IQ.EQ.語文教育

代 楓

摘要隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)達(dá),語言文學(xué)的日益豐富,便產(chǎn)生了關(guān)于人聰明才智的專門術(shù)語——智商(IQ),且隨著愈來愈重要的特殊效應(yīng),所謂的“智商水平測試法”也應(yīng)運(yùn)而生,更多的人則認(rèn)為:智商對(duì)人生的成功起著關(guān)鍵作用,是人生成功的主要因素。

關(guān)鍵詞IQEQ語文教育

作為地球的高智能生物——人,在千萬年的繁衍與發(fā)展中,創(chuàng)造了非凡的文明社會(huì),這歸功于人的聰明才智,隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)達(dá),語言文學(xué)的日益豐富,便產(chǎn)生了關(guān)于人聰明才智的專門術(shù)語——智商(IQ),且隨著愈來愈重要的特殊效應(yīng),所謂的“智商水平測試法”也應(yīng)運(yùn)而生,更多的人則認(rèn)為:智商對(duì)人生的成功起著關(guān)鍵作用,是人生成功的主要因素。

誠然,IQ可以是人類成功的指數(shù),但,并不是最重要的,更不是唯一的,科學(xué)家的結(jié)論:一個(gè)人的成功,IQ的作用只占20%。這更是讓很多人出乎意料。那么,人們不禁要問:何為最重要的東西呢?那便是占80%的“其他因素”——我們把它包含在EQ里。

EQ是一種心靈力量,是“情緒智商”的簡稱,這一概念是美國哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾·戈登曼在1995年出版的書籍里提出,才被世人所知,并愈來愈受到商業(yè)界、學(xué)術(shù)界,以及眾多人士的重視。

在這里,有人可能會(huì)認(rèn)為情緒智商是包括在智商范圍內(nèi)的,其實(shí)不然,智力是指智力因素,即人的記憶力、觀察力、想象力、思維能力、創(chuàng)新開拓能力等;而情緒智商則是指非智力因素,即人的情緒、情感、意志、自制力等,且EQ在很大程度上影響著IQ的正常發(fā)揮。

如參加高考的學(xué)生,大都經(jīng)過充分的準(zhǔn)備,有著高效的記憶力,敏銳的觀察力,嚴(yán)密的邏輯思維能力,然而,競爭讓一些學(xué)生感到緊張,心緒不寧、紊亂、消極的情緒由此而導(dǎo)致了考場上的發(fā)揮失常,錯(cuò)失了接受更高教育的良機(jī)。

眾多的實(shí)例使人不得不相信:情商EQ的確對(duì)人生的成功起著舉足輕重的作用。這就是EQ愈來愈受到各界人士重視的原因所在。

“親其師、信其道”。因此,語文教學(xué)更應(yīng)將情商教育滲透到整個(gè)教育教學(xué)過程中。在語文教學(xué)中如何采用情商激勵(lì)使師生雙方情感得到充分交流,最大限度地激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生語文素養(yǎng),是語文教學(xué)面臨的重要課題。那么如何采用情商激勵(lì),提高學(xué)生語文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展呢?我在實(shí)踐中總結(jié)出了一些規(guī)律。

1 注重氛圍情商激勵(lì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

語文教學(xué)活動(dòng)充溢著濃郁的情感色彩,因而教師應(yīng)深究文章、細(xì)研課文,從教材結(jié)構(gòu)梳理,意境渲染中發(fā)掘教學(xué)深情,在靈魂深處與作者情懷相溶,領(lǐng)會(huì)文中感人形象,從而為情商教育的展開,蓄滿深情厚意。氛圍法情商激勵(lì)就是教師設(shè)法在課堂教學(xué)中營造一種平等寬松的學(xué)習(xí)氛圍,可用故事式、謎語式、課文復(fù)述式設(shè)計(jì)課前導(dǎo)語,也可用與課文內(nèi)容相關(guān)的新聞切入,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣,激起其樂學(xué)欲望。如在教《濟(jì)南的冬天》這課時(shí),用猜謎引入?！扒昀衔荨蛞蛔骷颐帧！敝i語一出,學(xué)生就積極參與了教學(xué)活動(dòng),雖然部分學(xué)生答錯(cuò)了,但大腦于興奮狀態(tài),上課就專心,待他們注意力都非常集中時(shí),因勢(shì)利導(dǎo),把他們帶到文中境界,讓他們?cè)诳鞓放d奮中去掌握知識(shí)。

2 靈活運(yùn)用情商激勵(lì),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂

成功的快樂是學(xué)生學(xué)好語文的動(dòng)力,因此教師在教學(xué)中要不斷地創(chuàng)造機(jī)會(huì)使學(xué)生得到知識(shí)上的滿足和學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì),享受到進(jìn)步的快樂,從內(nèi)心深處產(chǎn)生自我學(xué)習(xí)的追求。世界上沒有一張樹葉是相同的,對(duì)于中下差生實(shí)行“傾斜政策”,我們可以采取不同對(duì)策,只要有點(diǎn)滴的進(jìn)步都要及時(shí)表揚(yáng)和肯定,讓他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生成功感,誘發(fā)巨大的情緒力量,啟動(dòng)他們學(xué)好語文的動(dòng)力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣及熱情。學(xué)生課堂積極情緒的喚醒,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而促進(jìn)情商發(fā)展。所以,以情促智,情智并舉是提高教學(xué)質(zhì)量的有效舉措,也是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。

3 文學(xué)經(jīng)典熏陶發(fā)揮情商激勵(lì)作用,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高

讓學(xué)生閱讀經(jīng)典名著、優(yōu)秀詩文是加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的有效舉措。與書本為友,與大師對(duì)話,就是讓學(xué)生感受先賢智者深邃的思想和超凡的智慧,指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本的過程,就是讓他們學(xué)會(huì)以自己的情感體驗(yàn)和生命意識(shí)與文本后潛在的生命對(duì)話的過程,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我成長和提升的過程。用經(jīng)典名作來開啟心智,逐步張揚(yáng)人文個(gè)性,與大師進(jìn)行心靈交流,提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

從《詩經(jīng)》《楚辭》的質(zhì)拙樸實(shí)、詭譎奇麗到唐詩宋詞的雍容華貴、典雅綺秀;從孔子論仁到屈原“離騷”,從李白狂放、杜甫憂思到湯顯祖演情、曹雪芹寫癡;從蘇格拉底、柏拉圖到笛卡爾、萊布尼茲,從《哈姆雷特》到《百年孤獨(dú)》,把人類文明的瓊漿玉液放到學(xué)生面前,讓他們自如地穿越時(shí)空與偉大的靈魂相遇,去領(lǐng)略人類智慧、思想、文化與審美的結(jié)晶,對(duì)人類及宇宙進(jìn)行哲學(xué)的思考,使他們不由自主地愛這些載負(fù)著文明精華和智慧結(jié)晶的藝術(shù),并通過它們來滋養(yǎng)充實(shí)自己的人生,傳承幾千年來的人類文化,定能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。