，還學(xué)會(huì)了制作彩陶和裝飾品，建造房屋，過(guò)上了定居的生活?？脊艑W(xué)家根據(jù)石器及一些其他文物的特點(diǎn)，將這里定性為新石器時(shí)代晚期的文明遺址。

卡若遺址是西藏地區(qū)第一次發(fā)現(xiàn)的規(guī)模較大的古人類(lèi)遺址，也是唯一一處新石器時(shí)代遺址。因?yàn)槌鐾廖奈飻?shù)量眾多和文化堆積層豐富，它被考古界公認(rèn)為西藏地區(qū)三大原始文化遺址之一。

卡若人的生活

卡若遺址位于瀾滄江岸邊，卻與瀾滄江中下游地區(qū)的遺址有很大的差異，顯示出其獨(dú)特的高原風(fēng)貌。不過(guò)，卡若文明在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、房屋以及生產(chǎn)工具等方面又與其他遺址有很多相同之處。這證明遠(yuǎn)古時(shí)代青藏高原與中原內(nèi)地就有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

卡若先民以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)生活的主要內(nèi)容，農(nóng)作物以粟米為主?？ㄈ暨z址出土了大量粟粒和谷灰，說(shuō)明早在4000多年前，西藏就有了原始種植業(yè)?？ㄈ粝让褚呀?jīng)基本掌握了農(nóng)作物的生長(zhǎng)習(xí)性，發(fā)現(xiàn)了粟是一種適應(yīng)性能良好、抗逆性很強(qiáng)的農(nóng)作物，比較適合在青藏高原種植。考古學(xué)家把卡若遺址中出土的粟粒和谷灰與西安半坡遺址中出土的粟粒和谷灰進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)二者在形狀上基本一致。

農(nóng)業(yè)種植并不能完全滿足卡若先民的生活需要，他們還要依靠較為原始的狩獵、采集等活動(dòng)來(lái)豐富生活。青藏高原上與卡若人共生的動(dòng)物種類(lèi)很多，如獼猴、兔、旱獺、馬鹿、牛等?？ㄈ羧酥饕尼鳙C對(duì)象是狐、青羊、馬鹿。作為遠(yuǎn)古先民，卡若人積累了相當(dāng)豐富的狩獵知識(shí)，他們知道針對(duì)哪些動(dòng)物應(yīng)該用什么樣的狩獵方法。

卡若先民已經(jīng)懂得飼養(yǎng)一些性格溫順的動(dòng)物以備不時(shí)之需。在遺址中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了豬骨，說(shuō)明卡若先民飼養(yǎng)的動(dòng)物是家豬。不過(guò)，他們的家庭養(yǎng)殖業(yè)尚處在原始階段，其他動(dòng)物也還沒(méi)有走入卡若人的家庭養(yǎng)殖。

卡若遺址中有30多處房屋遺跡。房屋面積一般在10～30平方米，最大一間雙室房近70平方米。房屋大體可分為兩種類(lèi)型：第一類(lèi)是木結(jié)構(gòu)的草泥墻建筑，卡若人將草屑放入用于修筑房屋的泥土中，這樣修筑起來(lái)的墻壁就不會(huì)有裂縫，可以增強(qiáng)房屋的堅(jiān)固性。修筑好房屋的主體結(jié)構(gòu)后，他們?cè)儆眉?xì)土將地面墊平，然后通過(guò)夯實(shí)或烘烤的方法使其堅(jiān)固耐用。室內(nèi)和房子四周較均勻地分布著用于安放木柱的柱洞，房屋中央用石頭砌成的爐灶是卡若人用來(lái)做飯的爐灶。

第二類(lèi)房屋是半地穴式的卵石墻建筑，這種房屋大多呈方形，居住面規(guī)整、堅(jiān)硬。墻壁比前一種建筑要結(jié)實(shí)得多，是用石塊靠穴壁壘砌而成的。為了保暖，卡若人用黃泥來(lái)涂抹石塊間的縫隙。大大小小的房屋組成了一座原始的卡若村落。這個(gè)村落的房屋遺跡打破了疊壓關(guān)系，比較復(fù)雜，延續(xù)了500年左右。為了改善生存條件，卡若先民還在房屋外面修筑了石鋪路、石墻建筑、窖穴等。

與同時(shí)期的其他遠(yuǎn)古先民一樣，卡若人的生產(chǎn)、生活工具以石器、骨器、陶器為主。在各種工具中，以體形較大的打制石器數(shù)量最多。磨制石器制作精致，其中條形石斧、石錛最具特色。骨器有錐、鑲嵌細(xì)石葉的刀身以及精美的骨葉。卡若遺址出土的各種各樣的骨針制作得非常精細(xì)。從骨針的制作工藝上可以看出當(dāng)時(shí)生產(chǎn)和工具制作已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。陶器主要是手工制成的夾砂陶器，上面有刻劃紋、錐刺紋、附加堆紋等不同的裝飾性花紋?？ㄈ暨z址還出土了少量黑色彩繪陶器。陶器的器形主要是罐、盆、碗，大都是小平底形，耳狀陶器還不發(fā)達(dá)。

在卡若遺址中，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了一些精美的裝飾品，是卡若人在生產(chǎn)之外的創(chuàng)作，種類(lèi)很多，有用玉、石、骨等制作的環(huán)、珠、鐲等。裝飾品的出土說(shuō)明卡若先民已經(jīng)有了審美觀念，知道利用自然界賜予的東西將自己打扮得更漂亮。

考古學(xué)家通過(guò)裝飾品還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象——卡若人已經(jīng)懂得與其他地區(qū)的人類(lèi)進(jìn)行交換了。他們居住的地區(qū)是不出產(chǎn)玉石和海貝的，那么卡若人又是從哪里得到這些物品的呢?很可能是卡若人用自己的特產(chǎn)與其他民族交換得來(lái)的。這說(shuō)明西藏綿延的高山大川并沒(méi)有阻隔卡若人與外界的正常交往。

未解之謎

卡若遺址中，有一座非常神秘的大房子。這座大房子與卡若先民居住的房子有很多明顯的不同之處?？ㄈ粝让窬幼〉姆孔右话愣荚?0～30平方米，可以供四五個(gè)人居住，比較符合對(duì)偶婚的婚姻習(xí)俗。然而這座大房子的面積卻達(dá)到了70平方米，房屋內(nèi)部分為兩個(gè)獨(dú)立的房間。

考古學(xué)家推測(cè)這座房子可能有兩種用途。一種用途是公共住宅，也就是年長(zhǎng)的卡若女子撫養(yǎng)自己的孫輩或是家族內(nèi)的未成年人的地方。另外一種用途可能是氏族成員集會(huì)或舉行重大活動(dòng)的地方。在房子的內(nèi)部，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了4處灶坑、兩處已經(jīng)炭化了的粟米堆以及眾多的裝飾品。但這些用途僅僅是推測(cè)，還沒(méi)有得到證明。

另一個(gè)未解之謎就是魚(yú)是遠(yuǎn)古人類(lèi)一種重要的食物來(lái)源，瀾滄江為卡若人提供了豐富的魚(yú)類(lèi)資源，然而，卡若遺址中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何捕魚(yú)工具和魚(yú)類(lèi)骨骼，這個(gè)問(wèn)題一直困擾著從事卡若文明研究的考古學(xué)家。面對(duì)魚(yú)類(lèi)的美味，卡若人為什么無(wú)動(dòng)于衷呢?難道他們有什么食魚(yú)禁忌或魚(yú)是他們崇拜的對(duì)象?這些問(wèn)題到現(xiàn)在還沒(méi)有固定的答案。

文明的聯(lián)系

卡若先民生活在青藏高原上，卡若文明卻并不是青藏高原一種孤立發(fā)展的原始文明，它與黃河中上游地區(qū)的原始文明有諸多聯(lián)系。卡若遺址北面的甘肅、青海境內(nèi)有距今四五千年的馬家窯、半山馬廠等文明遺跡?？ㄈ粝让衽c附近的這些遠(yuǎn)古人類(lèi)有很多文化交流?？ㄈ粑拿鬟z址中出土的盤(pán)狀敲砸器在甘肅的四壩淮遺址、永靖大河莊遺址、酒泉下河青馬廠遺址都有發(fā)現(xiàn)?？ㄈ暨z址出土的切割器在蘭州附近的羅漢堂遺址、齊家坪遺址等馬家窯文明遺址中也有發(fā)現(xiàn)。黃河上游的許多新石器時(shí)代人類(lèi)文明遺址中也發(fā)現(xiàn)了與卡若先民制造的磨制石器極為相近的石器。

還有房屋建筑，尤其是卡若遺址出土的早期半地穴式的房屋建筑，與中原地區(qū)的仰韶文明遺址的房屋建筑非常相似。

再有，無(wú)論從陶器的器形還是從陶器的外部裝飾性花紋上來(lái)看，卡若遺址出土的陶器都與黃河上游的馬家窯文明遺址中的陶器接近。盡管在陶器的樣式和精美程度上，卡若陶器略遜一籌，但這兩種陶器都是由仰韶文明發(fā)展而來(lái)。

此外，粟米和家豬是黃河流域遠(yuǎn)古先民種植的主要農(nóng)作物和飼養(yǎng)的主要家畜?，F(xiàn)在很多專(zhuān)家都認(rèn)為黃河流域是我國(guó)粟米種植的發(fā)源地。那么，青藏高原上卡若人種植的粟米自然就來(lái)自黃河流域了。

以上的種種跡象表明，卡若先民很可能是生活在黃河流域的先民遷徙過(guò)去的。至于他們?yōu)槭裁醋龀鲞@樣的遷徙，現(xiàn)在還不得而知，但我們可以大膽推測(cè)他們遷徙的過(guò)程。黃河流域的先民順著橫斷山脈中比較平坦的峽谷來(lái)到了青藏高原瀾滄江岸邊，發(fā)現(xiàn)這里是一個(gè)很不錯(cuò)的生活地區(qū)，就停下了腳步，在這里定居。他們帶來(lái)了在黃河流域生活時(shí)種植的粟米，從此開(kāi)始了農(nóng)耕生活，并隨著時(shí)間的推移，漸漸地形成了獨(dú)特的文明。(文章代碼：1318)

責(zé)任編輯蒲暉