“奶粉事件”引出我國新聞職業(yè)道德現(xiàn)狀與思考

潘光勇

改革開放以來，傳媒業(yè)以市場為取向的改革發(fā)展成果得到了多方的肯定。傳媒業(yè)要發(fā)展壯大，利益追求是正常的。但近些年來，傳媒業(yè)追求利益的同時(shí)頻頻突破職業(yè)道德的底線，引起社會(huì)廣泛關(guān)注與爭議。比如兩年前的“楊麗娟事件”，還有近期的奶粉事件。

“三鹿事件”暴發(fā)后，國人談奶粉色變。僅僅在半年后，國外兩大知名奶粉品牌也身陷“結(jié)石門”——多美滋、惠氏。今年2月12日，多美滋事件爆發(fā)，重慶主流媒體在第一時(shí)間報(bào)道了此事。第二天，真相還沒有揭露，一切都還在調(diào)查中。但重慶某家主流媒體竟戲劇性地在其02版刊登了一份多美滋自擬的“產(chǎn)品合格聲明”廣告。與其前一天頭版義憤填膺的報(bào)道態(tài)度截然不同。

無獨(dú)有偶，多美滋風(fēng)波未平，惠氏又身陷“結(jié)石門”。在惠氏調(diào)查結(jié)果出來前的2月28日，發(fā)行量號(hào)稱名列廣東前茅的《廣州某報(bào)》，同樣戲劇性地在頭版用大半版的篇幅，刊登惠氏自擬的《鄭重聲明：惠氏奶粉質(zhì)量安全可靠》廣告。然后其它版面再也見不到惠氏的“負(fù)面”新聞。

一、堅(jiān)守職業(yè)道德底線

上述兩大報(bào)紙赤裸裸的金錢交易，引發(fā)了網(wǎng)民的一片譴責(zé)之聲。甚至有網(wǎng)民氣憤地說道：“在你淪落的新聞道德身影中與你說再見！面對你這樣一個(gè)轟然倒塌的媒體形象，對你只能說再見，再見！再見！” ①

企業(yè)以追求利潤最大化為己任，故即使調(diào)查結(jié)果還沒出來，奶粉企業(yè)急于維護(hù)其聲譽(yù)，刊登聲明以保住市場，這似乎無可厚非。但宣揚(yáng)“塑造最具公信力媒體”的廣州某報(bào)紙，在不顧調(diào)查結(jié)果將會(huì)如何之前，與廣告創(chuàng)收蒼白地捆綁在一起，總顯得有點(diǎn)唯利是圖的嫌疑。“市場經(jīng)濟(jì)利益追求、市場競爭以及其它種種誘惑，無可避免地對傳媒業(yè)帶來影響，出現(xiàn)了行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德滑坡的問題?！毖虺峭韴?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)總編輯張宇航認(rèn)為②。

如此看來，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)，堅(jiān)守職業(yè)道德底線，不只是個(gè)別媒體應(yīng)注意的問題，而是整個(gè)行業(yè)的規(guī)范化問題。

二、導(dǎo)致道德下降的社會(huì)制約因素

新聞傳播事業(yè)，是人類社會(huì)中的一個(gè)相對復(fù)雜的子系統(tǒng)，所以它必定受到除自身因素之外的諸多社會(huì)因素的制約。導(dǎo)致道德下降的社會(huì)制約因素，主要表現(xiàn)在以下幾大方面：

第一，體制改革所帶來的偏市場經(jīng)濟(jì)追求。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著上層建筑。馬克思主義認(rèn)為，一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找，在有關(guān)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)中去尋找。近些年來，我國的傳媒業(yè)體制改革大刀闊斧，全國各地均進(jìn)行了電視臺(tái)、電臺(tái)、報(bào)社、出版社等合并，或集團(tuán)化整合。以前主要靠國家財(cái)政吃飯的新聞單位，隨著改革的深入，漸漸被推向市場經(jīng)濟(jì)。在這個(gè)過程中，不少新聞事業(yè)單位，把廣告創(chuàng)收放在了第一位，所謂的“重中之重”。廣告創(chuàng)收要上去，發(fā)行量、收視（聽）率、點(diǎn)擊率就必須要上去。如此一來，廣告指揮采編，似乎是不可避免的事。

第二，政治改革沒有跟上市場經(jīng)濟(jì)改革的步伐。

新聞事業(yè)與政治關(guān)系，是一種共生的關(guān)系。從國內(nèi)外看，有什么樣的政治體制就有什么樣的新聞體制。

我國新聞職業(yè)道德的下滑，很大程度上是由于我國現(xiàn)存的新聞體制積弊造成的。例如，在很多地方，尤其是地級市以下行政區(qū)，新聞傳媒成了當(dāng)?shù)攸h政官員的日常工作“匯報(bào)欄”、“會(huì)議報(bào)告欄”?！拔┕僖庾R(shí)”與“惟民意識(shí)”嚴(yán)重失衡。所以，要保障新聞工作者在政治風(fēng)浪中，在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型中嚴(yán)守職業(yè)道德，就必須對現(xiàn)行的新聞體制進(jìn)行改革。而這一切都有賴于政治體制的改革與民主政治建設(shè)的進(jìn)程。

第三，社會(huì)風(fēng)尚的催化作用。

不可置疑的是，隨著我國改革開放的進(jìn)一步深化，市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)一步加強(qiáng)，社會(huì)風(fēng)尚環(huán)境有所下降。個(gè)人主義、利己主義、享樂主義、拜金主義等在社會(huì)上不僅沒有受到深刻的批判，甚至還有受到追捧的不良趨勢。

2007年一時(shí)轟動(dòng)全國的“楊麗娟事件”里，“輟學(xué)”、“劉德華”、“追星”、“賣腎”……這些關(guān)鍵字眼，對任何一個(gè)有新聞從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的記者編輯來說，不可能不動(dòng)心。因?yàn)檫@就是“賣點(diǎn)”，也就是所謂的“新聞敏感”。這也就是后來不少媒體單位出錢出力，安排楊麗娟去香港見偶像的直接原因。媒體記者直接干預(yù)采訪對象，變采訪為策劃，這本身就違背新聞的本質(zhì)規(guī)律。關(guān)于此事，盡管在問卷調(diào)查中，大部分人都認(rèn)為媒體做得不光彩，但發(fā)行量的擴(kuò)大、收視（聽）率的上升、點(diǎn)擊率的劇增，無一不說明是受眾的巨大貢獻(xiàn)。獵奇心理、八卦心理還是在廣大受眾心里有肥沃的生長土壤。從傳播角度上看，媒體之所以不惜重墨追蹤，也正是為了滿足和迎合受眾的這一心態(tài)。

三、建立道德進(jìn)步的干預(yù)機(jī)制

在新聞學(xué)領(lǐng)域，記者職業(yè)道德從屬于新聞倫理范疇，有的稱之為“新聞自律”③。記者職業(yè)道德，應(yīng)該上升至整個(gè)傳媒業(yè)來討論。一個(gè)群體的道德風(fēng)貌如何，很大程度上取決于這個(gè)群體能不能有效地對自身進(jìn)行干預(yù)與調(diào)節(jié)，使職業(yè)工作者按照統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則去辦事，形成一個(gè)具有特點(diǎn)與凝聚力的整體。這應(yīng)該在法律手段、道德手段、經(jīng)濟(jì)手段方面進(jìn)行干預(yù)研究。

第一，“法治”干預(yù)。

與道德約束不同的是，法律具有不可商議的約束力量。我國建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，必然是以法治國。新聞事業(yè)要服務(wù)好人民，黨和國家就必須步入法制化軌道。這就要求新聞界必須實(shí)現(xiàn)“有法可依”，即《新聞法》的出臺(tái)與實(shí)施。

第二，“德治”干預(yù)。

道德干預(yù)是集體對個(gè)人，大環(huán)境對小環(huán)境的一種“軟干預(yù)”。像當(dāng)年的香港“裸照事件”，許多團(tuán)體、市民、黨派、協(xié)會(huì)紛紛發(fā)表對肇事者的譴責(zé)。這就是一種強(qiáng)有力的道德干預(yù)。良好的社會(huì)風(fēng)尚形成，筑成合力，能讓掉隊(duì)的少數(shù)或個(gè)人迅速歸隊(duì)。當(dāng)然，道德干預(yù)首先要求整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境達(dá)到良好以上，也就是要求整體國民素質(zhì)的進(jìn)一步提高。

第三，“物治”干預(yù)。

物治不同于法治，也不同于德治。而是依靠物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)手段對職業(yè)人的一種監(jiān)管。不管是什么樣的新聞工作者，均具有物質(zhì)上的需求。經(jīng)濟(jì)手段有兩個(gè)方面，一方面是新聞單位對采編人員個(gè)體的約束，另一方面是行政主管部門對新聞單位的約束。在許多管理比較先進(jìn)的大企業(yè)，利用經(jīng)濟(jì)手段來約束與監(jiān)管員工，成為了最重要的管理方式。當(dāng)然，這里面必須注意，經(jīng)濟(jì)手段要做到“公開、公平、公正”，否則，很容易引起另一種反作用。◆

注 釋：

① 參見http://dzh.mop.com/topic/main/

readSubMain_9280672_0.html

② 參見王華基主編：《嶺南新聞探索》第3頁。2008?？?，行業(yè)內(nèi)刊。

③ 參見甘惜分主編：《新聞學(xué)大辭典》。河南人民出版社1993年版；黃旦：《新聞傳播學(xué)》。杭州大學(xué)出版社1995年版。

作者單位：廣東省韶關(guān)市廣播電視臺(tái)