當前加強青少年理想信仰的途徑分析

宋 琨 王海英

摘要當代青少年的理想信仰主流是好的、積極的、健康向上的,但是,還是有一部分青少年在信仰上發(fā)生了偏差,呈現(xiàn)出了許多思想道德問題。本文指出當代青少年的理想信仰不高的問題是由多方面的原因?qū)е碌?只有社會、學(xué)校、家庭等各方面齊抓共管,共同努力,才能使青少年的政治信仰得到進一步改善和提高。

關(guān)鍵詞青少年信仰理想信仰

中圖分類號:G631文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)01-306-02

改革開放以來,由于多種思潮的涌入以及多元價值觀的形成,同時加上國內(nèi)學(xué)校一直處于一種重視“應(yīng)試教育”而將理想信仰置于一種停頓和呆板的說教的狀態(tài),導(dǎo)致我們倡導(dǎo)的信仰所體現(xiàn)的核心價值,在進入社會現(xiàn)實生活時,出現(xiàn)理論上無可辯駁,但在實際生活中卻常常為其他價值觀念所影響。此外加上短期行為過重,功利意識過強等問題,導(dǎo)致了現(xiàn)實理想信仰教育效果很差。針對青少年的心理、生理特點以及青少年所肩負的責(zé)任,我們必須高度重視社會上出現(xiàn)的信仰危機問題,采取有力措施幫助青少年正確而堅定的理想信仰。

一、當前我國青少年理想信仰存在的問題

就總體而言,應(yīng)該說當代青少年理想信仰的主流是積極、向上的。但是我們也應(yīng)該清醒地認識到,伴隨著經(jīng)濟全球化進程的日益深入,潮水般涌入的各種文化思潮和價值觀念沖擊著青少年的思想。“青年學(xué)生馬克思主義信仰狀況調(diào)研”課題組調(diào)研發(fā)現(xiàn)豍:在少數(shù)大學(xué)生中存在著共產(chǎn)主義思想淡化、信仰多元化的傾向;一些大學(xué)生以非馬克思主義態(tài)度對待和認識“三個代表”重要思想;有的學(xué)生對中國特色社會主義的性質(zhì)及基本內(nèi)容認識不清,甚至對中國特色社會主義理論和社會主義的前途持懷疑態(tài)度;在少數(shù)大學(xué)生中存在著政治意識淡漠的傾向,在西方多黨制、多元化等資產(chǎn)階級思潮的沖擊和影響下,政治立場和政治意識不堅定、不明確。

(一)理想信念模糊,價值取向扭曲

不同于以往理想信仰依附于政治信仰的社會狀況,在現(xiàn)在多種經(jīng)濟成份并存、職業(yè)選擇范圍擴大、利益分配多元的環(huán)境下,青少年思想觀念呈現(xiàn)出的選擇性、差異性、自主性日益增強。隨著對外開放的不斷擴大和經(jīng)濟全球化進程的日益深入,青少年的競爭意識、效率意識、法律意識、維權(quán)意識顯著增強。這是時代進步的表現(xiàn)。但同時青少年之中理想、價值、追求的多元化、實用性、功利化傾向也明顯增強。面對著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊,再加上應(yīng)試教育中信仰教育的淡化,不同程度的存在“政治信仰迷茫、理想觀念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏”豎等現(xiàn)象與問題,繼而引起市場經(jīng)濟條件下青少年的道德失范。

(二)追求自我選擇過程中心理深層上文化價值目標喪失

現(xiàn)代社會中網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)是各種信息快速傳播,青少年出于各種社會現(xiàn)象和各種信息的沖擊之下。他們必須在多種思想意識和價值觀念中進行比較、鑒別和選擇,通過自己的獨立思考,形成自己的觀念。但是“自我實現(xiàn)并不適用于青年人……他們還沒學(xué)會如何變的有耐心;他們也還沒有充分意識到他們自己和他人的罪惡……他們的學(xué)識和受教育程度也還沒有使它們變得更聰明?！必R我們可看到一股消解、嘲弄一切崇高和美好的“無厘頭”現(xiàn)象在青少年中悄然流行。在他們之中“哈韓族”“哈日族”比比皆是。迷信命運鬼神,甚至信奉“偽科學(xué)”,通過“星座文化”和“血型文化”這些流行文化來提前確定自己的性格、職業(yè)、愛情、婚姻,為失敗和挫折尋找合理的理由等現(xiàn)象,在青少年中獲得了得以生存的“合理”的土壤。

(三)團結(jié)協(xié)作觀念較差,心理素質(zhì)欠佳

當代青少年大多是獨生子女,他們在家庭照顧過多的情況下長大。有很強的優(yōu)越感。與過去我們用描繪一幅美麗的遠景目標來激發(fā)人們?yōu)槔硐電^斗的社會環(huán)境不同,現(xiàn)在的青少年從小就生活在“理想”的環(huán)境,這是他們?nèi)狈θ穗H交往的訓(xùn)練和現(xiàn)實環(huán)境的磨練。也使他們片面追求自我價值、熱衷于自我設(shè)計、自我奮斗、自我實現(xiàn)。從小生活環(huán)境的一帆風(fēng)順,與現(xiàn)實社會的競爭壓力、學(xué)識壓力、就業(yè)壓力形成的反差,往往使他們不能以合適的心態(tài)去面對困難。一旦在學(xué)習(xí)、生活中遇到挫折,就已產(chǎn)生悲觀失望的情緒。

二、加強青少年理想信仰教育的對策

教育是個系統(tǒng)工程,就是說對教育事業(yè)全社會都要來關(guān)心和支持,青少年理想信仰教育離不開社會這個大環(huán)境。

(一)切實重視家庭教育,發(fā)揮好家庭啟蒙教育和日常教育的基礎(chǔ)與催化作用

1.全面、系統(tǒng)的實施教育,避免片面強調(diào)成績,尤其是將分數(shù)看為一切的做法。家庭教育應(yīng)推翻以往的模式,不僅要重視對孩子的文化教育,而且要加強對孩子對國家、對社會、對他人的責(zé)任感教育?？梢葬槍⒆拥膶嶋H年齡,讓其了解一些與自己關(guān)系較為密切的社會現(xiàn)實現(xiàn)象,有針對性地進行分析,讓孩子了解社會。

2.提高家長素質(zhì),做到言傳與身教合一。青少年好奇心強,求知欲旺盛,思想開放,他們的世界觀、人生觀、價值觀還沒有完全形成,且易發(fā)生動搖。家長作為青少年的啟蒙老師,要不斷加強自身的道德修養(yǎng)“吾日三省吾身”。這要求父母在對青少年進行說教的同時,更要注意自身的行為。在日常的生活中要以正確的行動向孩子傳遞信息,使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓孩子在潛移默化的情況下樹立正確的理想觀念,為形成堅定的理想信仰奠定了基礎(chǔ)。

(二)改進學(xué)校教育,發(fā)揮學(xué)校主陣地的作用和學(xué)校教育中心環(huán)節(jié)作用

學(xué)校教育是青少年思想教育正式的、系統(tǒng)的、最有效的渠道,它是青少年思想教育的中心環(huán)節(jié)。

1.轉(zhuǎn)變觀念,落實“素質(zhì)教育”的真正實質(zhì)。各級各類學(xué)校應(yīng)全面推進素質(zhì)教育,而不只是喊喊口號,積極支持和引導(dǎo)學(xué)生開展各種活動,努力探索信仰教育的有效方法,加強理論灌輸與組織參加社會實踐統(tǒng)一,改進中小學(xué)政治科教學(xué)內(nèi)容和方法。重視引導(dǎo)青少年學(xué)生參與社會實踐,幫助青少年在社會大課堂中學(xué)習(xí)政治和人生,這是學(xué)校教育面臨的刻不容緩的任務(wù)。青少年學(xué)習(xí)馬列主義,學(xué)習(xí)政治理論,若脫離開沸騰的社會生活不僅是有悖于現(xiàn)實的做法,也是有悖于馬列主義本身的實踐理論的。將青少年放在社會中,讓他們參與社會實踐,從途徑上來說,一是不斷推動學(xué)生深入基層,調(diào)查研究,幫助他們了解中國,了解社會,增強其情感體驗。二是把青少年放在社會工作和社會事務(wù)之中,讓他們承擔責(zé)任,培養(yǎng)責(zé)任感。三是支持青少年理論社團組織的活動,發(fā)揮青少年自身的積極性,引導(dǎo)青少年社團在學(xué)習(xí)和研究中逐漸成熟,培養(yǎng)學(xué)生政治上的分辨力,對正面信息的吸收能力和對負面信息的批判抵制能力以及對社會事物的分析、決策、解決的能力。

2.加強師資隊伍建設(shè),提高教師素質(zhì)。教師是學(xué)校教育的主要實施者,“予人一杯水,必須自己有一桶水”,只有教師隊伍是一支政治素養(yǎng)很高的隊伍,才能培養(yǎng)出政治信仰堅定的青少年學(xué)生,。各級各類學(xué)校都應(yīng)該在建設(shè)一支以班主任、任課老師、少先隊、共青團和學(xué)生管理干部為骨干的高素質(zhì)的思想政治教育隊伍上下功夫。當前,特別要加大學(xué)校人事制度改革的力度,建設(shè)教師管理的有效機制,狠抓師德建設(shè),優(yōu)化教師隊伍,不斷提高政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),使廣大教師真正成為“人類靈魂的工程師”,教好書,育好人,在各個方面為人師表。

3.充分利用網(wǎng)絡(luò)教育的平臺?！盎ヂ?lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展,給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道。與此同時,腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播,腐蝕未成年人的心靈?！必S使人們面臨的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境不再被傳統(tǒng)的模式所局限,給青少年的學(xué)習(xí)方式帶來巨大變革,為我們開展網(wǎng)絡(luò)教育和教學(xué)改革注入了新的活了。因此在學(xué)校教育中應(yīng)充分利用好網(wǎng)絡(luò)教育這一平臺,通過開展網(wǎng)絡(luò)論壇、心理咨詢等活動堅強對青少年的理想信念教育。

(三)重視社會教育,發(fā)揮好社會教育的思想道德導(dǎo)向作用

社會風(fēng)氣、社會環(huán)境對青少年理想信念的形成具有極其重要的作用。在當前的中國,社會教育體系并不完善,全社會“教育社會化”的理念還沒有真正形成,有些部門及社會有關(guān)方面對青少年思想教育工作重視不夠,力量分散,各行其事,沒有形成齊抓共管的良好局面。因此在加強對青少年的社會教育過程之中應(yīng)注意以下幾個環(huán)節(jié)。

1.加強對主流文化的宣傳和普及,為青少年提供核心理念和價值選擇標準。改革開放和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,把世界各地區(qū)、各不同民族的多元文化帶到了青少年的面前。在商業(yè)動機和媒體效應(yīng)合作不斷推出的新形式中,青少年往往成為主要的參與者、承擔者。但是這些形式中所蘊含的文化價值觀念往往不是我們所倡導(dǎo)的主流價值觀,而青少年學(xué)生正是在這些娛樂活動中潛移默化的吸收了那些非主流文化,在現(xiàn)實生活中常常與社會倡導(dǎo)的主流價值觀產(chǎn)生碰撞和沖突。當前加強主流價值關(guān)鍵的宣傳,靠強制和說教來要求學(xué)生整齊劃一的接收某種純粹的理想信念并不現(xiàn)實也不可能,應(yīng)當在實踐中注意吸收各種價值觀念的合理內(nèi)核,不斷豐富符合社會主義時代特色的價值判斷標準,通過入情入理的教育,使青少年明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑。

2.深入開展榜樣教育。“榜樣的力量是無窮的”,我黨歷來重視先進典型的宣傳?！胺侵y,惟行之難”,在社會日益多樣化的形勢下開展榜樣教育,必須考慮到青少年的實際狀況和需求,避免榜樣的高、大、全。一方面,榜樣教育應(yīng)當解決誰是模范典型、什么類型的模范和為什么要學(xué)及怎樣學(xué)等認知問題。諸如近來湖北省高校的抗洪英雄李偉、舍己救人大學(xué)生蕭棟棟,2004年感動中國十大人物、優(yōu)秀志愿者徐本禹,獻身基層畢業(yè)生趙福兵、張國旗等,他們從不同角度反映了新時代青年人的精神風(fēng)貌。他們來源于學(xué)生,青少年學(xué)生對其行為準則、道德規(guī)范易于理解,易于受到感動和激勵,是啟發(fā)青少年自我認識、自我教育的強大力量。另一方面,對于現(xiàn)在青少年中存在的崇拜偶像的現(xiàn)象,應(yīng)加以審慎的、合理的引導(dǎo),鼓勵他們對偶像作出理性判斷,全面而深刻地認識偶像崇拜現(xiàn)象。

3.充分利用媒體的力量。大眾媒體在青少年社會化中扮演者重要的角色,成為青少年思想觀念、道德倫理、價值取向的重要影響力量。它所傳播的某種傾向、某種時尚,很容易影響青少年脆弱而多變的價值觀。因此以應(yīng)當借助媒體的力量,在肯定青少年自我意識的同時,引導(dǎo)他們擺正自我與社會的關(guān)系,引導(dǎo)他們清醒地認識和理解所要面臨的社會現(xiàn)實。

用青少年喜愛的方式和載體,滲透到青少年的行為方式和表達方式中。在強化學(xué)校教育作為主要場所與主陣地的同時,重視家庭、社區(qū)、工會、工作場所,大眾傳媒等的作用,使這些所有的機構(gòu)和場所結(jié)合起來形成一個總體有序的教育網(wǎng)絡(luò)體系,齊抓共管。