中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代包裝藝術(shù)的啟發(fā)

李 媛

摘要:中國傳統(tǒng)文化為我國包裝設計工作者提供了取之不盡、用之不竭創(chuàng)意構(gòu)思的素材。近幾年在國際、國內(nèi)重要的包裝設計比賽中獲得大獎的優(yōu)秀包裝設計作品,大都在設計中融合了傳統(tǒng)元素。然而,哪些是傳統(tǒng)元素對中國現(xiàn)代包裝設計具有特別重要的意義。本文從傳統(tǒng)審美哲學、從材料、傳統(tǒng)造型、文字、色彩方面來探討傳統(tǒng)元素在中國現(xiàn)代包裝設計中的應用。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)審美哲學;包裝材料;傳統(tǒng)圖案;傳統(tǒng)色彩

一、傳統(tǒng)審美哲學在中國現(xiàn)代包裝設計中的意義

傳統(tǒng)審美哲學滲透在人類文化以及社會生活的各個領(lǐng)域,創(chuàng)造和豐富了人的整體生活空間,探索和建立具有中國傳統(tǒng)特色的現(xiàn)代包裝設計提高人們的藝術(shù)品位,滿足人類的精神世界,使人性健康發(fā)展,逐步走向人與自然的和諧?？鬃又鲝埖摹拔馁|(zhì)兼?zhèn)洹?即要求內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。這個思想對中國現(xiàn)代包裝設計具有十分重要的意義。我國包裝設計一直存在兩個誤區(qū),一是忽略包裝在商品流通中的作用,認為“酒香不怕巷子深”,好的商品不包裝,也會有一個好的銷售,結(jié)果在商業(yè)競爭中,失去了優(yōu)勢;二是過度奢侈的包裝,低檔商品的高檔包裝,實際價值遠低于包裝顯示價值。所以要利用“文質(zhì)兼?zhèn)洹眮碇匦聦徱曋袊b設計的現(xiàn)狀,達到包裝設計和商品的價值。

“天人合一”和“綠色包裝”的思想有著不謀而合之處?！爸袊F(xiàn)代包裝設計可以在強調(diào)人與自然的和諧和崇尚自然、原始、健康的觀念指導下,利用先進的生產(chǎn)工藝,盡量使用“小體積包裝”、“無污染包裝”、以減輕環(huán)境的壓力?！坝袩o相生”與“虛實結(jié)合”也是中國古典審美哲學的重要原則。 “有”之所以給人以便利,是因為“無”發(fā)揮了它的作用。 “虛實結(jié)合”對于具體形象的美,認為事物有生有滅、有虛有實,在不斷地變化。而我國的整個藝術(shù)領(lǐng)域正是受其影響,將虛與實,動與靜結(jié)合,形成了內(nèi)在含蓄的特點。

二、傳統(tǒng)包裝材料在中國現(xiàn)代包裝設計中的應用

包裝是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,是伴隨著中華民族悠久的歷史而誕生的。有自然和再造兩種類型。天然材料是傳統(tǒng)包裝材料的重要方面,它指將竹、木、草、麻、柳、藤、荊條等作為包裝材料。它可以說是生存力比較旺盛的一種包裝材料,幾乎伴隨著整個包裝的歷史?，F(xiàn)代包裝設計的整體趨勢是提倡“綠色包裝”,所以環(huán)保的、天然的自然材料越來越多的被選擇作為包裝的材料。自然再造材料是指自然材料經(jīng)過多次加工后發(fā)生了質(zhì)的變化后的材料。對于自然再造材料來說,傳統(tǒng)和現(xiàn)代變化最大的就是紙包裝。在傳統(tǒng)中使用的包裝紙一般選用比較厚實的蔡侯紙,而今在農(nóng)村還可以看到,用厚實黃色的稻草紙將食品包裝成下大上小的斗方型,同時在上面附上一張大紅紙,被稱為“八角包”,它整體簡潔鮮明,又具有濃厚的民族特色。中國現(xiàn)代包裝材料的應用應注重對自然再造材質(zhì)從各個方面的理解加上現(xiàn)代技術(shù),能獲得消費者的認同。

三 、傳統(tǒng)造型和文字在現(xiàn)代包裝設計中的認識

在中國現(xiàn)代包裝設計中,文字和中國傳統(tǒng)造型向消費者傳達商品信息重要途徑和手段。漢字與其他文字的顯著區(qū)別在于漢字源于象形文字,它高度概括了事物的主觀特征。漢字是象形的方塊字,中國漢字通過幾千年的演變發(fā)展,始終沒有失去象形的因素;漢字是復雜而又簡單的文字,漢字的復雜多變傳達著不同的語言,漢字以“點”、“豎”、“橫”、“捺”等筆畫組成,正是這些簡單的線條和點構(gòu)成了漢字的復雜多變。中國傳統(tǒng)造型追求平衡、圓滿、完整、喜慶,這主要是由中國含蓄、內(nèi)斂、細膩、的性格特征和中國傳統(tǒng)的審美哲學理論所決定。在中國現(xiàn)代包裝設計中,把這些寓意美好的圖案和漢字復雜而又簡單的文字,抽取、重組、出新、使包裝產(chǎn)生了極強的形式感和深刻的寓意,給人帶來愉悅和遐想。

四、傳統(tǒng)色彩在中國現(xiàn)代包裝設計中的應用

在商品的包裝設計中,圖形、文字都有依賴于色彩配合,而同一種色彩會引起不同地域的人們不同的習慣性聯(lián)想,因此包裝設計的成功與否,在很大程度上也依賴著在地域風俗所產(chǎn)生的色彩審美傾向;中國的傳統(tǒng)色彩擁有著很強的裝飾性,在當今眾多的民間表現(xiàn)形式中,盡管藝術(shù)種類多樣,民族、地域以及民俗等方面的原因復雜,產(chǎn)生了各個地區(qū)民間的美術(shù)審美差異,但在色彩的應用上均以紅(赤)、黃、藍(青)、白、黑五色為主要色彩,再搭配綠、紫和橙等色彩表現(xiàn)。在中國現(xiàn)代包裝設計中,使用色彩前就必須了解傳統(tǒng)用色的習慣,弄清它在社會中的真實面貌。統(tǒng)治者一直用五色來規(guī)范服裝等級制度,服從于社會禮制,對社會秩序進行了色彩裝飾的統(tǒng)一,成為了惟五色獨尊的色彩文化。在現(xiàn)代,等級制度早已消失,但是色彩等級觀念仍然或多或少對包裝設計有著影響。以正色為上等色,含灰色系色彩被視為低級,一般追求高艷度、強對比的中國傳統(tǒng)配色方法,在現(xiàn)代包裝色彩設計中應加以借鑒與吸收。

五、結(jié)束語

中國傳統(tǒng)文化包含著豐富的內(nèi)容而且表現(xiàn)的形式是多種多樣的,通過傳統(tǒng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代設計的鏈接,繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng),使傳統(tǒng)文化成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉,而傳統(tǒng)并不是固定不變的,傳統(tǒng)是發(fā)展的。需要培植現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化和諧共生的文化土壤,促進具有中國民族文化特色的包裝設計藝術(shù)風格的形成。以達到古為今用、繼承與創(chuàng)新的目的。

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