小學(xué)古詩詞教學(xué)要體現(xiàn)人文精神

朱熀成

摘要：語文來源于生活，小學(xué)古詩詞更是生活的簡(jiǎn)明概括，通俗易懂、易記易誦是它的特點(diǎn)。在小學(xué)語文教學(xué)中，詩詞教學(xué)對(duì)小學(xué)生可謂影響很大。在詩詞教學(xué)中教師要充分挖掘詩詞對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生人文素質(zhì)的一面，培養(yǎng)學(xué)生熱愛國(guó)家、孝敬老人、積極進(jìn)取的健康個(gè)性。

關(guān)鍵詞：古詩詞；人文精神；健康個(gè)性、

語文來源于生活，學(xué)習(xí)語文就是為了解生活、感悟生活?？梢哉f，豐富多彩的社會(huì)生活，才能使語文學(xué)習(xí)充滿樂趣、有滋有味。特別是我們常樂此不疲、百讀不厭的小學(xué)古詩詞，其簡(jiǎn)明的語言、和諧的音調(diào)、清新的格調(diào)、深刻的哲理，讀后更加令人回味無窮、浮想聯(lián)翩。新課程推行后，小學(xué)教材的編排發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其體現(xiàn)在古詩詞方面，總的來看具有生活化、通俗化、哲理化的特點(diǎn)。

小學(xué)階段是一個(gè)成長(zhǎng)發(fā)展的起步階段，在這一時(shí)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)以體現(xiàn)簡(jiǎn)單、易學(xué)和便于理解吸收為準(zhǔn)。小學(xué)古詩詞正是這樣，在教育教學(xué)中大多數(shù)小學(xué)生喜歡記誦，而且興致很濃。每一位小學(xué)語文教師，要認(rèn)真把握這一有利契機(jī)，潛心挖掘小學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，通過教材知識(shí)的傳授培養(yǎng)小學(xué)生健康的個(gè)性和積極的人生態(tài)度。在教學(xué)中要深入分析教材特點(diǎn)，尋找突破口，展現(xiàn)內(nèi)在的人文精神，通過教學(xué)喚醒小學(xué)生精神世界中的自由進(jìn)取精神，讓他們?cè)谇逍?、通俗、記誦便捷的詩詞名句中感悟做人的真諦。

傳統(tǒng)語文教學(xué)重視知識(shí)層面的考查，對(duì)人的生命存在及整體關(guān)懷很少理會(huì)。而素質(zhì)教育的要求正好與此相反，它強(qiáng)調(diào)把人的發(fā)展放在首位，使語文教學(xué)充滿人文精神。錢理群在《我的教師夢(mèng)》中強(qiáng)調(diào)，青春期本身包含“對(duì)真善美的追求；對(duì)事業(yè)的向往和想象；對(duì)人類、自然、宇宙的大關(guān)懷；對(duì)未知一種的好奇心；由此貫穿了銳意激情的生命活力，堅(jiān)強(qiáng)的不屈不撓的意志力，不停息的精神探索，永不滿足事業(yè)現(xiàn)狀的批判創(chuàng)造的精神?！倍@種獨(dú)立、自由、批判、創(chuàng)造的青春精神，恰恰就是人文精神的具體內(nèi)容。今天讀來，不免讓我們每一位語文教師反思、思考：我們的語文教學(xué)到底教給了學(xué)生什么東西。

根據(jù)現(xiàn)行小學(xué)語文教材的編排和設(shè)置，我認(rèn)為古詩詞教學(xué)一定要抓住這種“獨(dú)立、自主、批判、創(chuàng)造”的人文精神，要深入挖掘古詩詞中所體現(xiàn)的精神意蘊(yùn)，在教給學(xué)生基本詩詞知識(shí)的前提下更要關(guān)注學(xué)生的精神境界。

一、感悟詩詞意境之美，提高審美情趣

新課程要求小學(xué)生背誦的古詩詞不多，約一百多首，但這些詩詞都各具特色，意蘊(yùn)深刻。每一首詩都是一幅清新優(yōu)美的圖畫。在教學(xué)中，我們要把鮮活真實(shí)的畫面，通過各種現(xiàn)代教育技術(shù)把詩詞的意境展示給學(xué)生，讓他們?cè)谡b讀的過程中，感悟畫面蘊(yùn)藏的意境之美。小學(xué)生雖然年齡小，但心底純真、想象豐富，他們能夠根據(jù)自己的認(rèn)知態(tài)度展開合理想象和豐富聯(lián)想。他們會(huì)在內(nèi)心深處以詩人的身份融入畫面當(dāng)中，感受自然的真實(shí)之美。例如詩詞“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”他們自然會(huì)聯(lián)想到萬丈瀑布從天而降，感受壯觀宏大的氣勢(shì)。再加上教師適當(dāng)點(diǎn)撥，他們就會(huì)對(duì)李白的豪邁、狂放產(chǎn)生深刻的印象。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的審美情趣也會(huì)隨之提高。

二、感悟親情，提升家國(guó)之思

小學(xué)古詩詞中大多數(shù)簡(jiǎn)明好懂，富有真情實(shí)感，盡管言語通俗，但其情意真切，我們耳熟能詳?shù)摹队巫右鳌肪褪亲詈玫睦C?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！痹偌由险n文中的一幅插圖“慈母縫衣圖”，不免使每個(gè)出門在外的游子想到自己的慈母。讀完此詩，我們深深感受到天下每一位母親對(duì)孩子無限的關(guān)心和關(guān)懷，那一針一線，其實(shí)就是母親關(guān)懷兒子的印證。母親的關(guān)心如同春日的陽光，溫暖著每個(gè)人的一生，每一個(gè)離家遠(yuǎn)行的人游在千里之外，怎能體會(huì)不到對(duì)慈母的感恩和懷念。還有“家祭無忘告乃翁”，即將離開人世，但對(duì)家國(guó)的關(guān)心依然不減，可謂壯哉悲哉。親情是我國(guó)文學(xué)作品的一個(gè)傳統(tǒng)體裁，家國(guó)更是一個(gè)永恒的話題，每個(gè)人都應(yīng)從小起讀懂它、理解它，只有這樣，我們中華民族這個(gè)泱泱大國(guó)才會(huì)生生不息、民富國(guó)強(qiáng)、人心凝聚。

三、凸現(xiàn)德育，教會(huì)做人

蘇霍姆林斯基曾在其《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中精辟指出：“教育”首先是人學(xué)，即就是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)怎樣的人，通過教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)哪些做人的道理。小學(xué)古詩詞中有許多含義深刻、催人奮進(jìn)、令人深思的詩句，如“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”等詩句，從不同角度不同方面，通俗易懂地寫出了做人應(yīng)該有的積極向上的態(tài)度和進(jìn)取上進(jìn)的信心。人生價(jià)值不應(yīng)以金錢衡量，而應(yīng)該淡泊名利，把對(duì)別人無私奉獻(xiàn)當(dāng)作自我價(jià)值來實(shí)現(xiàn)。在詩詞教學(xué)中，這樣的詩句才是最具德育作用的，教師一定要深刻講解，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

總之，小學(xué)古詩詞教學(xué)不同于中學(xué)或大學(xué)的古詩文教學(xué)。關(guān)鍵要把握好通俗、易懂、簡(jiǎn)單、直白的特點(diǎn)，要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛好，讓學(xué)生感受到清新優(yōu)美的意境、豐富深刻的內(nèi)涵、高雅積極的精神，讓學(xué)生在自由的氛圍中展開思索的翅膀，從詩詞的深刻哲理中感悟做人的真諦，從而培養(yǎng)其健全的人格。