周 萊
摘 要:含蓄美乃是我國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)與傳統(tǒng)美學(xué)的普遍要求,“詞中之 帝”李煜詞作大都直抒胸臆,但也不乏含蓄美。尤其是其作品大多情景交融,寓情于景,情感真實(shí)蘊(yùn)藉。并多用“月”、“夢(mèng)”等意象,并使用象征表現(xiàn)手法,創(chuàng)造出朦朧含蓄的意境,使詞的境界具有了很高的藝術(shù)美感和品位。
關(guān)鍵詞:李煜 含蓄美 情感 意象 象征
葉燮言:“詩之至處,妙在含蓄無垠,思致微渺?!焙蠲滥耸俏覈?guó)古典文學(xué)藝術(shù)與傳統(tǒng)美學(xué)的的重要內(nèi)容,一首好詞,必須語言雋永、力避直白淺露。清人劉熙載在《藝概·詞曲概》中說:“詞之妙,莫妙于以不言言之,非不言也,寄言也。”南唐后主李煜——被后人譽(yù)為“詞中之帝”,不是因?yàn)樽鲞^世俗意義上的皇帝,而是因?yàn)樗谠~壇上的至尊地位,在中國(guó)古代詩詞的蒼穹中,李煜無疑是一顆碩大永恒的明星,其作品語言流暢而富于情韻,明凈而含蘊(yùn)豐富。本文擬就李煜詞的含蓄美這一特點(diǎn),結(jié)合作品,作簡(jiǎn)要論述。
一、李煜詞含蓄手法的背景分析
(一)古人歷來強(qiáng)調(diào)“文外”、“象外”、“景外”、“味外”或“酸咸之外”之旨、之味等,即含蓄美的創(chuàng)造。劉勰在《文心雕龍》中說:“隱也者,文外之重旨也?!奔匆鉃槲馁F有弦外之音,要使“觀之者無窮,味之者不厭”。蘇軾有言:“言有盡而意無窮者,天下至言也?!绷捍R嶸的“滋味”說,唐代皎然的“重意”說,都從不同角度強(qiáng)調(diào)了含蓄美的特征與本質(zhì)。清王夫之說:“情景名為二,二實(shí)不可離。神于詩者,妙合無垠。巧者則情中景,景中情?!笨梢哉f,李后主正是把這種“妙合”做到極致的高手。他繼承并發(fā)揚(yáng)了我國(guó)古典詩詞長(zhǎng)于抒情的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,并運(yùn)用各種方法使所抒之情真實(shí)且迷離,寄托深而境界美。
(二)“生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手”的李煜自幼視功名利祿如浮云畏途,無心仕途,既無文韜又無武略,歷史卻毫不留情和他開了一個(gè)大玩笑,在公元961年將他推上了皇位繼承人的寶座。殘山剩水、朝不保夕的南唐國(guó)勢(shì),即便是一位雄才大略的君主,也難以挽回這岌岌可危的頹勢(shì),更何況是一介書生。淪為臣虜后,物質(zhì)與精神的雙重摧殘,使得李煜終日沉醉,唯一可做的就是不改舊習(xí),淺吟低唱以自娛。最終“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”、“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”等詞句招惹了宋太宗,斷送了一代文章圣手的性命。從前期到后期,李煜性格的懦弱以及政治上的原因也使得他的很多詞作不能很明朗慷慨地表達(dá)家國(guó)的仇恨,這也是李詞含蓄性的另一個(gè)原因。
二、李煜詞內(nèi)容的含蓄
(一)含蓄的情感
李煜的詞,往往把個(gè)人的主觀情感移注于客觀景物中,使“一切景語皆情語”,形成自己的藝術(shù)特色。他所表達(dá)的情感無論是無奈的相思,還是萬狀愁懷,或是那無可排遣的故國(guó)之思、亡國(guó)之恨,皆清新雋永、含蓄深沉,讓人咀嚼玩味不已。在他的筆下,無論什么樣的個(gè)人情感,都有其相應(yīng)的典型景色與之結(jié)合,有獨(dú)特的環(huán)境氛圍與之相烘托,因而創(chuàng)造出種種特有的意境,產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)感染力。下面列舉兩首詞來說明。
首先是李煜兩首著名的《望江南》。兩詞格調(diào)結(jié)構(gòu)都相同,采取夢(mèng)幻的方式,描繪了兩幅江南美景圖:“閑夢(mèng)遠(yuǎn),南國(guó)正芳春。船上管弦江面淥,滿城飛絮滾輕塵,忙殺看花人!”“閑夢(mèng)遠(yuǎn),南國(guó)正清秋。千里江山寒色遠(yuǎn),蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓?!弊髡哌x取往日所熟悉的美好景象,盡其全力地傾注了心中美好的感情。正因?yàn)樗麑?duì)故國(guó)河山思念之深之苦,以至魂?duì)繅?mèng)縈,鑄成“閑夢(mèng)”——作者當(dāng)時(shí)所處的囚虜屈辱生活的凄慘處境與夢(mèng)中江南之美兩相比較,怎不令人“閑愁萬種,無語怨東風(fēng)”呢?在這兩首詞中,作者把對(duì)故國(guó)的思念之情,完全灌注于所描繪的江南美景中,情深意長(zhǎng),回味不已。正像唐朝著名詩評(píng)家司空?qǐng)D所言:“不著一字,盡得風(fēng)流?!?/p>
李煜的另一首描寫別后相思的小詞《搗練子令》,更是含蓄婉轉(zhuǎn),耐人尋味。詞這樣寫道:“深院靜,小庭空,斷續(xù)寒砧斷續(xù)風(fēng)。無奈夜長(zhǎng)人不寐,數(shù)聲和月到簾櫳?!弊髡咴谶@首僅有二十七個(gè)字的小令中,著力表現(xiàn)秋夜搗練聲給一個(gè)因孤獨(dú)苦悶而徹夜難眠者帶來的內(nèi)心感受,含而不露地傳達(dá)了一種難言的心理隱秘與情緒氣氛。境界的鮮明如畫與意象的深蘊(yùn)含蓄是這首詞在意境創(chuàng)造上的主要特征。作者采取了類似電影推攝的手法,運(yùn)用遠(yuǎn)、近景跳切鏡頭,從全景到近景,逐漸推出抒情主人公的特寫。開篇是對(duì)環(huán)境的描寫,突出冷寂的“靜”與“空”,接著,作者寫時(shí)斷時(shí)續(xù)的寒砧聲和風(fēng)聲。在這里,作者寫秋風(fēng)寒砧,是因?yàn)檫@砧聲寄托著對(duì)親人相思的綿綿之情。自古以來,砧上搗衣之聲一直是描寫離別相思之情的詩料,如“長(zhǎng)安一片月,萬戶搗衣聲”。李煜化用此典,既不明確點(diǎn)出,又是從砧衣人的角度來寫,故顯得更為含蓄有致。詞的結(jié)尾兩句,則是描寫長(zhǎng)夜難挨,愁思不寐的情景。與詞人唯一相伴的只有凄冽的砧聲和清冷的月色,環(huán)境的描寫進(jìn)一步地加重了詞人內(nèi)心的愁苦。
在李煜的詞作中,講究含蓄手法,注重弦外之音、話外之意的佳句名作尚有不少。如《清平樂》中“砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿”,一個(gè)“亂”和“滿”字,語言清新,形象鮮明,白描出抒情主人公長(zhǎng)時(shí)間佇立梅花樹下,忘卻梅花飄落的情景,字里行間傳達(dá)出了詞人為離愁別緒所糾纏得心煩意亂、痛苦不堪,正是此時(shí)無聲勝有聲?!兜麘倩ā?“桃李依依春黯度,誰在秋千笑里低低語?一片芳心千萬緒,人間沒個(gè)安排處?!睂懸粋€(gè)女子的傷春之情,語意婉轉(zhuǎn),余味無窮,亦是含蓄表達(dá)的佳句。
(二)朦朧的意象
含蓄派生朦朧美,朦朧美亦是一種含蓄美。以含蓄為美的中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù),無不追求朦朧美?!半鼥V”不但是對(duì)含蓄美進(jìn)行藝術(shù)審美活動(dòng)的一種產(chǎn)物,也是創(chuàng)造含蓄美的一條途徑。李煜喜歡寫“月”與“夢(mèng)”,這兩個(gè)十分具有朦朧美的意象在李詞中的出現(xiàn)頻率極高。其留世的36首詞中,有14首寫到“月”意象,用“夢(mèng)”來抒懷的也不在少數(shù)。文學(xué)作品,越是意象朦朧,留給讀者參與想象、創(chuàng)造的余地就越大,其審美價(jià)值也越高。正如納蘭性德所說:“花間之詞,如古玉器,貴重而不適用,宋詞適用而少質(zhì)重,李后主兼有其美,饒煙水迷離之致。”(《淥水亭雜》)
先說“月”。李煜在《菩薩蠻》中精雕細(xì)刻地描繪了一幅月夜幽會(huì)圖:以“花明月暗”開篇,暗淡的月、迷離的霧氣、朦朧曖昧的情愫,使人心醉神馳。男女偷情本是猥瑣之事。但因這淡淡的月光的籠罩而添了幾分迷蒙和浪漫,盡顯女子對(duì)待愛情的率真與追求愛情的無所顧忌。而李詞后期多以明月來抒發(fā)對(duì)故國(guó)、愛人的思念之情、思索深刻的人生哲理。如《相見歡》中對(duì)離愁有出色的描述:“無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭?!贝嗽~中的月是如鉤之月,是殘?jiān)?在傷心人眼里,這不也象征著人事的缺憾嗎?在清秋的侵襲和摧殘下“人無言”、“月如鉤”,深院“寂寞”,一個(gè)“鎖”字,形象而生動(dòng)地暗示了詞人幽囚生活的凄冷,令人不忍卒讀。
李煜的“夢(mèng)”詞更是寫得絕美,他的夢(mèng)永遠(yuǎn)和過去的美好與歡樂有關(guān),夢(mèng)里才能掙脫世俗的困擾,尋找到桃源般的精神家園。在創(chuàng)作手法上,他善于以“夢(mèng)”寄托他惆悵的憧憬,夢(mèng)態(tài)的抒情使其詞披上了一層朦朧的睡衣。如《望江南》:“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍、花月正春風(fēng)?!痹~人突破對(duì)時(shí)間的序列,不是由昔而今的自然鋪敘,而是一種純情的倒敘式述寫,即由今時(shí)的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)牽引出對(duì)往事的追憶。詞人從沒寫當(dāng)前囚徒生活之凄苦,而是通過已往繁華生活的夢(mèng)境,反托對(duì)故國(guó)繁華的追戀。只用“多少恨”三個(gè)字,給全詞抹上了悲涼基調(diào)。再如《浪淘沙》中“夢(mèng)里不知身是客” 和《喜遷鶯》中“夢(mèng)回芳草思依依,天遠(yuǎn)雁聲稀”等夢(mèng)境的描寫既拓展了意境,又創(chuàng)造了朦朧的意境效果,正像中國(guó)山水畫中山與云的結(jié)合,漂渺自然,神奇多變,時(shí)隱時(shí)顯,使詞的意境有了朦朧色彩,有了含蓄美,又增添了抒情主旨,情真意切。夢(mèng)境的描寫使李煜詞的意境既朦朧宏大,又優(yōu)美感人,特別是在藝術(shù)美感上達(dá)到了景情交融,人物、景、情的和諧互通。
王國(guó)維言:“詞至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”“月”、“夢(mèng)”等朦朧的意象營(yíng)造,創(chuàng)造出含蓄婉轉(zhuǎn)的意境,使李煜詞的境界具有了極高的藝術(shù)美感和品位。
三、象征手法的運(yùn)用加強(qiáng)了詞的含蓄性
象征,作為一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,其基本含義是用具體的事物來表現(xiàn)某種特殊的意義,由于是借物象來表達(dá)特定內(nèi)容,故在一定程度上可大大增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力,達(dá)到“無言也動(dòng)人”的藝術(shù)效果。作為詞壇圣手的李煜,在留世不多的詞作中,大量運(yùn)用了象征等藝術(shù)表現(xiàn)手法,使得作品更為情真意切、含蓄蘊(yùn)藉。
“林花謝了春紅。太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)?!?《相見歡》的上半闕)詞人所描寫的是在寒風(fēng)冷雨的襲擾下,春花凋零,春去匆匆的景象,傷春之情溢于言表。該句借春去匆匆的自然景象,象征著詞人帝王生活的結(jié)束之快?!盁o奈朝來寒雨晚來風(fēng)”,直接寫出了林華過早凋謝的原因,就是那“朝來寒雨”、“晚來風(fēng)”。而“無奈”二字,是寫林花無法抗拒寒風(fēng)急雨的淫威,終至敗謝。在這里,隱喻著詞人對(duì)南唐滅亡是由于外力所致的一種感嘆。從李煜所處的背景來看,他登基時(shí),正值南唐國(guó)勢(shì)日趨衰落,大宋君臣虎視眈眈之際。雖然李煜采取的是委曲求全、步步后退的方式,仍難以滿足宋王朝貪得無厭的要求,而只能陷入更加屈辱的境地,終因宋太祖“臥榻之下,豈容他人酣睡”這一觀點(diǎn),而被宋朝大軍所吞并,他本人也由風(fēng)流皇帝淪為階下之囚。痛定思痛,李煜每憶于此,也只能對(duì)此報(bào)以感嘆。這首詞的下闋,詞人寫到:“胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東!”抒寫了美景難再的哀愁和人生痛苦的怨恨?!半僦瑴I”,本義是指淚水流過涂飾有胭脂的臉頰,此指那飄落滿地的紅花,被寒雨侵濕,猶如美人傷心至極和著胭脂滴下的血淚。詞人將縮寫的景物賦予人格化的特征,這淚也可以說是詞人的惜春之淚,象征詞人有感于自己昔日帝王生活,在“朝來寒雨晚來風(fēng)”——宋朝刀兵威逼下,過早被斷送,因而留下傷心之淚。“相留醉,幾時(shí)重”,兼有花自留,花留人,人留花幾重意思。乍看好像是對(duì)春去匆匆自然景象的惜春傷懷,實(shí)則象征著詞人對(duì)昔日歌舞升平、浮艷享樂帝王生活的陶醉之意,以及奢問失去的帝王生活何時(shí)重來。所以,接下來,詞人一氣呵成了一個(gè)九字長(zhǎng)句:“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?!痹~人以“水長(zhǎng)東”,來象征自己國(guó)破家亡、仇恨不斷,如同那滔滔東逝水,無窮無盡,不可斷絕。有此一句映照全篇,象征意義不言自明。
在李煜的詞作中,象征手法的運(yùn)用例子比比皆是?!绑细栉瓷⒆鹎霸?池面冰初解”(《虞美人》),以東風(fēng)解凍透露春天即將到來的氣息,對(duì)比之下,詞人生活中的春天確實(shí)永遠(yuǎn)過去了,詞人心中的冰,也是永遠(yuǎn)無法融化了。而《阮郎歸·東風(fēng)吹水日銜山》這首詞,則是以對(duì)一個(gè)婦女哀愁的描寫,寄托對(duì)其弟李從善的思念之苦。全詩無一字涉及與從善之間的親情,但字里行間滿溢著骨肉情深。
李詞象征手法的運(yùn)用,將那剪不斷理還亂的離愁、那千絲萬縷、紛繁難解的滋味形象地表現(xiàn)出來。將作者復(fù)雜的感情具體化、形象化了,大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,留下了無數(shù)膾炙人口的詞句。
清人楊廷芝明確指出,含蓄實(shí)質(zhì)是“含虛而蓄實(shí)”。蓄美的這種實(shí)與虛的統(tǒng)一,就從根本上決定了它既有客觀實(shí)在性,又有主觀虛靈性及朦朧性。李煜的詞作情釅如醇,詞語凝練,真實(shí)自然,而其部分作品中的含蓄美又使得他的作品蘊(yùn)含了不盡之意,平添了一份典雅雋永,從而奠定了李煜在中國(guó)古典詩詞史上“詞中之帝”的地位。
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(周萊 江蘇宜興職業(yè)教育中心校 214200)
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年10期