淺析江西滕王閣的建筑藝術

塔懷紅

[摘要]滕王閣在建筑上表現了一種藝術境界,它攝取萬象,塑造典型;盡物態(tài),窮事理,把自然美升華為藝術美。其建筑藝術的精神內涵表現在:審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一,植根于深厚的傳統(tǒng)文化,具有鮮明的人文主義精神,總體性、綜合性很強。

[關鍵詞]滕王閣;建筑藝術;設計;環(huán)境

一、滕王閣建筑簡介

滕王閣位于江西省南昌市沿江路贛江邊。據史料記載,滕王閣為唐太宗李世民之弟李元嬰都督洪州(今南昌)被封為滕王時營建,故稱滕王閣。公元675年重建滕王閣,9月9日,洪州都督閻伯嶼在此邀宴賓客,適逢山西的王勃省親途經這里,遂得赴宴。席間,王勃主動為滕王閣作序。只見他當眾揮毫,連序帶詩,一氣呵成,為在坐賓客所折服。從此,《滕王閣序》成為了千古流傳的名篇。序因閣而名,閣因序而大名。滕王閣在漫長的1300多年中,屢毀屢建?，F在的滕王閣是江西南昌市人民政府1989年10月撥巨款,對滕王閣實施了歷史上第29次重建而成。

滕王閣主體建筑凈高57.5米,建筑面積13000平方米。其下部為象征古城墻的12米高臺座,分為兩級。臺座以上的主閣取“明三暗七”格式,即從外面看是三層帶回廊建筑,而內部卻有七層,就是三個明層,三個暗層,加屋頂中的設備層。新閣的瓦件全部采用宜興產碧色琉璃瓦,因唐宋多用此色。正脊鴟吻為仿宋特制,高達3.5米。勾頭、滴水均特制瓦當,勾頭為“滕閣秋風”四字,而滴水為“孤鶩”圖案。臺座之下,有南北相通的兩個瓢形人工湖,北湖之上建有九曲風雨橋。樓閣云影,倒映池中,盎然成趣。

循南北兩道石級登臨一級高臺。一級高臺,系鋼筋混凝土筑體,踏步為花崗石打鑿而成,墻體外貼江西星子縣產金星青石。一級高臺的南北兩翼,有碧瓦長廊。長廊北端為四角重檐“挹翠”亭,長廊南端為四角重檐“壓江”亭。從正面看,南北兩亭與主閣組成一個倚天聳立的“山”字;而從飛機上俯瞰,滕王閣則有如一只平展兩翅,意欲凌波西飛的巨大鯤鵬。這種絕妙的立面和平面布局,正體現了設計人員的匠心。

一級高臺朝東的墻面上,鑲嵌石碑五塊。正中為長卷式石碑一幅,此碑由八塊漢白玉橫拼而成,約10米長,1米高,外圍以瑪瑙紅大理石鑲邊,宛如一幅裝裱精工的巨卷。此碑碑文為今人隸書韓愈《新修滕王閣記》。韓愈在《記》中寫道:“余少時,則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱?！遍L碑左側為花崗巖《竣工紀念石》及青石《重建滕王閣紀名》碑,右側為花崗石《奠基紀念石》及青石《滕王閣創(chuàng)建紀年》碑。

二級高臺與石作須彌座墊托的主閣渾然一體。由高臺登閣有三處入口,正東登石級經抱廈入閣,南北兩面則由高低廊入閣、正東抱廈前,有青銅鑄造的“八怪”寶鼎,鼎座用漢白玉打制,鼎高2.5米左右、下部為三足古鼎,上部是一座攢尖寶頂圓亭式鼎蓋。此鼎乃仿北京大鐘寺“八怪”鼎而造。此鼎之設,寓有金石永固之意。

二、騰王閣建筑分析

1、滕王閣的結構形式

中國古代建筑以木構架結構為主要的結構方式,創(chuàng)造了與這種結構相適應的各種平面和外觀,從原始社會起,一脈相承,形成一種獨特風格。中國古代木構架有抬梁、穿斗、井干三種不同的結構方式,滕王閣屬于抬梁式。滕王閣的建筑是沿著房屋的進深方向在石礎上立柱,柱上架梁,再在梁上重疊數層柱和梁,最上層梁上立脊瓜柱,構成一組木構架。在相鄰木架間架檁,檁間架椽,構成雙坡頂房屋的空間骨架。抬梁式構架在春秋時已有,唐代發(fā)展成熟。穿斗式木構架也是沿著房屋的進深方向立柱,但柱的間距較小,使柱能直接承受檁的重量,不用架空的抬梁,而以數層“穿”貫通各柱,組成構架。這種結構技術大約在公元前2世紀(漢)已相當成熟,流傳至今,為中國南方諸省所普遍采用。井干式結構以圓木或矩形、六角形木料平行向上層層疊置,在轉角處木料端不交叉咬合,形成房屋四壁,如同古代井上的木圍欄,再在左右兩側壁上立矮柱承脊檁構成房屋。

2、滕王閣建筑藝術的基本特征

(1)審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。中國的建筑,其審美價值不在本身,而在于能使大的視野由小變大,豐富人的審美感受。《滕王閣序》是這樣描述其對人與物的審美價值,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這即是以廣闊的空間包含人生感悟而形成獨特的意境美。

(2)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現出鮮明的人文精神。在千百年的滄桑中,多少文人墨客為之傾倒。在閣的第六層東西兩面,各掛著寫有“滕王閣”三字的大匾,是宋代大文學家蘇軾的字體;閣的三個明層四周,均建有平座欄桿,以供游人遠眺;在第五層的屏壁上,還鑲嵌著銅制的王勃《滕王閣序》碑;在滕王閣的門柱上,還有毛澤東親筆手書的《滕王閣序》中的佳句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。這些都表明一個長久不衰的建筑傳承下來的文化底蘊。

(3)總體性、綜合性很強。滕王閣是幾乎動員了當時可能構成建筑藝術的一切因素和手法綜合而成的一個整體形象,從總體環(huán)境到廳屋,從外部序列到內部空間,從色彩裝飾到附屬藝術,每一個部分都不是可有可無的,抽掉了其中一項,也就損害了整體效果。

三、結語

滕王閣一個重要特點是有意境,它與中國古典詩詞、繪畫、音樂一樣,重在寫意。古代的建筑師們在建筑上表現了某一藝術境界,故有江西第一樓之稱。從造景藝術創(chuàng)作來說,它攝取萬象,塑造典型,托寓自我,通過觀察、提煉,盡物態(tài),窮事理,把自然美升華為藝術美,以表現自己的情思。

騰王閣建筑藝術的精神內涵特征有三:其一,審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。藝術價值高的建筑,也同時發(fā)揮著維系、加強社會政治倫理制度和思想意識的作用;其二,植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現出鮮明的人文主義精神;其三,總體性、綜合性很強。是動用一切因素和手法綜合成一個整體形象,從空間組合到色彩裝飾都是整體的有機組成部分。

[參考文獻]

[1]劉敦楨.中國古代建筑史.建筑工程出版社出版,2002.

[2]包林.藝術何以公共.裝飾,2003.