淺談思想政治課中教學(xué)機(jī)智的形成

田智梅

摘要思想政治課中怎樣才能形成有效的教學(xué)機(jī)智呢?本文對(duì)此進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞思想政治教學(xué)機(jī)智形

中圖分類號(hào):G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

中學(xué)思想政治的教學(xué)內(nèi)容,涵蓋了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等諸多學(xué)科,理論性強(qiáng)卻又與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)能力的差異性以及隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和學(xué)生思維的空前活躍等因素,大大增加了政治課堂教學(xué)的隨機(jī)性和偶然性。這些偶然性事情的發(fā)生,使教師難以按教案設(shè)計(jì)的步驟進(jìn)行教學(xué)。在這種情況下,必須要求教師在具備其它各種能力和技能的同時(shí),還必須具有較好的教學(xué)機(jī)智,也就是教師在教學(xué)過(guò)程中適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要,靈活自如地駕馭課堂教學(xué)進(jìn)程的能力;或在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)意外發(fā)生的事情,敏感地洞察學(xué)生的思維,快速調(diào)整教學(xué)方案,采取新的措施,圓滿完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。那么,怎樣才能形成有效的教學(xué)機(jī)智呢?

(1)保持平和的心態(tài)。北京師范大學(xué)肖川教授說(shuō):“我們的課堂是‘生命相遇、心靈相約的場(chǎng)域,通過(guò)對(duì)話探尋真理的地方,我們的課堂是充滿情趣,充滿智慧、充滿想象與創(chuàng)造,充滿生命氣息的課堂,我們不可能預(yù)設(shè)到課堂中發(fā)生的一切,更不可能預(yù)設(shè)到學(xué)生心靈的全部,這就要求我們保持心態(tài)的平和。當(dāng)課堂動(dòng)態(tài)與我們的預(yù)設(shè)不一致時(shí),千萬(wàn)不能著急、一旦教師的心理失衡就有可能損傷學(xué)生,因?yàn)槔蠋煹囊痪渲卦?、一點(diǎn)不耐煩、一絲輕蔑、一句失言都有可能是對(duì)學(xué)生的重重一擊,甚至是學(xué)生一生的創(chuàng)傷?！苯處煹娜烁袷沁M(jìn)行成功教育的基石,只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生并對(duì)學(xué)生有一顆寬容之心的教師,才能發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。而平等對(duì)話、民主氛圍,使學(xué)生真情流露、思維碰撞、資源生成的前提。做到這一點(diǎn),教師才有可能隨時(shí)觀察到課堂情境中包括學(xué)生的細(xì)微的情緒變化在內(nèi)的各種稍縱即逝的變化,捕捉到來(lái)自不同層次的學(xué)生的不同聲音,并對(duì)此作出相應(yīng)的方法處理,在日積月累之中形成自己的教學(xué)機(jī)智。

(2)教師要多學(xué)習(xí)、多積累,既要有廣闊的知識(shí)面,又要有精神的專業(yè)功底,即“致廣大而盡精微”,做到博與專的統(tǒng)一。博就是廣度。要“寓品德養(yǎng)成于認(rèn)知形成的過(guò)程之中”,就離不開(kāi)廣博的知識(shí)教育。因?yàn)樗枷胄员菊n程以生活為基礎(chǔ),事關(guān)人倫日用和社會(huì)生活的各個(gè)方面。這要求我們思想政治教育做個(gè)“雜家”。只懂一門(mén)學(xué)問(wèn)是做不好思想政治老師的。我們要“可上九天攬?jiān)?、可下五洋捉鱉”“究天人之際、通古今之變”。但是,這些資源之所以要整合在一起,是圍繞著學(xué)生的思想養(yǎng)成來(lái)進(jìn)行的。如果忘了這一點(diǎn),就會(huì)使課程成為毫無(wú)自身特色和存在意義的“萬(wàn)金油”。所以,還要注意以學(xué)科使命為核心,用相應(yīng)的學(xué)科來(lái)加以支撐,這就需要“?！薄⒓瓷疃?。這既指我們對(duì)本課程中的涉及學(xué)科有深刻的把握——只有如此,才可能自如地運(yùn)用各種資源去完成課程的使命;又指要在某個(gè)領(lǐng)域更加深入的了解,從而形成教師個(gè)人的風(fēng)格與特色。

(3)教師要態(tài)度誠(chéng)懇。運(yùn)用教學(xué)機(jī)智處理偶發(fā)事件,教師還要注意實(shí)事求是,切忌用一個(gè)錯(cuò)誤代替另一個(gè)錯(cuò)誤。在面對(duì)自身失誤時(shí),不少老師遮遮掩掩,原想蒙混過(guò)關(guān),保住所謂的“面子”,實(shí)際上卻是用一個(gè)錯(cuò)誤掩蓋了另一個(gè)錯(cuò)誤,甚至?xí)`導(dǎo)學(xué)生。而在答不上學(xué)生問(wèn)題時(shí),也很少敢說(shuō)“不知道”,仿佛說(shuō)“不知道”是一 件丟人的事。其實(shí),有時(shí)候老師坦誠(chéng)、機(jī)智地說(shuō)出不知道,學(xué)生往往會(huì)加深對(duì)教師的信任感。更何況有些問(wèn)題,本身就很難找到圓滿、完整的答案。因此,在發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),機(jī)智的老師不但勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤,而且還及時(shí)從學(xué)生身上得到反饋信息, 把失誤作為督促自身完善的動(dòng)力。不但糾正了自身的失誤,還提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,使他們不犯同樣的錯(cuò)誤。

(4)要堅(jiān)持適度的原則。要機(jī)智地處理偶發(fā)事件,教師必須做到掌握分寸,寬嚴(yán)相宜。 我們對(duì)待學(xué)生要有愛(ài)心,要多理解學(xué)生,給他們以更多的寬容與信任,但寬容不是軟弱無(wú)能,無(wú)原則地遷就,也不是對(duì)學(xué)生的高度不負(fù)責(zé)任,更不是對(duì)學(xué)生不良行為的默認(rèn)和縱容包庇。因此,在對(duì)待偶發(fā)事件時(shí),教師在采取任何措施與手段時(shí)都要掌握分寸,寬嚴(yán)相宜。教師情感的流露,處理的寬嚴(yán)以及批評(píng)語(yǔ)言的措詞等方面都需要老師精心加以把握,切忌情緒激動(dòng)、急不擇言。而且在采用懲罰的措施時(shí),也一定要掌握 分寸,慎而又慎,其基調(diào)的高低,也要與過(guò)錯(cuò)相適應(yīng)。一般對(duì)那些故意行為,重犯、性質(zhì)比較惡劣的應(yīng)予以重罰,而對(duì)那些無(wú)意行為,初犯、程度較輕的則予以輕罰。只有這樣,才有利于樹(shù)立教師威信,也才會(huì)收到良好的教育效果。

(5)教師要在實(shí)踐和反思中不斷提升自己的教育智慧才能形成教學(xué)機(jī)智。教學(xué)智慧的提升,需要教學(xué)實(shí)踐的磨礪,更需要教師對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行經(jīng)常而深刻的反思和總結(jié),只有不斷地反思和總結(jié),才能逐漸養(yǎng)成反思和總結(jié)的習(xí)慣,只有在不斷反思的基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗(yàn)才能最終形成較高的教學(xué)智慧。

教學(xué)機(jī)智是教師必備的基本素質(zhì)之一。教學(xué)機(jī)智的靈魂是循循善誘、點(diǎn)而不破、引而不發(fā)、舉一反三,學(xué)生在教師導(dǎo)向性信息的誘導(dǎo)下向最佳境界發(fā)展。同時(shí)在誘導(dǎo)思維、點(diǎn)破思路的過(guò)程中,將激勵(lì)與喚醒貫穿于教學(xué)過(guò)程。當(dāng)然,教學(xué),教學(xué)機(jī)智不是天生的,它需要教師用慧眼觀察課堂、用慧心領(lǐng)悟課堂。也只有用有教學(xué)智慧的教師,才會(huì)將課堂演繹的豐富多彩、變化多端——有和風(fēng)細(xì)雨,有涼風(fēng)習(xí)習(xí),有浪花點(diǎn)點(diǎn),有激情澎湃。這才是真正充滿活力、富有激情的課堂。