新課程改革背景下文綜考試的新動(dòng)向

邱家評(píng)

按照新課程改革的時(shí)間表，繼海南、廣東、山東、寧夏四省區(qū)之后，今年我國(guó)又有幾個(gè)省區(qū)加入新課程改革后的高考。我們現(xiàn)在討論的是新課改對(duì)現(xiàn)行高考有多大程度的影響而不是有沒(méi)有影響的問(wèn)題。新課程改革（全稱(chēng)是國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革）對(duì)我們的沖擊是全方位的。從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式、從課堂組織到教學(xué)評(píng)價(jià)……所有這些沖擊必然會(huì)在高考中體現(xiàn)出來(lái)。

2008年1月，教育部發(fā)布《教育部關(guān)于普通高中新課程省份深化高校招生考試改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出：“考試內(nèi)容要實(shí)現(xiàn)與高中新課程內(nèi)容的銜接，進(jìn)一步貼近時(shí)代，貼近社會(huì)，貼近考生實(shí)際，注重對(duì)考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的考查?！边@表明新課程改革下的高考的核心內(nèi)容是考查學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解現(xiàn)實(shí)的能力。它體現(xiàn)了社會(huì)與時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)校教育的要求，也是高中新課程教學(xué)和評(píng)價(jià)改革的重要目標(biāo)。下面本文依據(jù)教育部文件表述，解讀在新課程改革背景下教育部對(duì)新課程改革省份（2007年是海南、廣東、山東、寧夏四省區(qū)）高考的新要求，由此把握新課程改革背景下的國(guó)家政策對(duì)2008年高考發(fā)出的信息。本文具體討論新課程改革背景下文綜考試的新動(dòng)向。

一.選取恰當(dāng)?shù)姆绞桨盐諘r(shí)代發(fā)展的基本特征

我們國(guó)家正處于歷史發(fā)展最迅速、變化最深刻的時(shí)代，作為一個(gè)參加高考的考生尤其是一個(gè)文科學(xué)生，一定要對(duì)我們所處的時(shí)代形勢(shì)和特點(diǎn)有一個(gè)基本的把握和判斷。這一知識(shí)背景可能對(duì)我們作具體的試題沒(méi)有立竿見(jiàn)影的幫助，但是會(huì)影響我們的價(jià)值觀和思維?？忌绾伟盐瘴覀兯幍臅r(shí)代的特征呢？（一）整個(gè)世界的時(shí)代特征實(shí)際上在《世界近代現(xiàn)代史》下冊(cè)涉及到，但是講的不是非常明確。政治上的特征是,隨著兩極格局蘇聯(lián)一極的坍塌，整個(gè)世界正在向多極化方向發(fā)展。目前的格局是一超多強(qiáng)。和平與發(fā)展成為時(shí)代發(fā)展的主題。經(jīng)濟(jì)上的特征可以抓住兩點(diǎn)：一是經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，與此同時(shí)經(jīng)濟(jì)區(qū)域化也迅速發(fā)展；二是知識(shí)經(jīng)濟(jì)自20世紀(jì)90年代以來(lái)興起。中國(guó)的時(shí)代發(fā)展特征可以抓住這樣三個(gè)方面（1）政治上：民主與法制成為建設(shè)社會(huì)主義政治文明的兩大基石。踐行科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)。在剛剛發(fā)生的四川汶川特大地震中所表現(xiàn)出來(lái)的中華民族的凝聚力、民族精神、政府對(duì)生命的尊重等等，我們都可以在這里找到源頭。（2）經(jīng)濟(jì)上：正在努力建立以追求公平與效率為目標(biāo)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（3）文化上：社會(huì)主義的文化發(fā)展必須面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。（二）掌握符合時(shí)代潮流的價(jià)值觀。這一方面的內(nèi)容比較多。主要有：（1）摒棄冷戰(zhàn)思維，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義和資本主義是人類(lèi)文明的兩大成果，社會(huì)主義和資本主義可以在很長(zhǎng)的歷史發(fā)展階段長(zhǎng)期共存。文綜山東卷第37題，（社會(huì)保障制度是當(dāng)今世界各國(guó)普遍關(guān)注的重大問(wèn)題，美國(guó)羅斯福新政對(duì)此作了有益的探索）實(shí)際上包含著資本主義文明（羅斯福新政）同樣是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的這樣一個(gè)基本的價(jià)值判斷。（2）人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，越來(lái)越多的問(wèn)題需要整個(gè)人類(lèi)共同努力才能解決：如不斷惡化的人類(lèi)生存環(huán)境（包括全球變暖、生態(tài)平衡破壞、沙漠化、淡水資源缺乏、大氣、水污染加重、全球能源危機(jī)、極端天氣事件頻繁出現(xiàn)等等）。環(huán)境對(duì)人類(lèi)提出的挑戰(zhàn)越來(lái)越嚴(yán)峻。越來(lái)越需要整個(gè)人類(lèi)社會(huì)包括發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家共同攜手。實(shí)際上這些問(wèn)題考生如果比較敏感，大多是年度的熱點(diǎn)問(wèn)題。如印度洋海嘯、美國(guó)佛羅里達(dá)州颶風(fēng)、緬甸熱帶風(fēng)暴、中國(guó)2008年年初的南方冰雪災(zāi)害和5月份的四川汶川特大地震等。（3）當(dāng)今世界自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的一個(gè)基本特點(diǎn)是兩者互相滲透，受其影響，在思維方式上的突出特點(diǎn)是科學(xué)與人文在不斷滲透，趨于統(tǒng)一。這種思維方法實(shí)際上已經(jīng)成為我國(guó)綜合學(xué)科考試尤其是文科綜合考試的顯著特點(diǎn)。如2007年全國(guó)文綜卷Ⅰ考查城市的布局與規(guī)劃問(wèn)題?？忌纫獜娜宋牡臍v史的角度分析北京城的發(fā)展演變，又要從科學(xué)的角度分析冶煉廠、水泥廠、石油化工廠等重污染企業(yè)在城市布局與規(guī)劃中的選址。2007年全國(guó)文綜Ⅱ卷以玉米的全球傳播為切入點(diǎn)，要求考生從歷史的角度探索經(jīng)濟(jì)全球化的意義，從地理的角度分析玉米種植的環(huán)境條件，從經(jīng)濟(jì)的角度分析玉米在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位，甚至從生物的角度分析玉米種植的產(chǎn)量變化?？茖W(xué)與人文的深度滲透是當(dāng)代思維方式的突出特點(diǎn)，這一特點(diǎn)在近兩年的高考試題中有明顯的反映。

二．研究性學(xué)習(xí)與貼近社會(huì)

教育部文件表述的貼近社會(huì)指的是中學(xué)教育應(yīng)該走出校門(mén)，應(yīng)該有助于學(xué)生理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō)不斷變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是我們教育的起點(diǎn)，同時(shí)也是我們教育的終點(diǎn)?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，是正確把握新舊課程差異的關(guān)鍵。（一）就文科綜合而言，就是要讓學(xué)生認(rèn)同和踐行我們現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值觀，同時(shí)還要深刻理解我們現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀是怎樣形成的。2008年1月，胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要“著力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，著力鞏固壯大主流思想輿論”。那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括那些主要內(nèi)容呢？溫家寶總理說(shuō)：“科學(xué)、民主、法制、自由、人權(quán)并非資本主義所獨(dú)有，而是人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中共同追求的價(jià)值觀和共同創(chuàng)造的文明成果?！?“社會(huì)主義制度與民主政治不是相背離的，高度的民主、完備的法制，恰恰是社會(huì)主義制度的重要標(biāo)志。我們完全可以在社會(huì)主義條件下，建成民主化法治的國(guó)家?！笨v觀2007年高考語(yǔ)文、文綜（主要是政治和歷史），民主、共和、憲政、人文精神、法治精神、和平發(fā)展、思想解放、制度創(chuàng)新、和諧社會(huì)等等成為全國(guó)和各省市區(qū)命題的熱點(diǎn)。而上述問(wèn)題都和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有或多或少的關(guān)聯(lián)。（二）貼近社會(huì)的另外一個(gè)重要表現(xiàn)就是研究性學(xué)習(xí)的題目在高考中出現(xiàn)，這向人們發(fā)出一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)。在國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的文件中明確指出，研究性學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容將納入新高考中。近幾年上海高考試題以鮮明的特色、獨(dú)特的個(gè)性成為全國(guó)高考試題的風(fēng)向標(biāo)。上海試題的一個(gè)突出特色就是研究性學(xué)習(xí)的題目明顯增加。所謂的研究性學(xué)習(xí)就是倡導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)、自主探究，在自主探究的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的各方面的能力。就是要求學(xué)生多渠道、多途徑、多角度對(duì)各種信息、材料、資源的搜集、整理、分析、歸納、提煉到形成結(jié)論的過(guò)程。如2007年全國(guó)高考文綜Ⅰ卷第12小題，關(guān)于帝王謚號(hào)的一道選擇題，如果老師和學(xué)生對(duì)這一比較系統(tǒng)的問(wèn)題作為一項(xiàng)研究性課題來(lái)研究，就會(huì)對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的皇帝的謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)等知識(shí)有系統(tǒng)的了解，做這一類(lèi)題就會(huì)比較輕松。簡(jiǎn)而言之貼近社會(huì)就是要求學(xué)生認(rèn)同、理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，或者說(shuō)就是使學(xué)生能夠從比較高的高度和比較深的層面認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家的現(xiàn)行政策；倡導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題從而培養(yǎng)學(xué)生的多方面的能力。

三．從課程實(shí)際出發(fā)，貼近學(xué)生

貼近學(xué)生的實(shí)際就意味著我們的教學(xué)和考試都要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。新一輪課程改革以來(lái)，貼近學(xué)生實(shí)際包括很多方面，包括要符合“90后”學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)等。教育部和學(xué)者基本形成個(gè)一個(gè)共識(shí)，就是中學(xué)教育不再定位為專(zhuān)業(yè)教育，而是人文素養(yǎng)教育、科學(xué)素養(yǎng)教育和公民教育、情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。這種共識(shí)表現(xiàn)在各個(gè)學(xué)科的課程設(shè)置和高考命題上。舊新課程的一個(gè)重大區(qū)別就是舊課程把大學(xué)的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容簡(jiǎn)化后就直接搬到中學(xué)里使用。基本上是初中翻抄高中內(nèi)容，高中翻抄大學(xué)內(nèi)容。新課程改革中，中學(xué)教學(xué)與大學(xué)教學(xué)主要有三個(gè)方面的不同（1）在內(nèi)容的選擇上，中學(xué)更強(qiáng)調(diào)素材的生活化和趣味性，大學(xué)更強(qiáng)調(diào)素材的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。（2）在教學(xué)方法的選擇上，中學(xué)更強(qiáng)調(diào)方法的實(shí)踐性，大學(xué)更強(qiáng)調(diào)方法的學(xué)術(shù)性。這里所謂的實(shí)踐性就是中學(xué)教育內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓中學(xué)生感覺(jué)到他們所學(xué)的知識(shí)有助于認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)。（3）在評(píng)價(jià)的目標(biāo)上，中學(xué)的目標(biāo)更加多元，更強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，大學(xué)更強(qiáng)調(diào)真實(shí)性和創(chuàng)造性。學(xué)術(shù)研究的目標(biāo)相對(duì)單一，中學(xué)教育涉及到青年人尤其是非成年人的培養(yǎng)，所追求的目標(biāo)要豐富得多。

四：通過(guò)設(shè)置情境運(yùn)用新材料提高學(xué)生的分析能力

在以前的高考中，我們也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。但是與新課程改革背景下的新高考相比，新高考顯然走的更遠(yuǎn)，力度更大。新的考試在這一方面帶來(lái)三個(gè)方面的變化（1）在分析的內(nèi)容上，舊的考試強(qiáng)調(diào)的是對(duì)已經(jīng)學(xué)過(guò)的內(nèi)容的考查，而新的考試注重提供新的材料、新的情境讓學(xué)生在全新的情境下運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題。如2004年上海高考第30小題，以溫家寶總理答記者問(wèn)設(shè)置背景，引出《春愁》一詩(shī)，一種思戀故土、渴望統(tǒng)一的情感和期盼早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史責(zé)任感躍然紙上，非常巧妙的將當(dāng)今熱點(diǎn)問(wèn)題臺(tái)灣問(wèn)題融入其中。使歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。設(shè)置的新的情境具有強(qiáng)烈的情感和鮮明的人文色彩。（2）在分析的方法上，舊的考試強(qiáng)調(diào)的是分析的結(jié)果，而新的考試強(qiáng)調(diào)的是分析的過(guò)程。由重視結(jié)論性知識(shí)向注重知識(shí)的靈活運(yùn)用、問(wèn)題探究、史論印證、案例研究、史料整理、歸納分析等方面轉(zhuǎn)變。（3）在分析的結(jié)果上，即試題的答案上，舊的考試的答案是封閉的。很可能只有唯一的答案。而新的考試很多試題的答案是開(kāi)放的，允許學(xué)生有多種答案。在2007年的全國(guó)高考試題中，這一點(diǎn)表現(xiàn)的非常明顯。如全國(guó)文科綜合能力測(cè)試Ⅰ卷第39題，內(nèi)容是我國(guó)制成品所面臨的問(wèn)題，試題提出了三種思路，要求考生分析哪一種思路是最好的。第40題要求學(xué)生分析影響北京選址的因素。學(xué)生可以從政治、經(jīng)濟(jì)、地理、氣候、民族、軍事等方面進(jìn)行分析。全國(guó)文科綜合能力測(cè)試Ⅱ卷的第38題要求分析哪些方法可以解決農(nóng)民的“看病難、看病貴”這個(gè)當(dāng)代社會(huì)非常關(guān)注的民生問(wèn)題。2007年海南文綜考試歷史學(xué)科的考試第33題講述了一個(gè)故事——英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦利與非洲的土著發(fā)生沖突，在雙方事后的敘述中都把責(zé)任推給了對(duì)方，要求學(xué)生分析一下到底誰(shuí)是誰(shuí)非。答案允許學(xué)生支持斯坦利，也可以支持土著。甚至可以以缺乏第三者敘述為由雙方均不支持。由此可見(jiàn)，新的考試下的文綜試題非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生分析能力的考查，并且這種分析能力的考查是建立在新情境和新材料基礎(chǔ)上的。

五．用多元化的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行判斷

解決問(wèn)題的能力是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的能力。對(duì)文科學(xué)生而言，政治學(xué)科和歷史學(xué)科在很大程度上體現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題的解釋能力和評(píng)價(jià)能力上。所謂解釋就是參照已知的事物來(lái)說(shuō)明未知的事物。從而使未知的事物變得可以理解。既然是解釋?zhuān)筒荒懿粻可娴綄W(xué)生基本的立場(chǎng)和價(jià)值觀。簡(jiǎn)而言之就是只有我們自己先有明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，明確什么是好什么是壞，何謂先進(jìn)何謂落后，我們才能夠?qū)v史事物作出解釋、評(píng)價(jià)和判斷。如廣東高考?xì)v史科的第30題“從工業(yè)與農(nóng)業(yè)關(guān)系的角度，評(píng)價(jià)斯大林時(shí)期形成的經(jīng)濟(jì)體制?！币獯疬@個(gè)問(wèn)題，我們自己必須對(duì)農(nóng)業(yè)與工業(yè)的關(guān)系有一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，然后才能對(duì)斯大林體制進(jìn)行判斷。也就是說(shuō)農(nóng)業(yè)根本上就應(yīng)該是工業(yè)的附庸，還是農(nóng)業(yè)根本上應(yīng)該作為一種獨(dú)立發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中一個(gè)非常重要的部門(mén)，而不純粹是一種服務(wù)于工業(yè)的產(chǎn)業(yè)。這就是一種基本的價(jià)值判斷。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們有重評(píng)價(jià)、輕解釋的傾向，而對(duì)于評(píng)價(jià)，又有重視專(zhuān)家學(xué)者的評(píng)價(jià)，教科書(shū)的評(píng)價(jià)而輕視個(gè)人評(píng)價(jià)的傾向。這都是需要慢慢糾正的。解釋的多元化、評(píng)價(jià)的多元化應(yīng)該是高考命題的發(fā)展方向。意味著我們要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽想象，敢于提出合乎邏輯，能夠提供有力的證據(jù)的解釋和結(jié)論。評(píng)價(jià)的多元化，意味著我們鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)用多元的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行價(jià)值判斷。

高中新課程改革是順應(yīng)我國(guó)三十年來(lái)社會(huì)發(fā)展變遷而實(shí)施的重大教育改革。其目標(biāo)是為了培養(yǎng)適應(yīng)從工業(yè)化社會(huì)向信息化社會(huì)過(guò)渡的創(chuàng)新型人才。在新課程改革的過(guò)程中，如果我我們需要真正理解知識(shí)的含義——書(shū)本只是知識(shí)的載體而不是知識(shí)本身，真正的知識(shí)源自人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐。有用的知識(shí)也必然會(huì)反復(fù)運(yùn)用于人類(lèi)的實(shí)踐。“走出教材，加強(qiáng)實(shí)踐；走出校門(mén)，認(rèn)識(shí)社會(huì)”是新課程對(duì)教學(xué)的要求。而“貼近時(shí)代，貼近社會(huì)，貼近學(xué)生實(shí)際，注重對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題解決能力的考查“則是新高考的命題方向。