甲骨文“囧”的網(wǎng)絡(luò)文化解讀

摘 要：本文通過對網(wǎng)絡(luò)流行詞“囧”字的形義考證，聯(lián)系“囧”字和一系列“囧”字符號在網(wǎng)絡(luò)語言中所詮釋的意義，進(jìn)而解讀“囧文化”所代表的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞： “囧” 甲骨文 網(wǎng)絡(luò)文化

在互聯(lián)網(wǎng)中，“囧”這個字早已家喻戶曉，并逐漸成為一種時尚文化。百度搜索結(jié)果里關(guān)于“囧”有3750萬條信息，這個大部分中國人不知道如何讀的生僻字竟然有如此大的魅力，讓我們不得不探索“囧”字背后的文化內(nèi)涵。

一、網(wǎng)絡(luò)文化中的“囧”

囧<形>，讀音jiǒng。在網(wǎng)絡(luò)文化中，囧的內(nèi)小“八”字視為眉眼，“口”視為嘴。在失意體前屈文化中，常常表示郁悶的表情或是表達(dá)失意、無奈情緒的習(xí)慣，像在現(xiàn)實生活中，人悲傷了會哭一樣，在網(wǎng)絡(luò)中，人有了沮喪或者崩潰的時候，就會“囧”。有時“囧”也常用來形容一個人變態(tài)猥瑣。（“囧”這個字的表情）

“囧”在網(wǎng)絡(luò)的使用，是受日本“Orz”文化的啟示。“Orz”是一種源于日本的網(wǎng)絡(luò)象形文字（或心情圖示），2004年在日本、大陸與臺灣地區(qū)儼然成為一種新興的次文化。這種看似字母的組合并非是一個英文單詞，而是一種象形符號，在日文中原本的意義是“失意體前屈”，代表一個人面向左方、俯跪在地，“O”代表這個人的頭、“r”代表手以及身體，“z”代表的是腳。Orz=跪拜（五體投地的意思）。中國臺灣的網(wǎng)民受到“Orz”的啟發(fā)，用“囧”替換掉了“O”，使得日文中的失意體前屈的頭部具有了更加寫意的表情，寫作“囧rz”?！皣錼z”這時念“窘”。同時，在網(wǎng)絡(luò)中由“囧”字衍生出許多表意的符號，如：

崮rz→（囧國國王）；莔rz→（囧國皇后）；商rz→（戴斗笠的囧）；冏rz→（囧到下巴都掉了）；囧rz=З→（很囧的屁）；圙rz→（年老的囧）；囼rz→（是沒眼睛的囧）；囜rz→（沒有眼和口的囧）；圀rz→（歪嘴的囧）；囶rz→（無話可說的囧）；

二、“囧”字的形義考證

《現(xiàn)代漢語詞典》中并沒有收錄“囧”這個字，“囧”來自甲骨文，甲骨文中的“囧”和金文里的“囧”都是圓形，是一個象形字，關(guān)于囧的形義,目前主要有四種說法：

（一）窗戶說。許慎《說文·囧部》：“囧，窗牖麗廔，闿明也?！蹦铣骸そ汀峨s詩體三十首·張廷尉雜述》：“囧囧秋明月，憑軒詠堯志。”韓愈在《懷秋詩十一首》中就有一句“蟲鳴室幽幽，月吐窗囧囧?！薄皣鍑濉痹谶@里通“炯炯”，意思是窗戶明亮?！皣濉痹诤笫牢墨I(xiàn)中傳留的意義是“大明”。

（二）倉廩說?！皣濉弊?，當(dāng)為倉廩一類之物，于此則作動詞用，“米囧”意謂“新米已入倉廩也”。[1]

（三）祭名說?！皣鍨榧烂跷囊嘧鲊?，通盟。即《周禮》詛祝盟詛之盟……囧米連文，盟謂要誓于鬼神。”[1]

（四）地名說。“卜辭囧為地名，且多與米字同見”。但是究為何種地名則仍無明確說法。[1]

三、由“囧”解讀網(wǎng)絡(luò)文化的特點

語言學(xué)家薩丕爾說過：“語言的背后是有東西的。而且語言不能離開文化而存在?！闭Z言是內(nèi)在于人類精神的，它具有表達(dá)功能，語言的表達(dá)展示主體與外部世界的價值關(guān)系和主體活動的本質(zhì)特征。在眾多的網(wǎng)絡(luò)文化形式中，網(wǎng)絡(luò)語言最直接、最明顯地體現(xiàn)著網(wǎng)絡(luò)文化。經(jīng)過網(wǎng)民的創(chuàng)造和使用，網(wǎng)絡(luò)語言以獨特的顯示狀態(tài)表達(dá)了網(wǎng)民對客觀世界的認(rèn)知和評價。從某種意義而言，網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)民內(nèi)心世界真實情感的直接流露，是一種體現(xiàn)網(wǎng)民生存狀態(tài)和思維狀態(tài)的新語言。語言的變異是他們價值觀念變遷的真實記載。網(wǎng)絡(luò)語言的內(nèi)核是獨特的價值體系，另類的表達(dá)傳達(dá)的是對傳統(tǒng)的顛覆，對意義的轉(zhuǎn)換或拆解，書寫著一種網(wǎng)絡(luò)文化所特有的文化符碼。大量變異的網(wǎng)絡(luò)語言包含了針砭時弊、描繪現(xiàn)實的內(nèi)容，表達(dá)了網(wǎng)民幽默風(fēng)趣或?qū)ι顗毫o可奈何的感受，達(dá)到一種自嘲、放松和宣泄，并企望以此體驗一種快意。“囧”字以及“囧文化”這種對傳統(tǒng)的戲謔解構(gòu)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言的游戲精神和叛逆精神。

四、結(jié)語

用“囧”表達(dá)情緒，將原本是褒義的詞語重新做了解釋，網(wǎng)絡(luò)語言對漢字、方塊字的一種重新解讀，雖然具有嘲諷戲謔的味道，但是也達(dá)到了一定的文化傳播效應(yīng)，也是漢字文化心理的折射。網(wǎng)絡(luò)根據(jù)其象形特征賦予新的意義，這對于一些不了解中國文化或者正在學(xué)習(xí)中國文化的人來說，正好起了寓教于樂的作用。漢字的字形只是外殼，它的內(nèi)核是中國人的文化心理，中國人習(xí)慣了文字和形象之間的直接關(guān)聯(lián)。對古老漢字的獨特理解，這種豐富的想象力和形象思維體現(xiàn)了中國式的智慧，是古老的文化和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的完美對接。

注 釋：

[1]均摘自于省吾《甲骨文字詁林》[M].北京：中華書局,1996.

參考文獻(xiàn)：

[1]趙誠.甲骨文簡明詞典[Z].北京：中華書局，1988.

[2]蔣瑞.甲骨文“囧”形義新證[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）， 2003，（1）.

[3]徐立洋.“囧”文化,進(jìn)步還是倒退? [J].中國計算機(jī)用戶，2008，（16）.

（冀靜思 遼寧錦州 渤海大學(xué)中文系 121000）