簡體字在臺灣逐漸火起來

本報特約記者 施 為

本報駐臺北特約記者 李春明

馬英九日前表示，為方便兩岸民眾交流，漢字可采用“識正（繁）書簡”（認識繁體字、書寫簡體字）的方式。這席話在島內(nèi)各界引起了不小的爭議。據(jù)臺灣《中國時報》報道，馬英九19日再次出面表態(tài)說，他對繁體字“一往情深”，“識正書簡”是“對大陸說的”，并建議兩岸民間合編繁簡對照的“中華大辭典”。與此同時，針對全球興起的漢語熱，大陸在全球各地廣設(shè)“孔子學(xué)院”，馬英九也提出“臺灣書院”概念爭取華文市場主導(dǎo)權(quán)，并提出50億“文化外交基金”設(shè)立“臺灣獎”，希望成為“華人的諾貝爾文學(xué)獎”。短短的幾天內(nèi)，馬英九連續(xù)針對簡體字發(fā)表看法，顯然不是無的放矢。事實上，隨著兩岸交流的不斷深入，在眼下的臺灣，簡體字已擁有了一席之地，但繁體字在臺灣仍處于絕對的主體地位。

簡體字曾經(jīng)是“禁忌”

1956年，為了方便書寫和辨認，大陸對傳統(tǒng)的漢字進行了簡化，把收錄在“康熙字典”里的47035個漢字，縮減成了2238個簡體字，之前的寫法便成了繁體字（臺灣稱“正體字”）。而當(dāng)時臺灣的國民黨當(dāng)局，因為極力推行反共政策，把大陸的所有東西都視為“洪水猛獸”，簡體字也不例外。在當(dāng)時的臺灣，使用什么字體，常常被認為是“涉及意識形態(tài)的問題”，別說是寫簡體字，就連橫排文字都成了“禁忌”。

為了解大陸以及學(xué)術(shù)研究等實際需要，許多臺灣人還是冒著被扣上“通匪”罪名的危險，偷偷地購買和閱讀簡體字的書籍。到了上世紀80年代末90年代初，臺當(dāng)局的兩岸政策逐漸放開，兩岸交流日益頻繁，簡體字也在臺灣悄悄流行起來。但由于法律的禁止，此時的簡體字在臺灣仍處于“半地下”狀態(tài)。臺灣東森電視臺主播盧秀芳曾回憶說，當(dāng)年一個朋友帶她去買簡體書，拐彎抹角來到一個小地下室，還得跟老板說明是某某介紹來的。由于簡體書得來不易，一些臺灣學(xué)者有機會來大陸時，一定要去逛書店，買書也不是一本本地挑，而是整個書架整個書架地買。臺灣“中央研究院”有一位林姓研究員，1990年訪問大陸，在北京一口氣買了9000包書，每包大概20本，共計近18萬冊。寄回臺灣后，他拿小車拖了兩星期才全部搬回家。

簡體字書逐漸被引進

1992年，臺當(dāng)局制定《臺灣地區(qū)與大陸地區(qū)人民關(guān)系條例》，明確規(guī)定大陸圖書可以限量購入?yún)㈤?，但不得公開販賣。一些臺灣業(yè)者于是不惜以各種渠道進口后，在大學(xué)周邊的小市場上銷售。由于進貨不易，簡體書在當(dāng)時的售價相當(dāng)高，一本標價1元人民幣的書，可以賣到大約30元新臺幣。

在社會各界的共同努力下，2003年7月，臺當(dāng)局正式開放大陸簡體圖書在臺公開銷售。簡體字在臺灣終于擁有了“合法身份”，并迅速掀起了一股“簡體風(fēng)”。簡體圖書在臺灣的銷量迅速增長。據(jù)臺灣“新聞局”的數(shù)據(jù)顯示，2003年，臺灣進口簡體書的申請冊數(shù)約為14萬本，2008年，申請冊數(shù)已增加到約191萬余本，足足增加了13倍。越來越多的臺灣民眾開始接受簡體字，認識簡體字。高雄和春技術(shù)學(xué)院等臺灣高校開始將簡體字列入語文必修課，臺北大學(xué)還舉辦了“簡體字辨識比賽”，專門研究大陸問題的政治大學(xué)東亞所、臺灣大學(xué)“國家發(fā)展研究所”，研究生的簡體書甚至比繁體書還多。一些臺灣商家更是從簡體字中嗅出了大把的商機，著名的景點和飯店率先制作了簡體字的宣傳資料，并對員工進行簡體字培訓(xùn)。2008年大陸開放赴臺旅游后，在臺灣的街頭，簡體字的廣告、指示牌也逐漸多了起來。甚至連臺灣官方也開始使用簡體字，高雄縣、臺南市、臺北縣以及臺當(dāng)局“新聞局”、“中央銀行”等都推出過簡體字的宣傳材料，“總統(tǒng)府”也有自己的簡體版網(wǎng)頁。臺灣的一些政要也使用簡體字，甚至民進黨主席蔡英文也用簡體字給同僚寫信。

繁體字仍是主體

雖然簡體字在臺灣正呈現(xiàn)流行的趨勢，但繁體字在臺灣仍處于絕對的主體地位。由于臺灣初、中級教育中只教繁體字，因此在目前臺灣懂簡體字人中，大部分都是20至49歲左右的高知識人群，普通百姓中認得簡體字的人并不多，青少年和超過50歲的老人中，認識簡體字的人更少。2006年4月，臺灣《中時電子報》曾進行過民調(diào)，只有14.5%的民眾可以完全看懂簡體字，完全看不懂簡體字的民眾高達44.5%。新加坡《聯(lián)合早報》今年4月以“登陸臺灣20年，簡體字沒打敗繁體字”為題發(fā)表文章稱，簡體字在臺灣已被部分學(xué)術(shù)界和專業(yè)人士接受，“但普通大眾仍看不慣，也不太會寫”。文章還援引業(yè)內(nèi)人士的話稱，大陸簡體書在目前的臺灣圖書市場中，僅占有約5%的份額，而且大多都是學(xué)術(shù)和專業(yè)書籍，尚未進入大眾讀物和流行文化。

臺灣資深媒體人白德華在接受《環(huán)球時報》采訪時稱，簡體字目前在臺灣仍有很大爭議，這主要與某些群體對簡體字的極力抵制有關(guān)，綠營方面是出于政治考慮提出反對意見。還有一些臺灣學(xué)者認為，臺灣才是中華文化的“正統(tǒng)繼承者”，而繁體字正是中華文化的重要象征之一，因此，他們極力主張保護臺灣語文的“主體認識”，抵御簡體字。此外，鑒于全球許多地方都掀起了“漢語熱”，臺灣也不想落后。臺灣“教育部”幾年前就曾宣稱，應(yīng)利用“正體字”優(yōu)勢，搶攻“華文學(xué)習(xí)市場”。此次臺當(dāng)局計劃仿效大陸的“孔子學(xué)院”，在世界各地開辦“臺灣書院”，并拿出50億元“文化外交基金”設(shè)立“臺灣獎”，有與大陸爭奪華文市場主導(dǎo)權(quán)的意味。當(dāng)然面對當(dāng)前的“漢語熱”，不管繁體字還是簡體字，既然同為中華文化的一部分，也應(yīng)同為中華文化發(fā)光發(fā)熱盡一份力量?！?/p>