鄭東陽
如今,大陸高官訪問臺灣已非新聞。在半年來密集的訪問中,大陸高層人士無論是在規(guī)格上還是在身份上都開創(chuàng)多項“第一”。但對前全國人大副委員長成思危和前全國政協(xié)副主席張克輝等人來說,他們較其他人更多了一份欣慰與恫悵。因為他們家鄉(xiāng)或家人在臺灣,由于兩岸分治,鮮有機會重踏故土,有的甚至半個多世紀(jì)未曾返臺。
如同過去十幾年來掀起的臺灣政要大陸尋根熱,在兩岸關(guān)系趨緩的今天,這些“少小離鄉(xiāng)”的“臺灣人”終可還鄉(xiāng)。
少小離家老大回
1948年,20歲的張克輝選擇離開臺灣,前往大陸的廈門大學(xué)讀書。令張克輝沒有想到的是,次年國共內(nèi)戰(zhàn)即結(jié)束,兩岸從此分治,自己和家人也被一彎無情的海峽隔離。
直到1993年父親去世,張克輝才再次回到臺灣。但之后16年間,張克輝的官銜越來越大,最后身居全國政協(xié)副主席。身為大陸政壇政治地位最高的臺籍人士,臺灣當(dāng)局當(dāng)然不放行,張克輝也未能再返故鄉(xiāng)。
直到今年5月24日,張克輝才回到臺灣彰化老家為父母掃墓,夫人紀(jì)慧瑜也隨同前來。
闊別臺灣多年,張克輝形容自己是“鄉(xiāng)音難改,鄉(xiāng)情難忘”?!斑@次回來,有人問我會不會講臺語,我用閩南話告訴他,我從小在臺灣長大,臺語比你講得還地道?!碑吘故桥_灣人,立委顏清標(biāo)見到張克輝,以“阿伯”親切口吻相稱,頻頻向張克輝致意。張克輝笑瞇咪說:“別客氣,能回家真好。”
張克輝的臺灣行自然引來多方關(guān)注,但掀起返臺祭祖掃墓熱的卻是有“臺灣之女”之稱的前全國婦聯(lián)副主席林麗韞。
今年4月份,林麗韞帶領(lǐng)10多位老臺胞返鄉(xiāng)掃墓謁祖。此次也是她第二次返回臺灣。
林麗韞,臺南人,1952年,在日本完成學(xué)業(yè)的林麗韞沒有選擇回到臺灣,而是前往北京,1954年開始擔(dān)任周恩來日文的翻譯,直到周恩來去世。林曾擔(dān)任全國婦聯(lián)副主席、全國臺灣同胞聯(lián)誼會會長。
1999年,通過海協(xié)會與?;鶗陌抵袇f(xié)助,林麗韞借大陸少數(shù)民族藝術(shù)家代表團到臺灣交流的機會,第一次返回臺灣。而此前兩次因私返鄉(xiāng)都被臺灣當(dāng)局拒簽。
當(dāng)然,返臺大陸高官中,最受關(guān)注的還是成思危在今年6月2日赴臺,與親人18年來首次團聚。
成思危雖然不是臺灣本省人,但其父是大名鼎鼎的報人成舍我,赴臺后曾擔(dān)任立委并創(chuàng)辦臺灣世新大學(xué),其妹妹成嘉玲也是世新大學(xué)董事長。
1951年,年僅16歲的成思危選擇了與父親截然不同的道路,從香港赴大陸發(fā)展。如今訪臺時已是大陸知名經(jīng)濟學(xué)家、前全國人大副委員長。
成思危早年在香港有左派傾向的學(xué)校就讀,深受巴金作品《家》的影響。成舍我向來不干涉子女政治傾向、學(xué)科專業(yè)及婚姻等選擇,在成思危說明決定去大陸的原委后,成舍我并沒有攔阻。
其實,成思危有機會更早回臺灣與家人團聚。30年前,成思危取得美國加州大學(xué)洛杉磯分校工商管理碩士學(xué)位,與父親在美國見面,成舍我希望他在美國學(xué)成后能到臺灣繼承家業(yè)興學(xué),但成思危心系大陸婉拒父親。直到18年前,成舍我病危及過世后,成思危兩度赴臺灣探親、奔喪。之后同樣因為擔(dān)任北京方面的要職,臺灣當(dāng)局拒絕他赴臺。
當(dāng)然也有終身未如愿者。林岡,對大部分大陸公眾來說,是一個很陌生的名字,但她有顯赫的家族背景“霧峰林家”,是臺灣抗日名將林祖密的女兒。
年輕時林岡就向往共產(chǎn)黨,只身到大陸時,她從未想到這一生再也無法踏上臺灣這塊故土。曾在中共“宣傳戰(zhàn)線”上工作的林岡,直到2008年,其女林力赴臺祭祖、代她圓夢時,已90歲高齡,臥病在床。
臺灣媒體稱,“少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”,離開臺灣一甲子后,張克輝等人終于可以“正?!眮韮砂叮恍枰厥饫碛?、眾人奔走?;嘏_灣探親,這可視為兩岸關(guān)系進展的一大象征。
兩岸對峙時期的“叛逃者”
若與林毅夫等人被視為“叛徒”相比,林麗韞、張克輝、成思危等人也許幸運得多。
林麗韞、張克輝等人在1949年前就已經(jīng)離開臺灣,成思危的直系血親都在臺灣,但畢竟不是臺灣本省人,無論從時間還是從空間上,他們都沒有被視為“叛徒”。
林毅夫等1949年后離開臺灣前往大陸的“臺灣人”則被視為“叛徒”。然而,這些“叛徒”之間的命運也大不同。
林毅夫,這位現(xiàn)任世行首席經(jīng)濟學(xué)家兼副行長的杰出臺灣人,因為當(dāng)年泅海投奔大陸,被永遠阻隔在大陸。臺當(dāng)局在事隔20年之后,于2002年11月18日,對林正義發(fā)布“通緝令”。這一紙通緝令使林毅夫不僅無緣為父奔喪,而且今后要回到臺灣也勢必困難重重。
而與林毅夫有相似經(jīng)歷的吳淼火,因返臺被捕更是引發(fā)爭議。當(dāng)年,“吳淼火”事件成為兩岸互動的變數(shù),也給林毅夫返臺帶來困難。
1974年,曾擔(dān)任臺灣海軍陸戰(zhàn)隊第二師兩棲偵察隊中尉偵察組組長的軍官吳淼火,駕駛M2突擊艇,攜帶槍彈從烏丘到大陸“投共”。
1998年,思鄉(xiāng)心切的吳淼火返臺,剛到臺灣不久就被逮捕,并被軍法審判,經(jīng)多次減刑后被判處有期徒刑5年。而這中間發(fā)生了許多有趣的“烏龍”事件。
返臺前,吳淼火為了解自己的狀況是否已解除,事先特別請家人向臺灣軍方查詢通緝內(nèi)容,結(jié)果海軍總部軍法處特別回文給吳父吳阿信說,海軍并未通緝吳淼火。臺灣地檢署也回文給吳阿信說,根本未受理吳淼火的刑事案件,所以無從處理吳的撤銷通緝狀聲請案。況且吳淼火已經(jīng)離臺24年,追訴期早過,吳家因此才放心,吳淼火正式用大陸護照搭機返臺。
等吳返臺后臺灣當(dāng)局馬上變臉。臺??偛寇姺ㄌ幃惓C骺斓匾詢纱斡浾邥_承認(rèn)“作業(yè)疏失”,并迅速處分承辦人晁宣布吳淼火的罪嫌還是“敵前逃亡”,作業(yè)疏忽不會影響吳某的量刑。
臺灣法院判刑的理由是,敵前叛逃法定追訴期限是20年。但因被告自涉嫌犯罪起即逃亡未到案,而被司法機關(guān)通緝,法律追訴期必須要加四分之一,即5年,所以1999年3月20日才超過追訴期限。但回家心切的吳淼火,以為追訴期限已經(jīng)超過,1998年就返回臺灣。
此舉令吳家十分憤慨,認(rèn)為這是臺灣官方事先設(shè)計的陷阱,吳父甚至公開指責(zé)“政府騙人”。吳淼火事件在兩岸引起轟動,大陸海協(xié)會向臺灣?;鶗l(fā)函,表示“對大陸居民吳淼火在臺遭遇深表關(guān)注”,要求“確保吳淼火人身自由與安全,使其早日與親屬團聚”。
后來事件的進展又令人哭笑不得,臺灣媒體稱,大陸海協(xié)會口口聲聲說吳淼火是大陸居民,這與此前大陸對吳淼火的態(tài)度截然相反。據(jù)臺媒報道,吳淼火叛逃可能是臺當(dāng)局導(dǎo)演的反問秀,因為在“投敵”后,吳就曾于1975年3月因“企圖越境”被捕,被大陸當(dāng)局刑囚4年多。1985年,吳淼火再次被捕,罪名就是與國民黨特務(wù)聯(lián)絡(luò)。當(dāng)時大陸檢方認(rèn)為吳為臺當(dāng)局“提供了我整黨、打擊刑事犯罪、物價情況等情報;而且侮辱、誹謗了我黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人……”但只因吳為投大陸人員,對“統(tǒng)一祖國大業(yè)”有貢獻,所以予以不起訴的處分。
不過這些后來都沒有影響吳被臺當(dāng)局判刑的命運,吳的命運恰是兩岸分治下邊緣小人物“兩頭不是人”的真實寫照。
當(dāng)然也有一些大陸知名學(xué)者、高官在1949年后前往大陸,他們也被部分綠營民眾視為“叛徒”,但是畢竟不是軍人。沒有“敵前叛逃”罪的包袱,他們返臺探親要順利得多。
2007年著名的“廈門PX”事件中,大陸公眾記住了科學(xué)家趙玉芬。這位全國政協(xié)委員在當(dāng)年“兩會”上聯(lián)合105位政協(xié)委員力阻建PX廠,一時間成為美談。
趙玉芬在臺灣清華大學(xué)畢業(yè),1971年前往美國留學(xué)。令趙沒有想到的是,這次離別竟然成了“訣別”。1978年,她從美國前往大陸探望外祖父母。次年離美時她沒有選擇回臺灣,而是前往大陸,先后在中科院、廈門大學(xué)任教,從此臺灣當(dāng)局禁止她回臺灣。
直到1996年,已經(jīng)成為大陸著名化學(xué)家、中科院院士的她,再次回到臺灣,離臺已25年,母親已不在人世。
與趙玉芬有相似經(jīng)歷的還有全國政協(xié)常委,臺盟中央副主席吳國禎等人。吳也畢業(yè)于臺灣清華大學(xué),后留學(xué)美國,也是從美國前往大陸工作。
“叛徒”亦應(yīng)有返鄉(xiāng)路
30年前兩岸開放探親,慢慢打開了國共之間恩恩怨怨一扇冰門。2008年以后,兩岸又一次迎來大和解,大陸知名人士紛紛得以返臺尋親謁祖,有臺灣媒體稱為“相逢一笑泯恩仇”。但林毅夫等人至今還被視為“叛徒”,返臺路遙遙無期。
過去林毅夫等人投奔大陸,僅被國民黨視為“投共叛敵”。在兩岸對峙時期,臺灣當(dāng)局的這種邏輯自然可以理解。但到民進黨執(zhí)政時期,林毅夫的“罪名”變成“叛國”,“賣臺”,部分朝野立委更是以愛國之名,稱其為不忠不孝不仁不義,卻令臺灣陷入了另外一種迷思。曾經(jīng),愛臺灣、愛中國,反威權(quán)、追求社會正義,這四者之間沒有沖突,但民進黨上臺后,不少臺灣人認(rèn)為自己從前愛錯國,唱錯愛國歌曲,與中國認(rèn)同有關(guān)的歷史也被消音。林毅夫最后的枷鎖是在7年前才被臺灣當(dāng)局正式戴上去,一個叛逃的國民黨軍官卻在民進黨時期才被加以”叛國”的枷鎖,令人玩味。
2002年,林毅夫父親在臺灣去世,陳文茜、吳敦義、賴仕葆、蔡同榮,甚至是錢林慧君等政治立場決然相反的臺灣政客尚能取得共識,贊成以“人道”之名,讓林回臺奔喪。何況如今兩岸已經(jīng)進入?yún)f(xié)商時代。
因此臺灣目前存在一種聲音,在張克輝等高官返臺探親的同時,希望兩岸能以共同的善意達成和解,讓更多當(dāng)年被臺灣冠以“叛徒”之名的臺灣人能返臺探親,在臺灣的大陸“異見分子”也能回大陸走走,取得雙贏的局面。