《石鐘山記》教學(xué)設(shè)計(jì)（第二課時(shí)）

賈會(huì)彬

一、設(shè)計(jì)思想

《石鐘山記》中，作者通過(guò)實(shí)地考察，得出了石鐘山得名的原因，并發(fā)出了“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?”的感慨。在第一課時(shí)已講過(guò)字詞的情況下，如何講好第二課時(shí)并不太難的內(nèi)容，是一個(gè)頗費(fèi)腦筋的事。傳統(tǒng)講法是一段接一段面面俱到地講。但與其如此，還不如突破幾點(diǎn)，并讓學(xué)生學(xué)以致用。本設(shè)計(jì)正是從講重點(diǎn)、品美文的角度來(lái)講這篇課文的。

新課標(biāo)中說(shuō)，要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，對(duì)文本作出自己‘的分析判斷。我們應(yīng)該讓學(xué)生在充分自讀的情況下提出問(wèn)題，然后再根據(jù)問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和重點(diǎn)，這樣的課堂才真正是學(xué)生的課堂，而不是老師的課堂。另外，教師還應(yīng)通過(guò)本課的教學(xué)，讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中學(xué)習(xí)古人反對(duì)主觀臆斷、有疑必究的精神，領(lǐng)悟文中闡明的人生哲理。

二、教學(xué)目標(biāo)

1．梳理全文的結(jié)構(gòu)。

2．理解第二段中景物描寫(xiě)的作用和“笑”中的感情，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

3．分析石鐘山得名的原因和課文的價(jià)值，學(xué)習(xí)蘇軾敢于質(zhì)疑的精神。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

理解第二段中景物描寫(xiě)的作用和“笑”中的感情，分析石鐘山得名的原因和課文的價(jià)值。

四、教學(xué)方法

誦讀法、點(diǎn)撥法。

五、教學(xué)課時(shí)

1、課時(shí)。

六、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入(3分鐘)

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了全文的重要文言字詞和兩個(gè)重點(diǎn)句式——定語(yǔ)后置和賓語(yǔ)前置。下面看老師寫(xiě)的這段話，注意它包含了哪些句式和重點(diǎn)字詞：

吾等學(xué)《石鐘山記》字詞于上節(jié)，眾學(xué)生分組討論在前，展個(gè)人風(fēng)采于后。然有學(xué)生，雖老師百般鼓勵(lì)不能主動(dòng)答也；當(dāng)堂檢測(cè)，乃有數(shù)人錯(cuò)誤甚多，何也?

主動(dòng)答而認(rèn)真學(xué)兩年，汝等當(dāng)悟：老師不汝欺也。

字詞者，文章之表層也。今日，師之最帥者將與汝等共探深層之美。石鐘山得名由來(lái)，眾說(shuō)不一。東坡觀點(diǎn)安在?來(lái)于何方?

眾位，且隨我適千年前之石鐘山月夜，一探究竟，可否?

(二)引出學(xué)習(xí)目標(biāo)(2分鐘)

1．歸納課前學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題：

(1)作者費(fèi)盡筆墨寫(xiě)探究過(guò)程而評(píng)論卻很少，為什么?

(2)作者的“笑”有何深意?

(3)蘇軾對(duì)石鐘山得名由來(lái)的看法是什么?

(4)作者寫(xiě)作本文的目的到底是什么?結(jié)構(gòu)如何?

(5)作者的看法是否片面?

2．根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(三)從蘇軾的故事切入第一段(5分鐘)

1．由蘇軾和他周?chē)说墓适虑腥搿?/p>

(在簡(jiǎn)單介紹蘇軾的幾個(gè)故事后)老師：蘇軾一生走過(guò)無(wú)數(shù)的山山水水，穿過(guò)無(wú)數(shù)的大城小邑，他看過(guò)赤壁的月，賞過(guò)西湖的雨，他也曾打獵于密州城外，泛舟于石鐘山下。他是最豪放的詞家、最浪漫的詩(shī)人、最超脫的文人、最瀟灑的過(guò)客、最具人格魅力的大師。作為一個(gè)重情的丈夫，那首不朽的《江城子》令古今多少人為之潸然淚下；作為兄長(zhǎng)，那首中秋大醉懷子由而作的《水調(diào)歌頭》將手足情推向極致，使得其他望月懷人之作黯然失色；作為一名父親，他對(duì)兒子也悉心教導(dǎo)——當(dāng)然，他對(duì)兒子的教導(dǎo)也并不總是那么順利。這一天，蘇軾和長(zhǎng)子蘇邁就因?yàn)橐患露鵂?zhēng)執(zhí)起來(lái)，什么事呢?就是石鐘山得名的原因。蘇邁同意酈道元或者李勃的觀點(diǎn)，而蘇軾則不以為然。

2．大家猜一猜，蘇邁可能說(shuō)什么?請(qǐng)用課文中的話回答。

明確：“下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。”“得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。”

3．蘇軾的態(tài)度和依據(jù)分別是什么?

明確：“人常疑之”——“今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!”

“余尤疑之”——“石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?”

4．請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括蘇軾的態(tài)度。

明確：疑。

(四)重點(diǎn)賞析第二段(15分鐘)

1．蘇軾和兒子的爭(zhēng)論最終沒(méi)有結(jié)果。正好有一天，蘇邁“將赴饒之德興尉”，要經(jīng)過(guò)石鐘山。于是，蘇軾父子就在一個(gè)月白風(fēng)清的夜晚去石鐘山下親自考察——哦，對(duì)了，這是一個(gè)月白風(fēng)清的夜晚嗎?

(1)老師范讀“至莫夜月明……或曰此鸛鶴也”。

(2)學(xué)生自由讀這一片段。

(3)這段景物描寫(xiě)給你什么感覺(jué)?

明確：陰森恐怖。

(4)蘇東坡夜泊絕壁之下的景物描寫(xiě)有什么作用?和第三段哪句話照應(yīng)?

學(xué)生思考后明確：這說(shuō)明到絕壁之下是需要膽量和勇氣的，是一般人做不到的，說(shuō)明實(shí)地考察的艱難和重要。照應(yīng)第三段中的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”。

2．文中有一個(gè)表示神情的詞表明蘇軾最終發(fā)現(xiàn)了石鐘山得名的原因，是哪一個(gè)詞?在哪里?

明確：“因笑謂邁曰”中的“笑”。

請(qǐng)?jiān)凇靶Α鼻凹右粋€(gè)表心情的修飾語(yǔ)，然后說(shuō)說(shuō)為什么，并誦讀“因笑謂邁曰：‘……古之人不余欺也?！?/p>

3．蘇軾認(rèn)為石鐘山得名的原因是什么?

學(xué)生思考、討論后明確：此山得名與聲音有關(guān)。第一種聲音：“噌吰如鐘鼓不絕”，且指出其發(fā)聲位置為山下。第二種聲音：“款坎鏜鞳之聲”“與向之噌吰者相應(yīng)，如樂(lè)作焉”，且指出其聲音發(fā)自?xún)缮街g擋在中流的大石中。

(五)簡(jiǎn)單分析第三段(5分鐘)

1．蘇軾帶蘇邁到石鐘山下考察得名原因，肯定不是為了口角上的勝利，他其實(shí)是想告訴兒子一個(gè)道理，什么道理?

明確：“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?”

2．一個(gè)流傳了千年的感嘆，怎能不記住?擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，一個(gè)流傳了千年的段落，怎能不背誦?請(qǐng)學(xué)生自由讀第三段，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

(六)用另一種方法總結(jié)(10分鐘)

1．蘇東坡找到的石鐘山得名的原因，你認(rèn)為正確嗎?能從文中的注釋找出依據(jù)嗎?

明確：不完全正確。因?yàn)檎n下注釋說(shuō)：“今人經(jīng)過(guò)考察，認(rèn)為石鐘山之所以得名，是因?yàn)樗染哂戌娭暎志哂戌娭??！?/p>

2．既然蘇東坡找到的石鐘山得名的原因不完全正確，為什么這篇文章還會(huì)成為千古名文呢?它有什么價(jià)值或精神值得我們回味呢?

明確：因?yàn)樘K軾具有“實(shí)地考察”和“敢于質(zhì)疑”的精神。

3．能不能以這兩種精神中的一種作為中心論點(diǎn)，然后以蘇軾游石鐘山為論據(jù)，用最簡(jiǎn)練的話敘述之?

(學(xué)生答案略。)

4．布置作業(yè)：能為你的論點(diǎn)找出三個(gè)新論據(jù)嗎?請(qǐng)聯(lián)系論點(diǎn)，用排比的方式敘述，寫(xiě)到積累本上。

(七)小結(jié)

千年之前的石鐘山月夜已經(jīng)逝入歲月的煙云中，無(wú)數(shù)風(fēng)流人物也隨大江東去，但他們敢于質(zhì)疑、勇于實(shí)地考察的佳話卻流傳至今。祝愿大家在以后的生活、學(xué)習(xí)中都敢于質(zhì)疑，我相信，敢于質(zhì)疑的你們一定能成為未來(lái)的創(chuàng)新型人才。

七、教后反思

這節(jié)課上完之后，聽(tīng)課老師都認(rèn)為比較成功，我也非常滿意，現(xiàn)反思如下：

優(yōu)點(diǎn)方面。第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：導(dǎo)入方面。我寫(xiě)的這段文言文貼近學(xué)生生活，很好地激發(fā)了學(xué)生的興趣；而且，該段文言文既復(fù)習(xí)了上節(jié)課的重要句式，又進(jìn)行了知識(shí)遷移，可謂一舉三得。第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)：學(xué)習(xí)目標(biāo)方面。教師出示學(xué)生的問(wèn)題，然后根據(jù)問(wèn)題出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，體現(xiàn)了尊重學(xué)生的理念。第三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：從作者介紹切入課文。教師用兩分鐘左右的時(shí)間介紹作者，時(shí)而幽默時(shí)而深情，學(xué)生聽(tīng)得津津有味。最后，教師說(shuō)到了蘇軾和蘇邁的一次關(guān)于石鐘山得名原因的爭(zhēng)論，很自然地串起了整篇文章。如此切入課文，巧妙而自然。特別要說(shuō)明的是，這一設(shè)計(jì)受了鄔建芳老師《經(jīng)典文章的現(xiàn)代解讀——我是這樣上(石鐘山記)》一文的啟示?？磥?lái)，結(jié)合自己的實(shí)際，化用名家的某些優(yōu)秀設(shè)計(jì)，也是使課堂精彩的重要因素、教師成長(zhǎng)的必經(jīng)階段。第四個(gè)優(yōu)點(diǎn)：課堂最后的總結(jié)升華部分。當(dāng)學(xué)生根據(jù)課下注釋知道蘇軾的觀點(diǎn)其實(shí)也片面時(shí)，教師順勢(shì)問(wèn)“為什么這篇文章還會(huì)成為千古名文”，學(xué)生思考后，很快說(shuō)出是因?yàn)樘K軾具有“實(shí)地考察”和“敢于質(zhì)疑”的精神。教師再順勢(shì)問(wèn)“能不能以這兩種精神中的一種作為中心論點(diǎn)，然后以蘇軾游石鐘山為論據(jù)，用最簡(jiǎn)練的話敘述之”，學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，站起來(lái)回答。最后教師又進(jìn)一步，布置了課下作業(yè)。這些環(huán)節(jié)從流程上看，環(huán)環(huán)相扣，流暢自然，渾然一體。從訓(xùn)練內(nèi)容上看，教師讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了整合，訓(xùn)練了他們的邏輯思維能力。在這里，閱讀和寫(xiě)作得到了完美的統(tǒng)一。

缺點(diǎn)方面：前10分鐘的語(yǔ)速稍快，可能是因?yàn)閷?duì)作者的情況太熟悉。以后對(duì)熟悉的內(nèi)容應(yīng)注意把握語(yǔ)速。