漢語(yǔ)中“咱／咱們”的用法和語(yǔ)用功能

程　偉

摘 要：“咱/咱們”是北方方言中普遍存在的第一人稱指示語(yǔ)。本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)代典范白話文著作中“咱/咱們”用法的分析，詳細(xì)考察了它們?cè)诓煌Z(yǔ)境中的用法和含義，從語(yǔ)言標(biāo)記理論的角度將其用法分為無(wú)標(biāo)記和有標(biāo)記兩種類型，并進(jìn)一步揭示了其所具有的語(yǔ)用功能。研究表明:“咱”指稱自己時(shí)最為普遍，乃其無(wú)標(biāo)記用法，同時(shí)它也可以作為有標(biāo)記用法分別指示說(shuō)話人和聽話人；“咱們”的無(wú)標(biāo)記用法是用來(lái)指示說(shuō)話人和聽話人雙方，其他的用法像指示說(shuō)話人及其伴隨方、說(shuō)話人自己或者聽話者為其有標(biāo)記用法。“咱/咱們”除了最基本的指示功能外，還有語(yǔ)用移情的功能。

關(guān)鍵詞：“咱/咱們” 語(yǔ)用功能 標(biāo)記理論

在日常生活中，人們談到自己時(shí)，一般不會(huì)用姓名來(lái)稱呼自己，而是會(huì)說(shuō)“我怎么怎么樣”“我們?cè)趺丛趺礃印?。除了很常見的“我”“我們”外，人們也?jīng)常用“咱”“咱們”，尤其是在非正式語(yǔ)體中。在語(yǔ)用學(xué)中，“我/我們”“咱/咱們”和英語(yǔ)中的“I”“we”一樣都被稱作第一人稱指示語(yǔ)，對(duì)其確切所指需要結(jié)合具體的語(yǔ)境才能確定，其研究在指示語(yǔ)研究中占有重要地位。但遺憾的是，漢語(yǔ)中對(duì)此類指示語(yǔ)的研究很少，且缺乏系統(tǒng)性，只在一些語(yǔ)用學(xué)教科書中有所提及，而且在這有限的介紹之中，也是以“我/我們”居多，涉及“咱/咱們”的很少?！霸?咱們”作為在北方方言中普遍出現(xiàn)的第一人稱指示語(yǔ)，在以北方方言為詞匯基礎(chǔ)的現(xiàn)代漢語(yǔ)共同語(yǔ)，即普通話中也必然有所反映。因此，本文試圖深入考察普通話中“咱/咱們”的用法及其語(yǔ)用功能，并嘗試從語(yǔ)言標(biāo)記理論的角度對(duì)其做出新的闡釋。

一、指示

指示（deixis）是語(yǔ)用學(xué)中的一個(gè)基本概念。狹義的語(yǔ)用學(xué)甚至被定義為研究指示的學(xué)科，可見指示在語(yǔ)用學(xué)中的重要地位。正如Levinson（1983）所言，“語(yǔ)言和語(yǔ)境之間的關(guān)系正是通過(guò)指示這一現(xiàn)象在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中得以反映。”

指示一詞源于希臘語(yǔ)，用以表示指點(diǎn)（pointing）或標(biāo)示（indicating）。具體來(lái)說(shuō)，就是指在言語(yǔ)交際活動(dòng)中，對(duì)交際雙方所談及的人、事、物等的理解必須要聯(lián)系具體的語(yǔ)境要素這一現(xiàn)象，而用以實(shí)現(xiàn)指示現(xiàn)象或者承載指示信息的詞項(xiàng)就是指示語(yǔ)（deixical expressions），包括人稱代詞、指示代詞、定冠詞以及一些時(shí)間和地點(diǎn)副詞等。

一般來(lái)說(shuō)，指示可以歸納為五大類，即人稱指示（person deixis）、地點(diǎn)指示（place deixis）、時(shí)間指示（time deixis）、篇章指示（discourse deixis）和社交指示（social deixis）。

顧名思義，人稱指示指的就是在交際過(guò)程中對(duì)人的指稱現(xiàn)象。在會(huì)話時(shí)，說(shuō)話人總是會(huì)以自己為基準(zhǔn)，用某種方式來(lái)指稱自己、聽話人或其他人員。語(yǔ)言系統(tǒng)中的人稱代詞充當(dāng)了人稱指示語(yǔ)的功能。很多語(yǔ)言都有三種人稱代詞，即第一人稱代詞、第二人稱代詞和第三人稱代詞，比如英語(yǔ)中的“I/we”“you”和“he/she/it/they”，漢語(yǔ)中的“我/我們”“你/你們”和“他/她/它/他們/它們”。其中，第一人稱代詞和第二人稱代詞的指示功能基本上是文外照應(yīng)（exophonic reference），即只有通過(guò)具體語(yǔ)境才能確定其所指。人稱代詞的指示用法很復(fù)雜，比如漢語(yǔ)中的第一人稱復(fù)數(shù)代詞“我們”就可以有兩種不同的理解，一種包括聽話人在內(nèi)，一種不包括聽話人：

（1）我們今晚一起看球賽吧?。ò犜捜耍?/p>

（2）我們打算把這場(chǎng)球看完，你先睡吧?。ú话犜捜耍?/p>

在英語(yǔ)中，經(jīng)常被引用的例子是“l(fā)ets”和“l(fā)et us”的區(qū)別。一般情況下前者包括聽話人，而后者不包括聽話人。

二、標(biāo)記理論

標(biāo)記理論（markedness theory）最早由布拉格學(xué)派（Prague School）的N.Trubetzkoy和R.Jakobson于20世紀(jì)30年代提出，并被應(yīng)用到音位學(xué)和形態(tài)學(xué)的研究中。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，標(biāo)記理論就是指某個(gè)范疇內(nèi)部的不對(duì)稱現(xiàn)象。比如英語(yǔ)中的名詞單復(fù)數(shù)，單數(shù)不需要加-s，是無(wú)標(biāo)記的，復(fù)數(shù)加-s為有標(biāo)記的。當(dāng)然標(biāo)記理論并不是只有一種模式，不同的語(yǔ)言學(xué)流派對(duì)標(biāo)記理論有不同的闡釋，但其基本涵義卻是相同的，即“相對(duì)于有標(biāo)記成分而言，無(wú)標(biāo)記成分更為基本，更為自然，更為常用?！保ㄉ蚣异樱?997）

既然在自然語(yǔ)言中存在著有標(biāo)記和無(wú)標(biāo)記的差別，那么怎樣判定哪些特征是有標(biāo)記的，哪些是無(wú)標(biāo)記的呢？根據(jù)沈家煊和唐承賢的介紹，語(yǔ)言類型學(xué)家Greenberg曾提出過(guò)13種標(biāo)準(zhǔn)，Croft將其總結(jié)為四大類：結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)、頻率標(biāo)準(zhǔn)和中和標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)意為一個(gè)語(yǔ)法范疇內(nèi)用于表示有標(biāo)記項(xiàng)的語(yǔ)素?cái)?shù)量多于無(wú)標(biāo)記項(xiàng)，像上面提到的英語(yǔ)中復(fù)數(shù)有-s標(biāo)記而單數(shù)沒(méi)有就屬此類。行為標(biāo)準(zhǔn)又可分為曲折標(biāo)準(zhǔn)和分布標(biāo)準(zhǔn)。所謂曲折標(biāo)準(zhǔn)是指有標(biāo)記項(xiàng)通常都有曲折形式而無(wú)標(biāo)記項(xiàng)則沒(méi)有。分布標(biāo)準(zhǔn)是一條句法標(biāo)準(zhǔn)，指無(wú)標(biāo)記項(xiàng)出現(xiàn)的句法情境多于有標(biāo)記項(xiàng)。頻率標(biāo)準(zhǔn)決定了無(wú)標(biāo)記項(xiàng)比有標(biāo)記項(xiàng)出現(xiàn)的次數(shù)要多，更具普遍性。中和標(biāo)準(zhǔn)的含義是在沒(méi)有對(duì)立項(xiàng)的語(yǔ)言范疇中，總出現(xiàn)無(wú)標(biāo)記形式。

“咱/咱們”作為人稱代詞指示語(yǔ)，其所指受到語(yǔ)境制約，有多種不同的用法和理解。從標(biāo)記理論的角度來(lái)看，我們可以設(shè)想在這些不同的用法中，有些是無(wú)標(biāo)記的，而另一些是有標(biāo)記的，即有些用法更常見于人們的會(huì)話中。那些不太常用的有標(biāo)記用法則可以體現(xiàn)具體的語(yǔ)境對(duì)交際雙方的影響，折射出說(shuō)話人的交際意圖。

三、“咱/咱們”的用法

本研究的語(yǔ)料主要選自現(xiàn)代典范白話文著作。由于“咱/咱們”多見于非正式的語(yǔ)體，因此在語(yǔ)料選擇上，筆者盡量選用比較通俗化、口語(yǔ)化的作品；加之“咱/咱們”多見于北方方言，所以北方作家的作品成為主要的考察對(duì)象。另外，在漢語(yǔ)中，“咱/咱們”可以當(dāng)形容詞用，表示所有的意義，同樣牽涉到指稱問(wèn)題，因此，這類變體也納入我們的考察范圍。

（一）“咱”的用法

“咱”和“我”一樣為第一人稱單數(shù)指示語(yǔ)，本義是“自己”，但其用法卻不限于此?？偟膩?lái)說(shuō)，可以歸納為以下三類：

1.用本義，指說(shuō)話人自己

這是最普遍的用法，就像英語(yǔ)中的“I”不能指別人一樣。因此，可以說(shuō)這是“咱”的無(wú)標(biāo)記用法。比如：

（3）（馬先生）有時(shí)候拿著《英漢字典》，把得100分的同學(xué)拉到清凈地方去：“來(lái)！咱們搞搞！你問(wèn)咱五十個(gè)單字，咱問(wèn)你五十個(gè)，倒得領(lǐng)教領(lǐng)教您這得100分的怎么個(gè)高明法兒！”（《老舍小說(shuō)全集》第2卷，第18頁(yè)）

（4）（李子榮）：“告訴你點(diǎn)喜事！老馬！”“誰(shuí)的喜事？”馬威問(wèn)。“咱的！”李子榮指著自己的鼻子說(shuō)，臉上微紅了一點(diǎn)，“咱的，咱定了婚啦！”（《老舍小說(shuō)全集》第2卷，第22頁(yè)）

2.指代說(shuō)話人和聽話人

這種將單數(shù)人稱代詞擴(kuò)大到復(fù)數(shù)的用法相對(duì)第一種用法而言，不是很普遍，是一種有標(biāo)記情況。例如：

（5）張春發(fā)喝彩一般叫了兩個(gè)字：“不怕?！标愲p喜趕緊接上來(lái)說(shuō)：“你不是說(shuō)要跟我放兩天羊嗎？干脆咱合伙放它一年，怎么樣？……”（林斤瀾《山里紅》）

例（5）中的“咱”包括了“你”和“我”，即聽話人張春發(fā)和說(shuō)話人陳雙喜。

3.指代聽話人

這種用法很特殊，其意思相當(dāng)于“你”，是一種典型的有標(biāo)記用法。王同憶《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》中有如下一例：

（6）劉永義對(duì)著耿良說(shuō)：“耿良，當(dāng)上了隊(duì)長(zhǎng)，可就要負(fù)起責(zé)任啊。要知道你年輕，生產(chǎn)上懂得還少，不會(huì)咱就學(xué)，向那些老莊稼筋學(xué)。”（李準(zhǔn)《春筍》）

在例（6）中，劉永義作為一位長(zhǎng)者，并不是他不懂生產(chǎn)，而是他希望耿良要多學(xué)習(xí)，這兒的“咱”和“你”同義。

（二）“咱們”的用法

“咱們”作為“咱”的復(fù)數(shù)形式，其含義和“我們”相當(dāng)，有如下四種用法：

1.包括說(shuō)話人及聽話人

“咱們”的這種用法最常見，在語(yǔ)料中出現(xiàn)的頻率也相當(dāng)高，屬無(wú)標(biāo)記用法。如：

（7）談到念英文，凱薩林又告訴了馬威許多應(yīng)念的書籍，又告訴他到圖書館去借書的方法。

“馬威，咱們?cè)摰娇蛷d瞧瞧去啦。”

“姐姐，我謝謝你！咱們這一談，叫我心里痛快多了！”馬威低聲地說(shuō)道。（《老舍小說(shuō)全集》第2卷第99頁(yè)）

（8）馬先生聽伊牧師說(shuō)請(qǐng)溫都太太喝茶，心里一動(dòng)，低聲問(wèn)馬威：“咱們的茶葉呢。”（《老舍小說(shuō)全集》第2卷第33頁(yè)）

例（7）中的幾個(gè)“咱們”的指代中心有所不同。凱薩琳說(shuō)“咱們”的時(shí)候是以她自己為中心，同時(shí)輻射到聽話人馬威。馬威接話茬也用了“咱們”，這時(shí)是以他為中心包括聽話人凱薩琳。不管參照點(diǎn)怎么變化，這兒的“咱們”始終都是包括交際雙方的。例（8）中的“咱們”同樣包括說(shuō)話人馬先生和聽話人馬威。

2.不包括聽話人，指說(shuō)話人及其伴隨一方

和“我們”不同，“咱們”的這種用法很少見。何兆熊先生就曾提到過(guò)，除了個(gè)別方言外，“咱們”一般不用作不包括聽話人在內(nèi)的第一人稱復(fù)數(shù)代詞。我們?cè)凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》中找到一條出自現(xiàn)代作家吳伯簫作品中的例子：

（9）“啊，累壞了。給咱們做點(diǎn)飯吃吧！”客人說(shuō)得很親切，很像自家人的口吻。（吳伯簫《化裝》）

在上例中，客人即幾名八路軍夜晚來(lái)到老鄉(xiāng)家，請(qǐng)求主人給其做點(diǎn)飯，而主人已經(jīng)吃過(guò)飯了，所以這兒的“咱們”自然不包括聽話者。

3.用作單數(shù)，指稱說(shuō)話人自己

類似的用法在“我們”中很常見，比如在論文中作者通常用“我們”來(lái)指自己以示謙虛。但是“咱們”這樣用卻并不常見，因此這種用法也算是有標(biāo)記用法的一種。如：

（10）咱們是個(gè)計(jì)算機(jī)盲，不會(huì)撥弄那玩意兒。（何自然《語(yǔ)用學(xué)概論》）

在上例中，“咱們”也是只指自己，是說(shuō)話人自己不會(huì)計(jì)算機(jī)。

4.專指聽話人

這種用法很少見，屬于有標(biāo)記用法。如：

（11）趙老：解放了，好人抬頭，你們壞蛋不得煙兒抽，是不是？是不是要談這個(gè)？

狗子：咱們說(shuō)話別帶臟字！我問(wèn)你，你當(dāng)了這一帶的治安委員啦？（《老舍全劇作》）

很明顯，狗子沒(méi)有說(shuō)臟字，倒是趙老說(shuō)了“壞蛋”，他是提醒趙老不要說(shuō)臟話，“咱們”等于“你”。

由上可以看出，“咱/咱們”的用法很多樣，在不同語(yǔ)境中有不同的含義，有些很常見，有些則出現(xiàn)較少。最常見的，我們將其歸為無(wú)標(biāo)記項(xiàng)，其余的納入有標(biāo)記項(xiàng)。

四、“咱/咱們”的語(yǔ)用功能

作為人稱指示語(yǔ)，“咱/咱們”最基本的語(yǔ)用功能就是將語(yǔ)言和語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)，指稱特定的人稱對(duì)象。其所指可能是單數(shù)或復(fù)數(shù)，也可能是說(shuō)話人或聽話人或全部。正是由于其指示功能，我們才知道說(shuō)話人談的是什么，否則就不知所云了。

此外，何自然先生曾指出漢語(yǔ)在語(yǔ)用語(yǔ)言方面的移情充分體現(xiàn)在指示語(yǔ)的應(yīng)用上。因此，“咱/咱們”作為漢語(yǔ)中常見的第一人稱指示語(yǔ)還具有移情的功能。這點(diǎn)尤其體現(xiàn)在有標(biāo)記用法上。比如前面提到的“咱/咱們”用于指聽話人意為“你”的情況。在例（6）中，劉永良希望耿良當(dāng)上隊(duì)長(zhǎng)后多學(xué)習(xí)生產(chǎn)上的知識(shí)，他用的是“不會(huì)咱就學(xué)”而不是“不會(huì)你就學(xué)”。雖然只有一字之差，但含義卻大不相同。如果用“你”給人一種教訓(xùn)或說(shuō)教的感覺(jué)，改用“咱”就好像把自己置身其中，拉近了說(shuō)話人和聽話人的距離，使談話顯得親切，更容易讓人接受其建議。同樣在例（11）中，狗子用“咱們”而不是直接用“你”來(lái)批評(píng)趙老的不雅言辭，實(shí)際上也是想拉近雙方的距離，避免進(jìn)一步的沖突。再比如用“咱們”來(lái)指代說(shuō)話人自己的時(shí)候，其表現(xiàn)形式“咱們”給人一種包括聽話人的味道，起到一種將說(shuō)話人和聽話人連接在一起的效果，引起共鳴。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)現(xiàn)代典范白話文著作中“咱/咱們”的分析，本文探討了這對(duì)人稱代詞在不同語(yǔ)境中的用法、含義及其所具有的語(yǔ)用功能。由于篇幅所限，僅考察了“咱/咱們”各自的用法，并注意到有些用法是重疊的。那么在表示相同所指的時(shí)候，“咱”和“咱們”是否可以互換，或是否會(huì)有不同效果，還需要我們進(jìn)一步探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]何自然.語(yǔ)用學(xué)概論（第1版）[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1988.

[2]何兆熊.新編語(yǔ)用學(xué)概要[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

[3]何自然，冉永平.語(yǔ)用學(xué)概論（第2版）[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，2002.

[4]冉永平.語(yǔ)用學(xué)：現(xiàn)象與分析[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006.

[5]Levinson，S.Pragmatics[M].Cambridge：Cambridge University Press，1983.

[6]唐承賢.標(biāo)記理論探析[J].外語(yǔ)研究，2003，（4）.

[7]沈家煊.類型學(xué)中的標(biāo)記模式[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，1997，（1）.

[8]老舍.老舍小說(shuō)全集（第2卷）[M].武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2004.

[9]林斤瀾.山里紅[M].北京：北京出版社，1963.

[10]王同憶.現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典[Z].?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，1992.

[11]老舍.老舍劇作[M].杭州：浙江文藝出版社，2003.

（程偉 廣州 廣東工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 510520）