談?wù)谓虒W(xué)中的負(fù)遷移及對策

顏 勇

現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)要經(jīng)過知識的理解、記憶、遷移和運(yùn)用四個階段。以往,人們總認(rèn)為理解是其中的關(guān)鍵階段。然而,現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派對學(xué)習(xí)心理的研究表明,理解、記憶和運(yùn)用都離不開遷移。它們既是遷移的過程,又是遷移的結(jié)果和外在表現(xiàn)。遷移是知識學(xué)習(xí)過程中普遍存在,且最為關(guān)鍵的一環(huán)。在政治學(xué)科教與學(xué)的過程中,我們總是要利用已有的知識,使之對后繼的學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用,而避免產(chǎn)生干擾作用。在此,著重就負(fù)遷移談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法,以求達(dá)到促進(jìn)學(xué)習(xí)政治學(xué)科正遷移的目的。

一、負(fù)遷移的原因

實(shí)踐證明,學(xué)生的—些錯誤,往往很不容易糾正和消除。盡管教師在課堂上再三督促,作業(yè)上反復(fù)批改和訂正,在后來的作業(yè)或考試中,學(xué)生依然如故,這說明負(fù)遷移有一定的頑固性。對于這種頑固的負(fù)遷移,簡單地歸因于教與學(xué)的任何一方,都是不對的,也是無濟(jì)于事的。因?yàn)樨?fù)遷移的成因是多方面的。

1. 混淆概念是產(chǎn)生負(fù)遷移的根本原因

奧蘇伯爾認(rèn)為,影響知識的遷移有三個主要因素,其中之一是是否有恰當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫闹R可利用,新知識的獲得主要依靠學(xué)生認(rèn)識結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)概念,并以原有的概念作為階梯,實(shí)現(xiàn)其向未知知識的過渡。倘若原有概念掌握不夠準(zhǔn)確,這必將對新知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。

2. 思維定式產(chǎn)生負(fù)遷移

例如,在“生活與哲學(xué)”教學(xué)過程中,有這樣一個原理,“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。對于這一原理學(xué)生耳熟能背,在腦海里已打上深深的烙印,學(xué)生在運(yùn)用這一知識點(diǎn)時形成了不必思考的習(xí)慣判斷:成功的實(shí)踐檢驗(yàn)正確的認(rèn)識,失敗的實(shí)踐檢驗(yàn)錯誤的認(rèn)識。由于學(xué)生對“實(shí)踐”標(biāo)準(zhǔn)的“定式”,這樣他們很容易類比,而導(dǎo)致錯誤觀念的產(chǎn)生。

3. 對新概念、新知識的本質(zhì)屬性缺乏正確的認(rèn)識

辯證法告訴我們,任何事物都有它本身的有別于其他事物的本質(zhì)屬性。在學(xué)習(xí)類似的或形同質(zhì)異的新知識時,由于沒有認(rèn)清它們本質(zhì)的不同,而產(chǎn)生負(fù)遷移。

例如,我國實(shí)行的民族區(qū)域自治是()

A.解決民族問題的基本原則;B.以國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為前提的;C.有一定立法權(quán)的區(qū)域自治;D.有高度自治權(quán)的區(qū)域自治。

本題考查學(xué)生對我國民族政策的理解。A項(xiàng)把“原則”和“政策”混淆了,前者是后者的依據(jù),后者是前者的體現(xiàn)。D項(xiàng)混淆了民族區(qū)域自治機(jī)關(guān)和特別行政區(qū)自治權(quán)的權(quán)限。學(xué)生所以選錯是因?yàn)闆]有認(rèn)清和掌握它們之間的區(qū)別。

二、對策

唯物辯證法告訴我們,事物在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。學(xué)生對知識的掌握與知識的正負(fù)遷移,是對立的兩個方面,它們各有其產(chǎn)生的原因、存在的條件。在教與學(xué)中,就需要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)造掌握知識的條件,促進(jìn)負(fù)遷移向相反的方向轉(zhuǎn)化,促進(jìn)積極遷移,以便學(xué)生掌握知識、提高能力。

知識的負(fù)遷移實(shí)際是新舊知識間沒有建立起正確的聯(lián)系,特別是從2000年文綜高考改革以來,構(gòu)建政治學(xué)科的知識框架和網(wǎng)絡(luò)及強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)和學(xué)科間的知識內(nèi)在聯(lián)系,研究新舊知識間聯(lián)系的方式,有助于負(fù)遷移問題的解決。

在教學(xué)實(shí)踐中我們可以從以下方面矯正負(fù)遷移,促進(jìn)正遷移。

1. 強(qiáng)調(diào)“雙基”的教學(xué)

這里的“雙基”,就是政治學(xué)科強(qiáng)調(diào)的“基本概念”、“基本原理”。我們常發(fā)現(xiàn),對某些知識的理解能為后面知識的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),特別是基本原理和基本概念的學(xué)習(xí)。由于它們具有普遍性和高度的概括性,因而在教學(xué)過程中它們最有利于知識遷移,對知識起著強(qiáng)有力的固定作用。如果這些起固定作用的知識不牢固,在知識遷移過程中它就起不到恰當(dāng)?shù)?、有力的支撐作用。因?在教學(xué)過程中教師必須抓住最主要的知識,全力以赴地指導(dǎo)學(xué)生自主探究,真正理解、掌握這些知識。例如,在講授“政治生活”中公民參與政治生活,依法行使政治權(quán)利,依法履行政治義務(wù)要堅(jiān)持的原則,即“堅(jiān)持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則”(新知識記作A)時,教師可先提供如下材料:少數(shù)“法輪功”分子圍攻國家機(jī)關(guān)致使社會秩序混亂,嚴(yán)重影響人民正常的生產(chǎn)和生活。接著提問學(xué)生:這些人的做法是在正確行使公民的權(quán)利嗎?為什么?學(xué)生通過回憶和老師的引導(dǎo)知道,“公民享有的合法的權(quán)利是不得侵犯的,否則國法不容”(原有知識記作B),換句說話,要正確行使公民權(quán)利,必須做到不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。在這里新知識A就是在透徹理解并鞏固原有知識B的前提下遷移而得出的。

2. 善于對知識進(jìn)行比較、鑒別

烏申斯基說得好:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較了解世界上的一切的。”奧蘇伯爾認(rèn)為,新的知識與同化它的原有知識的可辨別性,是影響知識遷移的一個重要認(rèn)知變量。大家知道,人們的認(rèn)識常存在先入為主的誤區(qū),當(dāng)新的知識與原有的知識相似而不相同時,新的知識常被原有的知識所取代,并造成迅速的遺忘。因此,教學(xué)中教師必須幫助學(xué)生全面、精確、深刻地分析不同情境中的同和異,增強(qiáng)它們之間的可辨別性。例如,在“生活與哲學(xué)”教學(xué)中,在講授“主觀能動性”時必須講授“意識的能動作用”、“意識的反作用”;講授“主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系”時,必須講授“矛盾的主要方面與矛盾的次要方面辯證關(guān)系”等。通過比較、辨別、互相對照,或同中求異,或異中求同,由此及彼,就容易產(chǎn)生正遷移,否則就容易發(fā)生混亂,新知識就會受到舊知識的干擾,產(chǎn)生負(fù)遷移。

3. 進(jìn)行針對性訓(xùn)練

主要有以下做法:(1)原理輻射法:圍繞一個核心理論,多角度、多層面聯(lián)系國內(nèi)國際熱點(diǎn)重點(diǎn)問題和國家的方針政策。(2)熱點(diǎn)輻射法:選取一個國內(nèi)國際社會熱點(diǎn)或一項(xiàng)國家方針政策,用經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和生活與哲學(xué)等眾多理論知識從多個角度進(jìn)行分析。因此,要教育學(xué)生平時注意收看“新聞聯(lián)播”“時事評論”“焦點(diǎn)訪談”“人與自然”“生活”“走進(jìn)科學(xué)”等電視節(jié)目,閱讀《半月談》《時事政治》《科學(xué)知識》等報(bào)刊,并在上述基礎(chǔ)上,能夠?qū)鴥?nèi)國際社會熱點(diǎn)問題形成正確的判斷、評價和科學(xué)的認(rèn)識。

總之,學(xué)習(xí)遷移是學(xué)習(xí)中普遍存在的一種現(xiàn)象,它廣泛地存在于各種形式和各種材料的學(xué)習(xí)及訓(xùn)練之中。在學(xué)習(xí)過程中,觀念、技能、思考方法等,無一不有遷移現(xiàn)象的存在。為了避免負(fù)遷移,促進(jìn)正遷移,作為教師要抓好基礎(chǔ),注重知識整理,抓結(jié)構(gòu),理清知識間的脈絡(luò),把握類似知識的異同比較,在教學(xué)中靈活運(yùn)用各種遷移,不斷創(chuàng)新,提高思想政治課的教學(xué)效果和教學(xué)效率。

(海安縣南莫中學(xué))