個性化教學(xué)在哲學(xué)課堂教學(xué)中的嘗試

趙志新

個性化教學(xué)模式,通過因材施教,情感呼喚和挖掘?qū)W生潛力來培養(yǎng)完整的人。這樣的模式在藝術(shù)學(xué)校哲學(xué)課堂教學(xué)中得到嘗試,取得了較好的效果。

一、個性化教學(xué)模式的含義

課堂是現(xiàn)代教育的縮影,影射著社會文化對人的作用,任何教育改革、教育設(shè)計都必須體現(xiàn)到課堂教學(xué)來,通過課堂具體的實踐突出教育理念。

個性化教學(xué)模式是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的一種理念。所謂個性化,突出學(xué)生的主體活動教學(xué):注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力而且以培養(yǎng)完整的人為目標(biāo)。在實踐操作中體現(xiàn)為:在同一時間、同一課堂、同一課題考慮個別化,尋求因?qū)W生而異的成果。（1）按同一水平編小組;（2）采取選編制;（3）個別教學(xué);（4）從小組共同出發(fā),尋找個別學(xué)習(xí)。

二、藝術(shù)學(xué)校哲學(xué)課堂個性化教學(xué)的嘗試

哲學(xué)的抽象性使學(xué)生感到枯燥,然而把藝術(shù)的鮮活融入哲學(xué),我們就能體會到哲學(xué)智慧魅力和藝術(shù)所賦予哲學(xué)的美麗。

1.分組

分組的目的是為了因材施教,對調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性起重要作用。

分組的方法:把全班同學(xué)分為三個顯性小組和三個隱性小組。顯性小組是在課堂上看得見的,包括1-2名專業(yè)學(xué)生,如1-2名舞蹈,1-2名鋼琴……隱性小組不在課堂上體現(xiàn),在教師心中,按文化層次分為差、中、高等學(xué)生。這是為了避免差等生的消極和自卑。

隱性小組成員分工不同。差等生在教學(xué)活動中發(fā)揮很大作用,主要職責(zé)是收集資料和展示資料,為教學(xué)做大量的準(zhǔn)備工作。在教師指導(dǎo)下收集資料使差等生提前介入教學(xué),豐富視野,積累知識,對他們下一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)有極大的益處。他們的積極性已經(jīng)被調(diào)動起來。師生在選擇材料的過程中,體裁要多樣化而且要符合學(xué)生的心理要求,對時尚的追求等。教師根據(jù)課堂的主題、教學(xué)中應(yīng)該體現(xiàn)的情感道德價值等引導(dǎo)學(xué)生。比如學(xué)習(xí)“矛盾普遍性”這一課題時,有一個學(xué)生選中的材料是電視劇《家有兒女》中的一段情節(jié);小雪是一個初中生,她的親媽給她買了很時尚的衣服,但不適合她的年齡,結(jié)果導(dǎo)致后媽和父親的反對,可是雙方誰也說服不了誰,這個矛盾怎么解決？這個問題由學(xué)生們討論。學(xué)生們想盡各種辦法。這則材料體現(xiàn)了父母與孩子之間矛盾的處理,這個在社會中是普遍存在的一個問題。針對這則材料,教師又補充了朱自清的散文《背影》片段:……我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?？墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時,他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時,他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時,我趕緊去攙他。他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的,過一會說,“我走了;到那邊來信!”我望著他走出去。他走了幾步,回過頭看見我,說,“進(jìn)去吧,里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?再找不著了,我便進(jìn)來坐下,我的眼淚又來了。在這之前,我讓同學(xué)們想自己的父親最辛苦的時候并在腦海里形成一幅畫,有能力的畫下來。當(dāng)伴著音樂的文章被有感情的朗誦完之后,我看見同學(xué)們眼里含著淚水。最后補充一首詩（?邀母親））:母親的腰彎了/她把挺直的脊梁給了我/母親的眼花了/她把明亮的雙眸給了我/母親的皺紋深了/她把美麗和青春給了我/母親老了/她把不老的心靈給了我。這首詩中所含的矛盾普遍存在于母親的一生,符合課堂主題,而且和上一則材料在情感價值上交相輝映,感受父母的愛,去愛父母。學(xué)生還配上感人的音樂。這節(jié)課始終充滿了濃濃的藝術(shù)氛圍、對父母的感恩、對美麗的追求。

顯性小組的設(shè)置目的有兩個:一是充分發(fā)揮他們的藝術(shù)特長,使藝術(shù)、文化、哲理融為一體;二是形成競爭意識,相互配合的集體主義精神。如“矛盾就是對立統(tǒng)一”這一課題中,矛盾的統(tǒng)一性分為兩種情形。第一種情形是“矛盾雙方相互依存”。第一顯性小組的同學(xué)是用一幅素描畫體現(xiàn),學(xué)生親自演示了素描過程中影與光的處理來體現(xiàn)哲學(xué)主題。第二顯性小組的同學(xué)用琴聲體現(xiàn)強與弱所表達(dá)的音樂效果。第三顯性小組用舞蹈肢體語言的節(jié)奏快慢來體現(xiàn)矛盾雙方的依存關(guān)系。

在課堂中,針對學(xué)生的文化層次分組并設(shè)計問題。對每個學(xué)生都要重視,讓他們感覺到參與的快樂。中等生回答問題多一些,高等生彌補問題多一些。差等生展示才藝和資料多一些,因為他們參與的早,也就收集的多。在這個教學(xué)設(shè)計中,教師必須對每個成員做精心的布局,使課堂盡量做到自然和諧。

2.情感滲透,人性化教學(xué)

教育絕非單純的文化傳遞。教育是人格心靈的“喚醒”,這是教育的核心所在。如何在課堂中體現(xiàn)教育的功能,挖掘人類的智慧,根本紐帶是抓住人的特性——“情感呼喚”這一精神支柱。在每一節(jié)哲學(xué)課堂中,要定一個情感主題。比如我們在前面提到如何解決與父母的沖突時,設(shè)計的情感主題就是“父母之愛”。在收集資料時,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生,既體現(xiàn)本課哲理,又突出情感主題。如“感恩”“美麗”“我的祖國”“家鄉(xiāng)”……

“意識能動作用”這一節(jié)要掌握的原理之一是“人們的意識是有差別的”,當(dāng)時定的情感主題是“美麗”。這是一個很大的范疇,給學(xué)生很大的想象力。同學(xué)們充分發(fā)揮了他們的專業(yè)特長。其中一位同學(xué)演奏了排蕭樂曲《愛的夢囈》,在他演奏的同時,一位學(xué)生朗誦自寫散文《樹的美麗》柳樹的美麗在于她的溫柔。早春的陽光撒滿八九點鐘的公園的小路,柳樹仿佛披著一層薄的青紗,在光的懷抱里起舞弄青影。無風(fēng)的時候更美,安靜的讓人不忍走過她的身邊,只有無聲息的光擁著她……。楊樹的美在秋天飄零的時候,遠(yuǎn)觀是一種壯觀,黃澄澄的楊樹成林與碧藍(lán)的天應(yīng)和;近觀是一種凄厲的美,隨風(fēng)飛旋著葉子一片、又兩片……遠(yuǎn)遠(yuǎn)的消逝在你的視野里,就那么走了……松樹要想美,還得云為裙子霧為衣,那是一種朦朧的美……音樂久久回旋,那吹蕭的人已經(jīng)回到他的位置。掌聲響起時,我還沉浸在美倫美奐中。我問其他學(xué)生:”談?wù)勀阕钕矚g什么樹吧”有的喜歡家鄉(xiāng)常長的樹,那里的樹有他美好的回憶,有的喜歡柳樹,它代表著一種離愁.有的喜歡青松……無論喜歡什么總會包含著一種人性的美。自然的美和人性的美融入一體,在教師的循循善誘中,一種情素總會爬到心底最柔軟的地方。我們愛好不同,看法不同,包含的哲理是什么？從而引出哲學(xué)主題。

3.充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力

在組織教學(xué)的活動中,教師要充分利用學(xué)生的特長,征詢學(xué)生的意見,讓學(xué)生幫助老師想辦法。

在收集資料時,由于學(xué)生的參與,實際上發(fā)揮了小集體的智慧.因為教師在藝術(shù)特長方面的欠缺,用什么樣的藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容來體現(xiàn)哲理和情感主題,還得靠學(xué)生自己。如在教學(xué)“矛盾特殊性”這一哲理時,教師企圖用不同的旋律、不同的風(fēng)格、不同的音色帶給人們不同的感覺來說明矛盾特殊性的第一個表現(xiàn)“不同食物的表現(xiàn)各不相同,具有不同的特點”。學(xué)生有自己演奏的鋼琴曲——?邀命運》、小提琴——《梁祝》、二胡——《二泉映月》。播放的音樂帶有薩克斯——《回家》、小號——《西班牙斗牛士》、古箏——《高山流水》。在學(xué)習(xí)矛盾特殊性的第二個表現(xiàn)“同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同特點”時,有的學(xué)生收集不同發(fā)展階段的詩歌,有的居然收集了不同時期的服裝資料。教師補充資料時又加上歷史資料。師生共同完成一堂課是一件很快樂的事情?！?/p>