廣東省中職學(xué)校德育工作存在問題及對策

邱文祥　羅兆熊

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，在新舊體制轉(zhuǎn)換時(shí)期，中職學(xué)生的思想觀念發(fā)生了新的變化，廣東省中職學(xué)校德育工作暴露出德育目標(biāo)定位不明、德育內(nèi)容脫離實(shí)際、德育方法呆滯陳舊和德育評價(jià)主體單一等問題。針對這些問題，文章提出了要更新德育觀念，增強(qiáng)德育意識；創(chuàng)新德育機(jī)制，明確德育目標(biāo)；加大德育課改革力度，提高德育課的實(shí)效；積極實(shí)踐，探索德育工作的新方法等建議和對策。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；德育工作

隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的思想政治觀念、倫理道德觀念和價(jià)值觀念都發(fā)生了深刻的變化，人生價(jià)值取向日趨多元化。在新舊體制轉(zhuǎn)換時(shí)期，中職學(xué)生的思想觀念也必然發(fā)生新的變化。中職學(xué)校德育工作必須與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新。只有與時(shí)俱進(jìn)，才能增強(qiáng)德育工作的針對性、實(shí)效性和時(shí)代感；只有不斷創(chuàng)新，才能開辟職業(yè)教育德育工作的新局面。抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者，必須要有新的工作思路和對策。

一、目前中職學(xué)校德育工作的主要問題

近年來，我省中職學(xué)校的德育工作無論是制度建設(shè)、師資隊(duì)伍，還是工作機(jī)制都有了長足的進(jìn)步。但隨著中職學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)的急劇增加，相當(dāng)部分的學(xué)校暴露出不少亟待解決和完善的問題。主要問題有：

1.德育目標(biāo)定位不明。

“所謂德育目標(biāo)是指一定社會(huì)對教育所要造就的社會(huì)個(gè)體在品德方面的質(zhì)量和規(guī)格的總的設(shè)想和規(guī)定?！钡掠繕?biāo)可分為最高德育目標(biāo)和發(fā)展性德育目標(biāo)。最高德育目標(biāo)是理想的德育目標(biāo)，發(fā)展性德育目標(biāo)是德育活動(dòng)對人的培養(yǎng)在不同時(shí)期、不同階段具有前后銜接意義的目標(biāo)要求。中職教育具有職業(yè)性、應(yīng)用性、崗位性、定向性等許多特點(diǎn)，這些特點(diǎn)要求德育目標(biāo)注重職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)行為和創(chuàng)業(yè)能力等方面的教育和培養(yǎng)。但大多中職學(xué)校常常把最高德育目標(biāo)當(dāng)作每個(gè)階段所要達(dá)到的發(fā)展性德育目標(biāo)來要求，不能體現(xiàn)出中職教育特色，缺乏應(yīng)有的針對性，使德育目標(biāo)的具體要求產(chǎn)生缺失和錯(cuò)位，偏離職業(yè)教育基本內(nèi)容，偏離中職學(xué)校需求，造成德育實(shí)效性降低。

2.德育內(nèi)容脫離實(shí)際。

德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的具體化，只有體現(xiàn)時(shí)代精神、貼近學(xué)生生活實(shí)際、符合學(xué)生需要的德育內(nèi)容才能收到良好的德育效果。中職學(xué)校由于德育目標(biāo)定位不恰當(dāng)，片面強(qiáng)調(diào)理想，把最高德育目標(biāo)定為主要德育內(nèi)容，而把作為社會(huì)基本義務(wù)的德育要求卻給排擠和忽略了。這種內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際相脫節(jié)的德育教育達(dá)不到實(shí)效性、滲透性、持續(xù)性、創(chuàng)新性和前瞻性的要求。

3.德育方法呆滯陳舊。

德育方法是為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，完成德育任務(wù)，所采取運(yùn)用的各種教育方法、手段和活動(dòng)形式的總和。長期以來，由于各種因素的影響，德育方法比較單一，基本停留在膚淺、蒼白無力的說教水平上。我們習(xí)慣于把大量的道德知識和行為規(guī)范灌輸給學(xué)生，而忽視學(xué)生的主體地位，忽視挖掘?qū)W生自我教育的主動(dòng)性和積極性，不重視給學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。其實(shí)這種脫離社會(huì)道德環(huán)境而獨(dú)立存在的封閉的德育方式有很多弊端。

4.德育評價(jià)主體單一。

德育評價(jià)是對德育的效果和價(jià)值所作出的評價(jià)和判定。很多中職學(xué)校仍然沿襲每學(xué)期寫操行評語的傳統(tǒng)方式對學(xué)生進(jìn)行德育評價(jià)。學(xué)校德育評價(jià)主體十分單一，學(xué)生個(gè)體的德育評價(jià)主要是由班主任或輔導(dǎo)員來判裁，帶有厚重的主觀性，而其他任課教師、管理人員和學(xué)生家長等基本上都不參與德育評價(jià)活動(dòng)。學(xué)生是被評價(jià)的對象，更是無權(quán)自己評價(jià)自己。這樣的評價(jià)很難發(fā)揮德育評價(jià)的作用。

二、加強(qiáng)我省中職德育工作的對策與建議

德育工作是個(gè)綜合因素相互作用的過程，要提高我省中職學(xué)校德育工作的水平和實(shí)效性，必須明確思路，采取對策，講究方法的科學(xué)性和藝術(shù)性。

1.更新德育觀念，增強(qiáng)德育意識。

黨和政府一貫非常重視學(xué)校的德育工作，先后頒布、實(shí)施了一系列文件和法規(guī)，使學(xué)校德育工作有法可依，為加強(qiáng)學(xué)校德育工作提供了法律保障。有關(guān)調(diào)查顯示，學(xué)生的德育素質(zhì)已經(jīng)成為社會(huì)用人單位選才用人的首選條件。以就業(yè)為導(dǎo)向的中職學(xué)校必須把德育工作擺在學(xué)校工作的首要位置，并貫穿于學(xué)校教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)和課外活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，切實(shí)糾正只重視專業(yè)技能教學(xué)而忽視德育的偏向。必須充分認(rèn)識只有加強(qiáng)德育，學(xué)校培養(yǎng)的人才能適應(yīng)社會(huì)的需要；只有加強(qiáng)德育，才能增強(qiáng)中職學(xué)校的競爭力；只有加強(qiáng)德育，才能使中職學(xué)校真正走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

2.創(chuàng)新德育機(jī)制，明確德育目標(biāo)。

學(xué)校德育的基本職能是在指導(dǎo)學(xué)生對各種價(jià)值取向和道德規(guī)范進(jìn)行分析、比較與鑒別的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)人思想道德現(xiàn)狀，自主地、合理地選擇個(gè)人所應(yīng)確立的價(jià)值取向，并相應(yīng)地形成真正符合時(shí)代要求的良好的思想道德品質(zhì)。社會(huì)發(fā)展到今天，我國經(jīng)濟(jì)利益主體的多元化及外來文化帶來的價(jià)值多元化，導(dǎo)致學(xué)生面對一些國家利益、集體利益和個(gè)人利益的價(jià)值沖突時(shí)常陷入迷茫困惑之中。如果僅靠以灌輸?shù)姆绞?，告訴學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論，教育的效果是難以持久的，因?yàn)楫?dāng)外界環(huán)境變化之后，學(xué)生又會(huì)再度陷入迷茫困惑之中。這樣是難以完成今天的社會(huì)賦予學(xué)校的育人任務(wù)的。

學(xué)校德育必須創(chuàng)新機(jī)制，徹底改變過去那種填鴨式的硬灌。而要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的知識去比較，鑒別，自我體驗(yàn)，自覺探索，從而得到某種領(lǐng)悟，從紛繁的現(xiàn)實(shí)中自己選擇正確的道德取向。

3.加大德育課改革力度，提高德育課的實(shí)效。

目前德育課教材《經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)知識》《法律基礎(chǔ)知識》《哲學(xué)基礎(chǔ)知識》《職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)》是以學(xué)科為特征組織教學(xué)內(nèi)容。教師若照本宣科，課堂肯定枯燥乏味。要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》精神，從“貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)”角度，以“學(xué)會(huì)做人”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)發(fā)展”為目標(biāo)重新加以組織，大量增加教學(xué)過程中師生的交流互動(dòng)，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)時(shí)可組織學(xué)習(xí)小組，開展社會(huì)調(diào)查、場景模擬、知識競賽和現(xiàn)場辯論等各種課堂活動(dòng)，讓學(xué)生走出書本，用生活中的實(shí)例去印證學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能提高德育課的實(shí)效。

“體驗(yàn)”是人類生存的基本方式，有重要的道德教育價(jià)值。學(xué)生思想品德的養(yǎng)成是在不斷的體驗(yàn)過程中實(shí)現(xiàn)的。德育課教學(xué)要以學(xué)生“體驗(yàn)”為主,堅(jiān)持以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，突出交流與溝通、理解與合作，讓學(xué)生走出課堂，運(yùn)用已掌握的理論，去體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì)、體驗(yàn)職業(yè)崗位和體驗(yàn)人生。

4.積極實(shí)踐，探索德育工作的新方法。

中職學(xué)校德育工作者在信息時(shí)代應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體設(shè)備提高德育工作的時(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)已成為中職學(xué)生學(xué)習(xí)知識、交流思想、休閑娛樂的重要平臺。網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)造性催生學(xué)生的現(xiàn)代觀念，而網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性又易使他們“無所適從”。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代德育工作者應(yīng)以學(xué)生成長發(fā)展的導(dǎo)向者、輔導(dǎo)者和幫助者的角色與青少年平等交往，用我們科學(xué)與藝術(shù)相濟(jì)的工作智慧，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。這就要求德育工作者要有強(qiáng)烈的求知欲和敏銳的判斷力，超前的認(rèn)識能力和豐厚的文化積淀，才能指導(dǎo)青少年篩選、辨別和利用豐富多彩的信息。

加強(qiáng)中職學(xué)校德育，提高德育工作的實(shí)效，是一項(xiàng)艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，作為教育工作者，任重道遠(yuǎn)。十七大報(bào)告明確提出“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育”。胡錦濤總書記的“8.31”講話也對德育工作提出了具體的要求。我們只有認(rèn)真貫徹黨的十七大精神和胡錦濤總書記的重要指示，積極應(yīng)對新時(shí)期不斷涌現(xiàn)的新思想和新觀念給學(xué)校的德育工作帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并結(jié)合廣東中等職業(yè)教育的實(shí)際，不斷探索新形勢下德育工作的新方法和新途徑，才能開創(chuàng)我省中等職業(yè)學(xué)校德育工作新局面。

（邱文祥系廣東省工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)校副校長，副教授，高級實(shí)驗(yàn)師，高級技師；羅兆熊系廣東省工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)校校長助理，高級講師）

參考文獻(xiàn)：

楊莉，陸勇敏，黃發(fā)生.中職學(xué)校德育問題及對策研究[J].職業(yè)時(shí)空，2008（6）.

責(zé)任編輯蔣小青