鞠 娟
摘要在美國,思想政治教育在社會中得到了高度重視,而且形成了理論與實踐的體系,在美國的思想政治教育的眾多特點(diǎn)中僅就這一具有美國特色的思想政治教育的特點(diǎn)加以探究,對加強(qiáng)和改進(jìn)我國思想政治教育有很強(qiáng)的借鑒作用。
關(guān)鍵詞美國廣泛性滲透性啟示
中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0592(2009)01-324-01
在美國,沒有專門的“思想政治教育”的名稱,但是它在公民教育、道德教育、法制教育、宗教教育、歷史教育等等名義下進(jìn)行了大量的實質(zhì)性的思想政治教育工作。這些工作,在內(nèi)涵和外延上基本與我們的“思想政治教育”的概念所指相對應(yīng)。美國思想政治教育的特點(diǎn)首先表現(xiàn)為其極為鮮明的政治性、階級性;其次是其理論性、專業(yè)性;但相對于中國來說,美國思想政治教育最具特色的特點(diǎn)是它的廣泛性、滲透性。
一、美國思想政治教育廣泛性、滲透性的表現(xiàn)
美國的思想政治教育主要是通過社會教育和學(xué)校教育兩大途徑實現(xiàn)的,在這兩大途徑和方法中我們可以明顯感受到美國思想政治教育的廣泛性、滲透性。
(一)社會教育
美國的思想政治教育中的社會教育主要包括宗教、政黨與政治活動、大眾傳播媒介、社區(qū)與社團(tuán)、家庭。
第一,宗教教育。美國是一個信奉宗教的國家,宗教是美國社會最基本的個人精神信仰和社會道德的源泉。因此美國非常注重宗教信仰教育,把宗教信仰教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容。通過宗教信仰教育,建立人們的宗教信仰,用上帝即宗教的震懾力量約束人們的行為舉止,規(guī)范人們的道德操守,解決各種社會問題它要求人們在日益物質(zhì)化的社會中,保持個人的精神信仰,虔誠、忠貞和團(tuán)結(jié)。
第二,政黨和政治活動。政黨是美國思想政治教育的主要角色之一。兩黨競選從普及和宣傳資產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟(jì)、社會主張和價值觀念等方面來看是很有時效的。新總統(tǒng)的就職演說的主旋律就是愛國主義。約翰·肯尼迪在就職典禮時講的“不要問你們的國家能為你們做些什么,而要問你能為自己的國家做些什么”成為美國人崇尚的名言。
第三,大眾傳媒和社會公共環(huán)境。在大眾傳媒中,報紙雜志、書籍、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)成為主要的傳播工具。極大地影響美國公眾的思想、信念、情感和道德意識,使公眾在媒體轟炸下能更容易地接受主流意識形態(tài),更好地認(rèn)同美國的社會制度。美國通過社會公共環(huán)境的情境熏陶、渲染、滲透作用進(jìn)行德育更具典型性。國家不惜大量投資進(jìn)行社會政治環(huán)境、場所的建設(shè),像美國國會大廈、白宮、華盛頓紀(jì)念館、林肯紀(jì)念堂、杰佛遜紀(jì)念堂、國會圖書館、航空航天博物館這樣耗資不計其數(shù)、規(guī)模宏大的場所,在華盛頓就有十幾所,各種參觀點(diǎn)有一百多處。這些場館集中表現(xiàn)了美國的物質(zhì)文明和精神文明,宣揚(yáng)著美國的政治制度和價值觀念,是美國向其國民包括大學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德教育的重要基地和生動教材。在美國,隨處可見飄揚(yáng)著的美國國旗。在舊金山,主要街道大都以華盛頓、杰佛遜等本國重要?dú)v史人物命名,這些社會政治環(huán)境與場所從各個不同的角度和側(cè)面體現(xiàn)“美國精神”,美國公民正是在這種自然的生活過程中,接受了無形的道德教育。
第四,社區(qū)和社團(tuán)服務(wù)。在美國,各種福利組織和非盈利團(tuán)體大約有5000多個,有全國性的、地方性的以及民間志愿者組織的。美國志愿服務(wù)的項目形式多樣,包括幫助病人、殘疾人、弱智者、無生活能力的人和為孤寡老人料理生活;教育貧困兒童識字等。1993年下半年,克林頓簽署了“全國與社區(qū)服務(wù)法案”,鼓勵青少年學(xué)生義務(wù)服務(wù)社會。
(二)學(xué)校教育
美國通過學(xué)校進(jìn)行的思想政治教育主要是通過課堂教學(xué)和課外活動來實現(xiàn)的。美國學(xué)校的所有課程都可以成為思想政治教育的載體。美國高校雖然少有專設(shè)的道德教育課程,但普遍開設(shè)歷史、公民學(xué)類課程及有關(guān)專題。美國以法律形式明文規(guī)定,各級各類學(xué)校都必須開設(shè)美國歷史課程。通過歷史教育培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國信念,樹立民族自尊心與自信心。就內(nèi)容而言,美國中小學(xué)德育的主題是培養(yǎng)合格公民和社會責(zé)任感,即公民教育,主要傳授一般的倫理道德規(guī)范和法律知識,教育途徑主要通過公民學(xué)課程。在高校德育中,公民教育仍然是重要內(nèi)容,但不設(shè)置專門的公民教育課程,而是把有關(guān)內(nèi)容融于整個教育活動并在層次上有所提高,目的是培養(yǎng)“好公民”。在美國,大學(xué)德育的途徑與方法的基本特征可以說是實踐性和服務(wù)性。美國大學(xué)生參與社會服務(wù)的范圍非常廣泛,經(jīng)常參加的社會服務(wù)活動有募集資金、競選宣傳、環(huán)境治理、為老年人和殘疾人服務(wù)、慈善工作等。通過課外活動和社會服務(wù),培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育以及社會生存的基本能力,培養(yǎng)其意志力、探索性及自主、自重、公平競爭和愛校愛國的精神,樹立尊重他人、為他人服務(wù)、與他人合作、平衡人際關(guān)系的協(xié)作態(tài)度。這些實踐活動也不斷地將道德原則內(nèi)化為學(xué)生自己的道德信念,彌補(bǔ)了課堂教育的不足,成為美國大學(xué)德育又一行之有效的途徑與方法。
二、對我國思想政治教育的兩點(diǎn)啟示
(一)思想政治教育必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,在實踐中發(fā)展馬克思主義
馬克思主義是社會主義國家思想政治教育的理論基石,是思想政治教育社會主義性質(zhì)的重要保證,因此我們必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位毫不動搖。只有把馬克思主義貫穿到實踐中,循序漸進(jìn)的把馬克思主義植根到人們的思想中去。
(二)優(yōu)化社會環(huán)境,營造良好社會大環(huán)境以促進(jìn)思想政治教育工作
強(qiáng)化社會的思想政治教育意識,在社會公共活動中滲透愛國主義、集體主義、社會主義教育,提升公眾的思想認(rèn)識。如免費(fèi)開放歷史、國情博物館,舉辦重大紀(jì)念日慶典活動等。在學(xué)校教育中要以實踐活動為載體,改變單一的課堂教育方法,充分調(diào)動受教育者的積極性,組織學(xué)生參加愛國主義基地的建設(shè)和參觀、獻(xiàn)愛心等社會實踐活動,通過受教育者在實踐中的自我體驗、自我判斷和自我選擇,把外在的思想政治觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的觀點(diǎn),規(guī)范自己的行為,從而形成定向的思維和行為模式。
重視和加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作并實現(xiàn)教育創(chuàng)新,是我國思想政治教育的重中之重。他山之石,可以攻玉,在這方面,借鑒西方國家、尤其是美國的成功經(jīng)驗顯得十分必要。我國惟有在思想政治教育的工作中認(rèn)真研究、勤于探索,在教育方法、教育理念上不斷創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出符合現(xiàn)代化需要的高素質(zhì)的人才,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。