《歷史與社會(huì)》教學(xué)中地理思維能力的培養(yǎng)

梁 宏

摘 要:地理思維能力的形成是各種思維模式綜合的結(jié)果,必須經(jīng)過(guò)有效的科學(xué)的培養(yǎng)和訓(xùn)練,包括定勢(shì)思維、逆向思維、發(fā)散思維、從個(gè)別到一般的整體性綜合思維各方面。文章從地理形象和空間思維能力、發(fā)散思維能力和創(chuàng)新思維能力三個(gè)方面提出了地理思維能力在歷史與社會(huì)教學(xué)中的培養(yǎng)策略

關(guān)鍵詞:地理 思維能力 培養(yǎng)

地理思維能力是人腦對(duì)地理事物現(xiàn)象所進(jìn)行的由表及里的本質(zhì)屬性的概括能力。它既依賴于地理知識(shí)的認(rèn)識(shí)能力和空間想像能力,同時(shí)又賦予地理知識(shí)認(rèn)識(shí)上的深刻性和創(chuàng)造性,使人們對(duì)知識(shí)的理解更為透徹,掌握更為牢固,應(yīng)用更為靈活。所以,在教學(xué)中應(yīng)該特別注意培養(yǎng)學(xué)生地理思維能力。

1.地理形象思維和空間思維能力的培養(yǎng)

形象思維和空間思維是地理教學(xué)中最常用的思維方式之一。地理形象思維是人腦運(yùn)用典型地理形象對(duì)客觀地理環(huán)境和人地關(guān)系概括的、間接的反映。由于地理研究的對(duì)象是地表圈層的地理事物和現(xiàn)象,對(duì)于這些地理事物和現(xiàn)象就必須以形象思維去認(rèn)識(shí)和理解,例如,學(xué)生對(duì)山的認(rèn)識(shí)是地勢(shì)起伏大,道路崎嶇;認(rèn)為大海是波濤翻滾,認(rèn)為平原是坦蕩遼闊,認(rèn)為森林是大樹(shù)參天,認(rèn)為草原是香花遍野,認(rèn)為城市是樓房林立等等。形象思維與想象有密切的聯(lián)系,沒(méi)有到南極大陸的學(xué)生,當(dāng)學(xué)習(xí)到南極洲時(shí),頭腦中會(huì)通過(guò)想象而呈現(xiàn)出一幅冰天雪地的南極大陸的景觀圖。

地圖既是用特別符號(hào)組合而成的地理信息載體,同時(shí)又是一種形象性強(qiáng)的空間分布教具。充分運(yùn)用地圖教學(xué),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的形像思維和空間思維具有特殊的意義。一個(gè)好的學(xué)生,只要一提到與地理有關(guān)的問(wèn)題,他的腦海里就會(huì)立刻展現(xiàn)出一幅清晰的圖像來(lái),這就是形象思維和空間思維的結(jié)果。

2.研究性學(xué)習(xí)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維雖然是一種復(fù)雜的高級(jí)的心智,但并不神秘,高不可攀,陶行之先生曾說(shuō):“人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時(shí),處處是創(chuàng)造之地”。因此,在教學(xué)中,并不需要學(xué)生像科學(xué)家一樣進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明,而是要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,教給學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,教給學(xué)生學(xué)習(xí)、接受知識(shí)的技能和方法,教會(huì)學(xué)生善于運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)新知識(shí)進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣的目的。

研究性學(xué)習(xí)的特征之一就是以“問(wèn)題”為載體,整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程主要圍繞問(wèn)題的提出和解決來(lái)展開(kāi)?！皢?wèn)題”是研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵和中心,“問(wèn)題”選得是否合適直接關(guān)系到學(xué)生的研究能否順利展開(kāi)和深入,而選題的過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的階段,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法,是提高綜合能力的基本手段。

(1) 結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境選題

心理學(xué)研究表明:具有社會(huì)意義的動(dòng)機(jī),產(chǎn)生的力量是最大的。也就是說(shuō),如果學(xué)生選擇一個(gè)具有一定社會(huì)意義的問(wèn)題展開(kāi)研究性學(xué)習(xí),由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)將最為強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、持續(xù)性也將最為穩(wěn)定。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠看得見(jiàn)、摸得著、時(shí)刻體驗(yàn)到的社會(huì)就是他們生活的認(rèn)知環(huán)境。因此,結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境選題,從生活中挖掘出研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生感到地理知識(shí)就在生活中,地理知識(shí)的使用就在身邊,能促進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)、細(xì)致觀察和深入分析。如對(duì)于在農(nóng)村生活的學(xué)生,可指導(dǎo)選擇農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)作物分布結(jié)構(gòu)、山區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)等方面的課題;城區(qū)的學(xué)生可了解工廠、商業(yè)、交通的布局情況及區(qū)位因素。城市空氣和環(huán)境的狀況,城市水污染等環(huán)境問(wèn)題。

(2)結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好選題

興趣是人積極探索某種事物的認(rèn)識(shí)傾向。心理學(xué)家認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物產(chǎn)生濃厚的、穩(wěn)定的興趣時(shí),他就能積極地思索、大膽地探索其實(shí)質(zhì)。如果在《歷史與社會(huì)》課的研究性學(xué)習(xí)的選題上能充分顧及學(xué)生的興趣愛(ài)好,那么學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒會(huì)比較高,克服困難的意志力也會(huì)增強(qiáng),可以取得比較理想的研究性學(xué)習(xí)效果。比如初一《歷史與社會(huì)》上中有與“旅游”的相關(guān)學(xué)習(xí)探究?jī)?nèi)容,班里有幾個(gè)同學(xué)都喜歡旅游而且家長(zhǎng)也很支持,他們就想以旅游作為研究方向。為了幫助學(xué)生選擇適宜的課題,教師就將他們集中在一起進(jìn)行討論。在討論中,學(xué)生說(shuō)到名山大川、深山峽谷的雄偉秀麗;說(shuō)到古墓石刻、遺蹤古跡的迷人魅力還說(shuō)到在旅途中常感到某些原因使他們玩得不能盡興。我們抓住這一話題,讓學(xué)生談?wù)勈且恍┦裁礃拥脑驅(qū)е滤麄儺a(chǎn)生這種感覺(jué)?有的同學(xué)認(rèn)為是一些旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)時(shí)隨意修建旅館、餐館和娛樂(lè)設(shè)施破壞了背景環(huán)境、破壞了旅游景區(qū)原有的自然美等;有的認(rèn)為是旅游者亂扔垃圾、亂刻亂畫(huà)、隨意采摘等不好的行為破壞了景區(qū)的自然環(huán)境;有的認(rèn)為是景區(qū)的接待能力有限而游客過(guò)多,引起了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)游客態(tài)度從熱情到冷漠的變化等。因此,當(dāng)討論接近尾聲時(shí),這個(gè)研究小組的同學(xué)已經(jīng)初步確定把《旅游活動(dòng)中的環(huán)境問(wèn)題》作為研究的課題。

(3)結(jié)合學(xué)生的能力專長(zhǎng)選題

每個(gè)學(xué)生由于生活環(huán)境不同、社會(huì)經(jīng)歷不同,雖然處于同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,接受同樣的教育,但在能力上、專長(zhǎng)上仍會(huì)出現(xiàn)差異。比如有社會(huì)能力強(qiáng)的,有組織管理能力強(qiáng)的;有的學(xué)生觀察事物準(zhǔn)確而精密,屬客觀型的;有的對(duì)事物的感知容易加入自己的臆測(cè),屬主觀型的;有的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力強(qiáng)的;有的表達(dá)問(wèn)題能力強(qiáng)的。這樣在選題時(shí),作為教師一定要充分考慮學(xué)生的個(gè)性差異,幫助他們確定合適的課題。如《機(jī)動(dòng)車的發(fā)展對(duì)城市環(huán)境質(zhì)量的影響》《××市水污染狀況調(diào)查》等課題,需要從廣泛的調(diào)查中搜集資料,比較適合社交能力強(qiáng)的學(xué)生;《××市噪聲污染指數(shù)分析》《××江水質(zhì)分析》等課題需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)完成,則比較適合客觀型的學(xué)生。

3.小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)散思維的培養(yǎng)

小組合作學(xué)習(xí)指學(xué)生以小組為單位共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。研究表明:將傳統(tǒng)上競(jìng)爭(zhēng)性的或個(gè)人化的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變成小組合作學(xué)習(xí)方式,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),增強(qiáng)學(xué)生的心理調(diào)節(jié)能力和社會(huì)交往能力。正是小組合作學(xué)習(xí)具有這些明顯的優(yōu)勢(shì),使其與基礎(chǔ)教育課程改革背景下的《歷史與社會(huì)》這一綜合課程的教學(xué)有了必然的、密切的關(guān)系。人民教育出版社出版的《歷史與社會(huì)》教科書(shū)是根據(jù)《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(二)》編寫(xiě)的。《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(二)》的總目標(biāo)是:在掌握必要的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上,體驗(yàn)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行綜合探究的過(guò)程和方法,正確面對(duì)人生和社會(huì)發(fā)展的各種問(wèn)題,逐步樹(shù)立集體主義、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義思想,初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。小組合作學(xué)習(xí)能有效地促進(jìn)這一總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人教版《歷史與社會(huì)》在每一個(gè)單元中,都安排了一次綜合探究活動(dòng),這是本套教材的亮點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō),綜合探究活動(dòng)形式多樣,探究課要求學(xué)生運(yùn)用發(fā)散性和創(chuàng)造性思維,需要高水平的推理策略和批判性思維,小組合作學(xué)習(xí)則恰恰非常適用于這些情形。

地理思維正是多種思維的集合,這就要求教師在《歷史與社會(huì)》教學(xué)中把能夠與地理知識(shí)相結(jié)合的課程資源恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合,有意識(shí)、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理思維的綜合開(kāi)發(fā)和培養(yǎng),從而獲得較好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

1.王玉華.中學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng).[J].六盤(pán)水師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào).2005(17)6

2.王照雙.地理思維特性及其對(duì)當(dāng)前地理教育改革的啟示[J].林區(qū)教學(xué).2007.1

作者單位:浙江省金華市第五中學(xué)