從《李逵負荊》看“說破”藝術(shù)的喜劇功能

朱　燕

摘 要：在元雜劇《李逵負荊》中，“說破”藝術(shù)表現(xiàn)得非常充分。戲外，觀眾通過劇中的“人物說破”、“劇情說破”[1]等藝術(shù)形式明白誤會和真相。戲中，李逵因誤會“糊里糊涂”、“一錯再錯”。對錯、真假之間產(chǎn)生出了喜劇效果，而“說破”，在增強戲劇的喜劇效果方面功不可沒。

關(guān)鍵詞：《李逵負荊》 說破藝術(shù) 喜劇

康進之《李逵負荊》的喜劇效果，是其成為元雜劇中堪稱最著名的水滸戲的重要原因之一。它的喜劇效果，表現(xiàn)在人物形象和戲劇沖突兩方面。首先，《李逵負荊》中塑造了具有多維審美價值、喜劇性的李逵形象。戲劇中的李逵，既是熱愛梁山事業(yè)、為百姓打抱不平的英雄形象，又是個粗心的魯莽漢。其次，《李逵負荊》具有喜劇性的戲劇沖突。戲曲采用“誤會法”和“巧合法”。臺上人物、臺下觀眾對誤會的不同把握，產(chǎn)生了臺上與臺下的情節(jié)差距和喜劇效果。在這個帶有喜劇色彩的戲曲中，“說破”藝術(shù)表現(xiàn)得非常充分。通過對《李逵負荊》人物語言和情節(jié)安排方面的剖析，我們可以看到“說破”藝術(shù)表現(xiàn)形式在元雜劇中無所不在，并且“說破”藝術(shù)增強了元雜劇本身的喜劇效果。

一、“人物說破”，是《李逵負荊》喜劇效果增強的手法之一

劇作家們根據(jù)情節(jié)發(fā)展的需要，在腳色出場時安排“自報家門”和“自我表白”，二者分別為“人物說破”中的一種表現(xiàn)?！白詧蠹议T”，止于姓名、家庭、行業(yè)、身份等內(nèi)容；“‘自我表白，內(nèi)容是：品行、性格、志向、能耐等即帶有內(nèi)在本質(zhì)性的、在實際生活中一般不會出自己口的、包括見不得人的一些東西?！盵2]二者都是由人物向觀眾作自我介紹，但有所側(cè)重。如此，觀眾在欣賞中國傳統(tǒng)戲劇時，很少有機會去猜想戲中人物的身份、性格等。因為，戲劇中的人物會如實向觀眾一一道出。

真假身份的“人物說破”，則是“自報家”和“自我表白”在《李逵負荊》中的具體表現(xiàn)。“自我表白”在人物出場時，與“自報家門”相連接使用，表現(xiàn)人物與人物之間的關(guān)系?！独铄迂撉G》中，宋剛的“自報家門”和冒充宋江的“自我表白”產(chǎn)生的戲劇效果，以及之后因此產(chǎn)生的種種誤會，使得戲劇的喜劇效果得益于醞釀之中。

（一）真實身份的“人物說破”——“自報家門”

《李逵負荊》中，宋江上場“自報家門”，說明姓名、身份和經(jīng)歷，交代其身在梁山泊，正等著清明放假歸來的兄弟們。那么，宋江等人在梁山泊的實情，觀眾已經(jīng)知曉，對于出現(xiàn)在山腳下的宋剛，則不會與王林一樣產(chǎn)生誤會，認為是真的宋江。由于真假宋江的出現(xiàn)，誤會即在醞釀之中。

（二）假冒身份的“人物說破”——“自我表白”

宋剛、魯智恩上場“自報家門”和“自我表白”，說“俺與這粱山泊較近，俺兩個則是假名托姓，我便認做宋江，兄弟便認做魯智深，來到這杏花莊老王林家，買一鐘酒吃?！盵3] “說破”假冒身份，“自我表白”真相。那么，宋剛以假冒身份佯裝正直，觀眾看來則感覺滑稽可笑了。冒充宋江向王林保證，“若有欺負你的，你上粱山來告我，我與你做主”。聽王林說讓閨女敬酒，他假惺惺地說“既是閨女，不要他出來罷”，“我一生怕聞脂粉氣，靠后些?！盵4]宋剛表現(xiàn)得越正直、正義，觀眾則越覺得可笑。因為假冒身份的“說破”，使觀眾心中明白真假，這不符合人物真實身份的假正義和惺惺作態(tài)的假正直當(dāng)然能博得觀眾一笑，喜劇效果非常明顯。轉(zhuǎn)眼之間，宋剛以紅絹褡膊為紅定，強搶王林之女為壓寨夫人，這前后之間的言行舉止變化極快。比較宋剛虛偽的正直、正義和惡行，觀眾則越發(fā)覺得其佯裝得虛偽。如此，假冒身份的“人物說破”給戲曲增強了喜劇效果。

這樣的結(jié)構(gòu)程序和編劇心理，主要是按照中國傳統(tǒng)觀眾的戲劇欣賞模式安排人物出場。 “人物說破”的藝術(shù)表現(xiàn)增加了元雜劇的喜劇效果，恰如其分地沿著中國傳統(tǒng)的欣賞戲劇路徑編演傳承了下來。

二、“劇情說破”，是《李逵負荊》增強喜劇效果的手法之二

事件的所有過程都一一呈現(xiàn)在觀眾面前，即為“當(dāng)場展現(xiàn)”。觀眾們可將事態(tài)看得一清二楚，不留絲毫秘密?！爱?dāng)場展現(xiàn)”將“劇情說破”。戲劇《李逵負荊》將宋剛的雙重身份即真假身份，一開始就“當(dāng)場展現(xiàn)”，向觀眾“說破”，然后去“蒙騙”王林和李逵等局中人——通過“人物說破”將“劇情說破”，用這樣“奇妙”的藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生了“奇妙”的喜劇效果。

李逵和宋江之間的誤會，是整個戲劇的重頭戲?！叭宋镎f破”和“劇情說破”在這一高潮部分發(fā)揮了重要的作用，對于戲曲中人物形象和劇情發(fā)展的喜劇效果作了重要的貢獻。李逵大鬧聚義堂，先對宋江旁敲側(cè)擊、揶揄諷刺；宋江在其反常言行中莫名其妙，這又被李逵看作是“強賭當(dāng)，硬支持”裝糊涂；李逵又是“惱不言語”，又是“拔斧斫旗”。當(dāng)然，明白這是誤會的觀眾知道“糊涂”的是李逵。何以惱怒？“俺哥哥要娶妻，這禿廝會做媒”。何以斫旗？“元來個梁山泊，有天無日”，[5]由氣而怒、怒而斫旗。如此大鬧，自以為鬧在理上，所以才糾纏不休，大有一觸即發(fā)之勢。事情的真相已經(jīng)通過“人物說破”向觀眾說明，“當(dāng)場展現(xiàn)”在觀眾面前。于是，宋江越是不明、不在乎，李逵越是激憤，觀眾們越覺得李逵糊涂得可愛、認真、魯莽，性格越顯逼真，對人物形象塑造方面的喜劇效果也越有感觸。觀眾的笑聲中有著對李逵的贊賞，也夾帶著善意的批評。李逵太自作機警了。“人物說破”和“劇情說破”，伴隨著誤會的始終，這些真假錯對給情節(jié)發(fā)展增添了良好的喜劇效果。

至下山對質(zhì)階段，李逵處處以先入之見揣度對方，生怕宋、魯半路逃跑。他沿著誤會的心態(tài)，一意孤行，調(diào)侃猜度，帶來許多喜劇意趣。宋江以“八拜之交”試探、提醒，反增加了李逵的懷疑、反感：“你只說在先時有八拜之交，元來是花木瓜兒外好看”。[6]作者用虛擬夸大的手法安排了這場喜劇性沖突。觀眾們知道下山對質(zhì)，李逵肯定要輸。但是李逵堅持認為宋江做下惡行，并陷入了立下軍令狀的糊涂局面。他要與宋江賭個勝負！觀眾看來，非常可笑；李逵做去，則十分認真。這種“說破”肯定要輸?shù)慕Y(jié)局與舞臺上煞有介事的緊張氣氛之間形成了對比，呈現(xiàn)出別開生面的喜劇沖突。戲劇的第一折中“人物說破”為“劇情說破”奠定了基礎(chǔ)。觀眾通過“人物說破”明白了劇中人物的真實身份和品質(zhì)，誤會和真相則能“當(dāng)場展現(xiàn)”。劇中，宋剛冒充宋江，李逵誤會宋江這些劇情觀眾一清二楚。如果沒有劇前的“人物說破”，這樣的“劇情說破”很難出現(xiàn)，喜劇效果也不會如此明顯。

三、“團圓說破”，決定了《李逵負荊》終以喜劇為結(jié)局，以完善其喜劇效果

元雜劇好團圓的結(jié)局創(chuàng)作傾向非常明顯，筆者認為可以將其歸納為一種“團圓說破“藝術(shù)。比較眾多現(xiàn)存的元雜劇，不管是否狗尾續(xù)貂，元代的劇作家們在戲劇結(jié)束之時必定加上團圓的結(jié)局，這也較為符合中國觀眾觀看傳統(tǒng)戲劇的心理和習(xí)慣，中國講求中和之美，都希望結(jié)局以團圓告終?！独铄迂撉G》是元代雜劇中著名的水滸戲。觀眾觀賞此劇時，對于這一團圓結(jié)局是肯定的，是毋庸置疑的。

李逵賭賽輸了，狡辯想蒙混不殺頭，不挨打?？上谓皥猿帧币^，可憐的李逵當(dāng)作真的，接過宋江遞來的寶劍，就要自刎。舞臺上刀光劍影。在這千鈞一發(fā)之際，觀眾們也無須緊張，因為元雜劇好團圓結(jié)局的創(chuàng)作傾向，決定了《李逵負荊》終以團圓為結(jié)局，以皆大歡喜而告終，以完善《李逵負荊》的喜劇效果。王林一句“刀下留人”緩和了“殺頭“的緊張氣氛，宋江亦順?biāo)浦?，令李逵下山捉拿宋剛和魯智恩。一場誤會云消霧散，梁山團結(jié)了；處罰了惡棍，振奮了人心。設(shè)宴賞功，增添了喜劇氣氛，洋溢著明快熱烈的幽默的基調(diào)。

所有發(fā)生的一切都在舞臺上表現(xiàn)出來了，戲劇秘密，人物性格、身份，事態(tài)發(fā)展趨勢，一切都在舞臺上“當(dāng)場展現(xiàn)”，“說破”藝術(shù)無處不在。

作者運用“誤會法”，使得《李逵負荊》具有強烈的喜劇色彩。戲劇塑造的李逵喜劇性的語言，表現(xiàn)出的誤會性的喜劇沖突，給《李逵負荊》增添了不少魅力。劇中“人物說破”和“劇情說破”告訴觀眾誤會和真相，在誤會和真相的發(fā)展中觀眾體會人物真實的一面，享受由于誤會和真相所產(chǎn)生的真假、對錯比較后的喜劇感；“團圓說破”，奠定了《李逵負荊》喜劇結(jié)局的基礎(chǔ)，戲中大團圓，戲外喜開顏，整個喜劇洋溢著喜劇的氣氛。

注釋：

[1]洛地先生于《說破·虛假·團圓——中國民族戲劇藝術(shù)表現(xiàn)》一書中提出了“說破”藝術(shù)的說法。

[2]洛地：《說破·虛假·團圓——中國民族戲劇藝術(shù)表現(xiàn)》，長春：吉林美術(shù)出版社，1999年版，第25頁。

[3][4][5][6]顧肇倉注：《元人雜劇選》，北京：人民文學(xué)出版社，1959年版，第148頁，第149頁，第157頁，第167頁。

參考文獻：

[1]洛地.說破·虛假·團圓——中國民族戲劇藝術(shù)表現(xiàn)[M].長春：吉林美術(shù)出版社，1999.

[2]顧肇倉注.元人雜劇選[M].北京：人民文學(xué)出版社，1959.

（朱燕 南京師范大學(xué)文學(xué)院 210097）