摘 要:不少人都認(rèn)為《一件小事》這篇小說(shuō)歌頌了勞動(dòng)人民的偉大,筆者通過(guò)細(xì)致剖析,發(fā)現(xiàn)文中所提到的“希望”并非是指文章作者在勞動(dòng)人民身上看到了的中國(guó)的希望,而是指這件小事所增長(zhǎng)的“我”對(duì)自我更新的希望,及其作者自我解剖與寄希望于人民中找到了“反抗絕望”之路的最初思想閃光。
關(guān)鍵詞:魯迅 《一件小事》 希望 解讀
對(duì)于《一件小事》最后部分所提及的“希望”一詞,傳統(tǒng)的觀點(diǎn)有人認(rèn)為 “希望”是指“我”從勞動(dòng)人民身上看到的中國(guó)的希望;有人認(rèn)為這是知識(shí)分子可貴的自省、慎獨(dú)的精神等。筆者認(rèn)為,以上觀點(diǎn)都有值得商榷之處。這篇文章并不能從車夫身上看出中國(guó)的希望,文中最后所提及的“希望”一詞其實(shí)是指“我”對(duì)自我更新的希望,以及作者自我解剖與寄希望于人民中找到了“反抗絕望”之路的最初思想閃光。
按照魯迅的意思,倘要論《一件小事》,就要“顧及他所處的社會(huì)狀態(tài)”,魯迅創(chuàng)作《一件小事》正值“勞工神圣”的口號(hào)成為五四時(shí)代的最強(qiáng)音時(shí)。當(dāng)時(shí)人力車夫成為文學(xué)創(chuàng)作中頗受關(guān)注的題材。魯迅作為一個(gè)積極參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)代弄潮兒,無(wú)論他心底對(duì)“勞工神圣”思潮持怎樣的態(tài)度,他都必須要順應(yīng)這個(gè)進(jìn)步社會(huì)思潮的 “大流”,這樣做是他對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。因此,《一件小事》可不可以理解為一個(gè)具有責(zé)任心與愛(ài)國(guó)心的知識(shí)分子對(duì)當(dāng)時(shí)氣勢(shì)浩大的全國(guó)性“勞工神圣”社會(huì)思潮支持性質(zhì)的參與?魯迅對(duì)人力車夫的“贊揚(yáng)”是出于一種“從眾心理”的動(dòng)機(jī),是對(duì)當(dāng)時(shí)“勞工神圣”價(jià)值觀表達(dá)表面的贊同與附和,并不一定真正出于本心。那么,《一件小事》也自然就是魯迅的“應(yīng)時(shí)”之作、“偶然”之作,所以筆者認(rèn)為作品也就說(shuō)明不了“希望”一詞是指從勞動(dòng)人民身上看到了中國(guó)的希望。
“事故”發(fā)生時(shí)只有三個(gè)人,對(duì)車夫和老女人,“我”都是看不起的。然而在“小事”中“我”感受到了一種巨大的心理落差?!拔摇笔冀K被冷落: 車夫不理會(huì)“我”的意見(jiàn),老女人始終瞧都沒(méi)瞧“我”一眼,而巡警處理事故也不咨詢“我”的看法,“我”到這時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn) “我”在事件中原來(lái)是如此的不值一顧!不僅如此,在“小事”中,“我”對(duì)他人的形象定位也遭到了猛烈的沖擊。車夫的形象在“我”眼里已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化:他不僅不再是一個(gè)“昏蛋”,而且成了一個(gè)以善對(duì)惡、以德報(bào)怨的人。所以在《一件小事》中,車夫的“ 高大”只是“我”的瞬間“感覺(jué)”,這種“感覺(jué)”源于“我”對(duì)他認(rèn)識(shí)上的巨大落差,由開(kāi)始看不起他到視他為“高大如神”之人,但在“我”對(duì)“事故”的反思中,車夫的行為及其形象在“我”眼里都恢復(fù)了常態(tài),“我”也由此認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷。所以“我”產(chǎn)生的希望并非來(lái)自于車夫的形象,而是指在“小事”的不斷提醒下,“我”不停地“慚愧”和不斷地“自新”?!拔摇鄙砩夏哿唆斞笇?duì)當(dāng)時(shí)不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子的深刻思考,“我”是這類知識(shí)分子中開(kāi)始努力改造自我的典型。
當(dāng)然,人物“我”身上更多地投射了魯迅自己的感受,能看到魯迅的影子。魯迅確實(shí)曾如“我”一樣看不起人,尤其是普通民眾,這可以追溯到魯迅少年時(shí)期的人生遭際。對(duì)于魯迅而言,真正讓魯迅走出“蟄居”狀態(tài),開(kāi)始與《新青年》合作的動(dòng)力來(lái)自于他內(nèi)心對(duì)“希望”的渴念??梢哉f(shuō),在小說(shuō)里,“小事”也只是個(gè)偶然的契機(jī),真正讓“我”走上自新之路的還是“我”內(nèi)心反思自我的強(qiáng)力。這一點(diǎn),文本中“我”的“頓悟”就是證明?!兑患∈隆肥乔垭[晦地流露了他在“吶喊”前的“蟄居”時(shí)期的心跡,它完全可以視為魯迅從“蟄居”到“復(fù)出”期間的精神自傳。所以《一件小事》可謂非常“魯迅”的小說(shuō),從中可以感受到魯迅“反抗絕望”的姿態(tài),完全可以視為魯迅精神自傳的一部分。因此,它也是作者自我解剖與寄希望于人民中找到了“反抗絕望”之路的最初思想閃光。
通過(guò)以上幾點(diǎn)分析,從社會(huì)狀態(tài)來(lái)看,《一件小事》可以說(shuō)是魯迅的“應(yīng)時(shí)”之作、“偶然”之作,從全篇來(lái)看,文本中車夫的形象并不“高大”,“我”產(chǎn)生的希望并非來(lái)自于車夫的形象,而是指在“小事”的不斷提醒下,“我”不停地“慚愧”和不斷地“自新”——這是一個(gè)掙扎著要建構(gòu)“新我”的交織著痛苦、勇氣和希望的靈魂。同時(shí)我們可以感受到魯迅“反抗絕望”的姿態(tài),這是他從絕望中走出, 這走出的第一步的“反抗絕望”的思想閃光。
綜述以上幾點(diǎn),《一件小事》文中所提到的“希望”并非是指“我”在勞動(dòng)人民身上看到的中國(guó)的希望。這“希望”實(shí)際上是指這件小事所增長(zhǎng)的“我”對(duì)自我更新的希望,及其作者自我解剖與寄希望于人民中找到了“反抗絕望”之路的最初思想閃光。
參考文獻(xiàn):
[1]魯迅.魯迅全集(四)[M].北京:人民文學(xué)出版社,2004.
[2]靖輝.怎樣看《一件小事》——兼與李靖國(guó)先生商榷[J],名作欣賞,1994,(4).
[3]周作人.關(guān)于魯迅[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,1997.
[4]王彬彬.為批評(píng)正名[M].長(zhǎng)春:時(shí)代文藝出版社,2001.
[5]劉中樹(shù).魯迅的“反抗絕望”與《一件小事》的創(chuàng)作[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào),2004,(5).
[6][加]查爾斯·泰勒.自我的根源:現(xiàn)代認(rèn)同的形成[M].韓震等譯,南京:譯林出版社,2001.
(霍曉佩 浙江師范大學(xué)文學(xué)院 321004)
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年4期