在構(gòu)建和諧社會(huì)視閾下追求新聞的真善美

朱信良

黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，這是我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)而提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，它反映了建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)人民的共同愿望。胡錦濤總書記曾指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。其實(shí)，不管是構(gòu)建社會(huì)的和諧還是人與自然的和諧，歸根到底離不開對(duì)真善美的追求，是需要在人的內(nèi)心深處產(chǎn)生震撼、情感陶冶才能實(shí)現(xiàn)的。

作為直接、真實(shí)、迅速反映社會(huì)生活的新聞，同文學(xué)一樣也會(huì)給人以心靈的震撼與情感的陶冶。新聞的政策宣傳、輿論引導(dǎo)等功能決定了它在建設(shè)和諧社會(huì)中具有其他意識(shí)形態(tài)無法代替的地位和作用。如今新聞已成了人們精神生活的不可或缺的組成部分。新聞工作者是構(gòu)建和諧社會(huì)的宣傳者，應(yīng)該站在時(shí)代的前沿，牢固樹立新聞精品意識(shí)，廣泛地拓展新聞的審美內(nèi)涵，在構(gòu)建和諧社會(huì)中大顯身手，有所作為。

那么，在構(gòu)建和諧社會(huì)背景下，新聞如何充分發(fā)揮自己的功能，更好地為建設(shè)和諧文化、促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建盡自己的力量呢?追求新聞的真善美是一條很有效的途徑，也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

追求真——探求新聞的本質(zhì)規(guī)律

新聞首先要追求“真”，即真實(shí)?！罢妗笔恰吧啤迸c“美”的依托，真實(shí)是新聞的生命，是衡量新聞?dòng)袩o價(jià)值和價(jià)值高低的重要準(zhǔn)則。新聞必須作出對(duì)客觀事實(shí)的真實(shí)反映，與客觀事實(shí)完全吻合。人們只有得到正確的信息，才能正確地認(rèn)識(shí)客觀世界，了解周圍所發(fā)生的事。社會(huì)主義新聞事業(yè)更強(qiáng)調(diào)新聞的真實(shí)性。馬克思曾要求報(bào)刊應(yīng)當(dāng)“根據(jù)事實(shí)來描寫事實(shí)”，而不應(yīng)當(dāng)“根據(jù)希望描寫事實(shí)”。他在主編《萊茵報(bào)》時(shí)更提出：“真實(shí)和純潔是報(bào)紙的本質(zhì)?！绷袑庩P(guān)于真實(shí)性問題有句名言：“絕不撒謊，我們的力量在于說真話。”毛澤東、劉少奇等老一輩革命家也曾對(duì)新聞的真實(shí)予以精辟的論述。所以新聞求真就是要反映真實(shí)、表現(xiàn)真情、追求真理，就是講真話。

綜觀一些優(yōu)秀的新聞報(bào)道或新聞欄目，無不以其報(bào)道的真實(shí)性而彰顯魅力，它們宣傳黨的主張，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，通達(dá)社情民意，引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)，疏導(dǎo)公眾情緒。央視《新聞?wù){(diào)查》欄目以探尋事實(shí)真相為己任，針砭時(shí)弊，在促進(jìn)社會(huì)正義、和諧和進(jìn)步發(fā)揮著積極作用；通訊《索瑪花為什么這么紅》報(bào)道了“馬班郵路上的忠誠(chéng)信使”王順友的事跡，通訊《方永剛：真情傳播真理》報(bào)道了“忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論的楷?！狈接绖偟母腥耸论E。在這些作品中，作者用細(xì)膩的筆法、詳盡的事實(shí)描述，展示典型人物豐滿的形象和精神風(fēng)貌，宣傳了他們的思想。他們的精神代表了時(shí)代的精神，是社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)他們的報(bào)道，增進(jìn)了人們對(duì)這些典型的認(rèn)識(shí)和理解，從而降低了因陌生、漠視而產(chǎn)生的社會(huì)不和諧因素。通過報(bào)道，公眾對(duì)他們有了深刻的印象、認(rèn)識(shí)和理解，會(huì)更加尊重他們的付出，尊重他們的人格，關(guān)愛他們的生命，促進(jìn)社會(huì)的和諧。

當(dāng)我們正視這些優(yōu)秀的新聞報(bào)道達(dá)到了真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到一些新聞歪曲事實(shí)、混淆視聽，一些新聞工作者漠視他人的利益，造謠惑眾，或道聽途說，或斷章取義，或故意捏造，發(fā)表一些歪曲事實(shí)的報(bào)道，嚴(yán)重誤導(dǎo)了受眾，增加了社會(huì)不和諧的因素。這嚴(yán)重違反了新聞報(bào)道客觀公正的原則，違背了新聞工作者的職業(yè)道德，既不能幫助受眾認(rèn)清事實(shí)的真相，也不能促進(jìn)社會(huì)的和諧，這些都是不可取的。

追求善——彰顯新聞的道德價(jià)值

新聞還應(yīng)追求和弘揚(yáng)“善”。善是就作品的思想價(jià)值和道德觀念而言的。構(gòu)建和諧社會(huì)，以人為本，要求人人具有高尚道德，遵守公共秩序，維護(hù)法律公平與正義，能自由地全面發(fā)展。這就要求我們的新聞報(bào)道要積極反映那些人與人之間友愛互助、奉獻(xiàn)他人的行為，提倡每個(gè)人都要為他人、為社會(huì)謀利益，樹立有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的道德規(guī)范。新聞報(bào)道中的人文關(guān)懷就體現(xiàn)了善的價(jià)值，人文關(guān)懷是對(duì)人的生存狀況的關(guān)注、對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定和張揚(yáng)。它關(guān)懷的是我們?nèi)祟惻c自然的和諧發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)所有生命的憐憫和尊重。

新聞社會(huì)狀況的寫真，所報(bào)道的都是活生生的人的生活境遇與遭際，優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該高舉人文關(guān)懷的旗幟，在建設(shè)以人為本的和諧社會(huì)環(huán)境中，不僅要當(dāng)好信息的傳播者，也要成為人文關(guān)懷的具體實(shí)踐者，把尊重人、理解人、關(guān)心人作為評(píng)判新聞宣傳報(bào)道成功與否的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)新聞事件，更多地用心靈去寫作，用人性去報(bào)道，要有悲天憫人的情懷，并由此去觀察社會(huì)，反映現(xiàn)實(shí)，揭示本質(zhì)，才能增強(qiáng)宣傳報(bào)道的感染力和影響力?！吨袊?guó)青年報(bào)·冰點(diǎn)》專題將目光鎖定在普通人身上，關(guān)注他們的生存狀態(tài)，呼喚社會(huì)的公平與正義，在主流媒體中打起了人文關(guān)懷的大旗，在社會(huì)上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響?！栋傩招闹械呢S碑》是作者飽蘸淚水寫下的一篇催人淚下、促人奮進(jìn)的長(zhǎng)篇通訊，作品的藝術(shù)感染力和心靈震撼力讓讀者動(dòng)容，這篇新聞精品有如此魅力，不僅源于新聞事實(shí)的本身，還源于作品中對(duì)人性善與美的謳歌和贊美?！?·12”汶川地震之后，各大媒體以崇高的道德感和嚴(yán)肅的責(zé)任感全方位地報(bào)道了災(zāi)區(qū)救援情況，讓我們?cè)诒瘋耐瑫r(shí)也感受到了心靈的洗禮與震撼，通過媒體的報(bào)道，我們看到了在這場(chǎng)抗震救災(zāi)中，偉大的中國(guó)人民演繹著一幕幕生與死、血與淚、喜與悲的真實(shí)故事。這些悲壯的真實(shí)故事感人至深、催人淚下，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。

新聞報(bào)道應(yīng)引人向善、歌頌生活，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義，保障人權(quán)與自由作出自己的貢獻(xiàn)。然而，我們也會(huì)看到，一些新聞報(bào)道為了追求一時(shí)的效應(yīng)，而漠視他人的感受，甚至生命，為了一己私利，用重大災(zāi)難、危機(jī)的當(dāng)事人的悲痛來填充自己的時(shí)段與版面，這是不善的行為，是被讀者所排斥和否認(rèn)的。

追求美——呈現(xiàn)新聞的審美價(jià)值

新聞還需追求和弘揚(yáng)美。新聞對(duì)美的追求不僅是自身的需要也是滿足人們對(duì)美的需要。對(duì)美的追求，既是人的本能，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。新聞工作者要不斷地發(fā)現(xiàn)美、展示美，給人們帶來美的享受。正如穆青所說：“我歷來主張新聞?dòng)浾邞?yīng)該是美的使者，向人民傳播展、展示美?！彪m然新聞報(bào)道中蘊(yùn)涵一定的政治色彩和情感傾向，但它作為精神產(chǎn)品，新聞也是按照美的規(guī)律創(chuàng)造的，具有一種審美形態(tài)，它能給人帶來審美愉悅。追求新聞的美，就要做到新聞內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，體現(xiàn)新聞的審美價(jià)值。

追求新聞的美，一是要作品立意深遠(yuǎn)，奏響時(shí)代的最強(qiáng)音。新聞工作者要善于捕捉那些帶有方向性，具有重大指導(dǎo)、教育和鼓舞作用的重要題材，精心篩選、確定報(bào)道最佳角度，從中提煉出新穎而深邃的主題。消息《火車首次跨越“世界屋脊”》報(bào)道了火車穿越“世界屋脊”這一重大的歷史時(shí)刻，作品在報(bào)道通車這一事實(shí)的同時(shí)，又穿插了大量的史實(shí)資料和人物的直接引語(yǔ)，進(jìn)而豐富了作品的內(nèi)涵，增強(qiáng)了報(bào)道的歷史縱深感，揭示了在“勤勞智慧的中國(guó)人民有志氣、有信心、有能力不斷創(chuàng)造非凡的業(yè)績(jī)，有志氣、有信心、有能力屹立于世界先進(jìn)民族之林”這一深刻主題。

追求新聞的美，二是要外形得體。在追求新聞報(bào)道內(nèi)在美的同時(shí)，其形式美也是至關(guān)重要的。新聞對(duì)其形式美的展示是多渠道的，可以借助準(zhǔn)確傳神的文字符號(hào)，也可借助鮮活生動(dòng)的影像和圖片。

新聞是語(yǔ)言美的藝術(shù)，語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng)是新聞報(bào)道的基本要求。作者要善于運(yùn)用鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)事物進(jìn)行形色美的描述，廣播、電視新聞要精心安排語(yǔ)言的押韻、對(duì)仗、節(jié)奏，使之動(dòng)聽。在文字消息《劉翔奪金創(chuàng)造世界高欄史傳奇》中，作者以簡(jiǎn)練傳神的白描語(yǔ)言記錄了劉翔在日本大阪世錦賽勇奪金牌的那一經(jīng)典時(shí)刻，給讀者以很強(qiáng)的視覺沖擊力。

新聞也是結(jié)構(gòu)美的藝術(shù)。新聞的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是多樣的、不拘一格的。在大量的實(shí)踐中，新聞的結(jié)構(gòu)大膽地借鑒了散文、影視等文學(xué)表現(xiàn)手法而使報(bào)道變得生動(dòng)活潑。通訊《在大海中永生》，作者以大海為紐帶，運(yùn)用復(fù)沓的手法詠嘆偉人的離去，形成散文的格調(diào)和大氣而精美的藝術(shù)結(jié)構(gòu)?！侗本┯袀€(gè)李素麗》就借鑒了電影中的蒙太奇手法，收到了很好的傳播效果。

新聞還應(yīng)該是造型美的藝術(shù)。報(bào)紙通過優(yōu)化版面訴諸讀者的視覺器官，它通過字體字號(hào)的差異、圖文的組合、色彩的搭配等手段給人以美的享受。

對(duì)新聞美的追求，是新聞工作者孜孜以求的目標(biāo)?，F(xiàn)如今人們的價(jià)值取向、欣賞品位發(fā)生了很大的變化，人們對(duì)新聞也提出了更高的要求，只有增強(qiáng)作品的可讀性、吸引力，構(gòu)建新聞?wù)嫔泼赖慕y(tǒng)一，才能抓住受眾的眼球。

當(dāng)下，構(gòu)建和諧社會(huì)已經(jīng)成為人們發(fā)自內(nèi)心的一種吁求，新聞也成為人們精神生活中的重要組成部分，新聞工作者應(yīng)該在報(bào)道中高揚(yáng)真善美的旗幟，鞭撻生活中的假丑惡現(xiàn)象，為創(chuàng)造人們精神家園的和諧而盡自己的力量，為和諧社會(huì)的構(gòu)建而不懈地努力。

編校：鄭艷