洞察真情，智慧斷案

孔　煒

張舉吳人也，為句章令。邑有妻殺夫者，因放火燒舍，稱“火燒夫死”。夫家疑之，訟于官。妻不服。舉乃取豬二口：一殺之，一活之，而積薪焚之，活者口中有灰，殺者口中無灰。因驗尸，口果無友也，鞠之服罪。(《折獄龜鑒》)

(東漢周紆任博平令時)廷掾憚紆嚴明，欲損其威，乃晨取死人斷手足，立寺門。紆聞，便往至死人邊。若與死人共語狀。陰察視口眼有稻芒，乃密問守門人曰：“悉誰載篙入城者?”門者對：“唯有廷掾耳。”又問鈴下：“外頗有疑吾與死人語者否?”對日：“廷掾疑君?！蹦耸胀⑥蚩紗?，具服：“不殺人，取道邊死人?！焙笕四移壅?。(《后漢書·酷吏列傳》)

(李惠為雍州刺史，)人有自鹽負薪者，同釋重擔息樹陰。二人將行，爭一羊皮，各言藉背之物。惠遣爭者出，顧州綱紀曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下成無答者?；萘钊酥醚蚱は希哉葥糁?，見少鹽屑，日：“得其實矣?！笔範幷咭曋?，負薪者乃伏而就罪。(《北史·外戚傳》)

[參考答案]

1張舉為吳國人，是句章縣官。該縣有一女子殺丈夫，再放火燒毀自家房屋，謊稱丈夫是被大火燒死。夫家的人感到懷疑，將女人訴訟到張舉這里。女人不服罪。于是張舉牽來兩頭豬，一頭是當場殺死的，一頭是活的，均用材火焚燒?；罨顭赖呢i口里有灰，殺死再燒的口里無灰。接著將女人丈夫尸體檢驗?？诶锕粵]有灰，斷定是先殺死再焚尸。女人只好俯首服罪。

2周紆任博平令時，廷掾都害怕周紆的嚴明，想挫他的威嚴，就在清晨時把一個死人斬斷手足，放在衙門口。周紆知道后立即前往，走到死人身邊，好像和死人講話，暗地觀察死人，結(jié)果在口眼處發(fā)現(xiàn)稻芒。就秘密問守門人說：“昨晚有誰載干草人城的?”守門人說：“只有廷掾?！庇謫栯S從的士兵：“外面有誰懷疑我和死人說話?”士兵回答說：“廷掾懷疑您?！敝芗u于是就收押廷掾拷問。廷掾只好一一招認，說：“我沒有殺人，是在路邊找來的一具尸體?！睆拇藳]有人敢再欺瞞周紓了。

3李惠為雍州刺史時，(發(fā)生了這樣一件案子)；有兩個人，一個是挑著鹽，一個挑著柴，兩個人同時放下重擔在樹陰下休息。要走的時候，兩人爭起一張羊皮來。都說是自己坐臥和披背用的東西。同到州里找李惠說理。李惠讓他們出去，對主簿說：“敲打這張羊皮能夠查出它的主人嗎?”部下都沒有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，見到有一些鹽末，就說：“得到實情了!”再讓爭吵的雙方進來看，負柴的人立刻跪伏在地承認了罪過。