“歷史文化”類作文九個(gè)模擬題

柳　宜

1閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化的功能：一是辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開過去和未來；是祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福；三是宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任；四是民間娛樂，擴(kuò)大社會(huì)交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄感情之波，體味生活之樂。

在城市生活久了，常聽人們說：現(xiàn)在的春節(jié)越過越?jīng)]勁了從生活水平上說，年景是越過越好了，可是，春節(jié)的過法似乎少了些什么，現(xiàn)在城市過春節(jié)，于匆忙的快節(jié)奏中越來越簡(jiǎn)單，剩下的只是休閑娛樂和探親訪友。春節(jié)失去了它的質(zhì)，留下的只是形。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

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中華龍不是自然界真實(shí)存在的動(dòng)物，而是中國(guó)古代人民創(chuàng)造出來的一種神物，其特點(diǎn)是將多種動(dòng)物的特征綜合為一體。

從原始社會(huì)的龍到今天的龍，中華龍的形象不斷發(fā)展，但其特點(diǎn)是莊嚴(yán)神圣、飛騰雄健，而不是兇惡中華龍的精神特點(diǎn)是自尊自信、團(tuán)結(jié)仁愛、與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息。

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在現(xiàn)代娛樂方式橫行于中國(guó)時(shí)，傳統(tǒng)的娛樂形式——戲曲卻面臨萎縮的處境，我國(guó)燦爛文化瑰寶之一——昆曲面臨的現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)典型。

2001年，聯(lián)合國(guó)授予昆曲“人類口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號(hào)，昆曲界一片歡騰，這說明昆曲不僅是中國(guó)的文化瑰寶。更被世界所承認(rèn)。于是，一些人認(rèn)為，創(chuàng)新對(duì)于推廣普及昆曲有一定益處，但對(duì)于昆曲本身來說還是應(yīng)該保持其原汁原味。

2004年，白先勇號(hào)召兩岸四地的藝術(shù)人才，把《牡丹亭》改編為青春版，重現(xiàn)在舞臺(tái)上，在文化界引起了極大的震撼，男女主角成為眾多年輕觀眾的偶像。

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從蘇州大學(xué)生穿著“漢服”祭奠屈原引發(fā)各種各樣的爭(zhēng)議開始，到“蘇州私塾先生上書建議‘漢服應(yīng)申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”得到蘇州市世界文化遺產(chǎn)保護(hù)辦公室的“感謝”，引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“漢服”的風(fēng)波。擁護(hù)“漢服”的人們已經(jīng)將“漢服”的價(jià)值重新提煉，將其定義為一種文化遺產(chǎn)。同時(shí)，也有一些人對(duì)“漢服”文化表示難以接受。

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中國(guó)恐怕是“吃文化”最悠久的國(guó)家了。不要說幕的做法博大精深，就連菜的名字也是五彩繽紛。“吃文化”會(huì)直接反映在菜名上，給菜取名字很有講究。一個(gè)雅名也許可以成為一個(gè)絕句妙語(yǔ)，令人反復(fù)品評(píng)：一個(gè)巧名或許就是一個(gè)生動(dòng)傳說，令人拍案叫絕：一個(gè)趣名可能包含一個(gè)歷史典故，使人回味無窮；即便是一個(gè)俗名。也許就是一個(gè)諧趣笑談，可以逗得你前仰后合，達(dá)到先“聲”奪人的效果。

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近年來，一些人覺得西方醫(yī)學(xué)比中醫(yī)可靠，認(rèn)為西醫(yī)是一種科學(xué)醫(yī)學(xué)，因果關(guān)系明確，原理清楚。他們對(duì)我國(guó)古代的脈診等傳統(tǒng)中醫(yī)療法表示質(zhì)疑，認(rèn)為僅靠脈診是不可能把病準(zhǔn)確地診斷出來的。所以，應(yīng)該大力發(fā)展西醫(yī)，并發(fā)起了取消中醫(yī)網(wǎng)絡(luò)簽名活動(dòng)。這在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，許多專家和中醫(yī)藥界人士撰文或以不同方式對(duì)這種活動(dòng)予以駁斥。

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2008年，“中華詩(shī)教試點(diǎn)學(xué)?！钡呐曝覓煸诹撕颖笔∏鼗蕧u市兩所鄉(xiāng)村小學(xué)和一所城市小學(xué)門前。今后，這些學(xué)校將正式開設(shè)中華古典詩(shī)詞教育課。

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在北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式演出中，有太多值得回憶的東西。比如2008個(gè)人打太極拳，組成了一個(gè)圓。圓不僅指團(tuán)結(jié)，還有圓滿之意，這是中華兒女追求的生命情調(diào)和人生境界。太極拳剛?cè)嵯酀?jì)，那種生生不息的氣脈、天人合一的氣韻，正是我們中華文化一貫的精神。再如活字印刷，充分突出了方塊字的特點(diǎn)，我們綿延幾千年的文化之魂就融在方塊字里。還有鳥歸巢，用激光打出各種各樣的鳥兒，盤旋在鳥巢上方，活現(xiàn)一幅“鳳還巢”圖，這就是中國(guó)人的家庭、家園、家國(guó)意識(shí)。

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2004年，中國(guó)設(shè)在海外的語(yǔ)言推廣機(jī)構(gòu)被正式定名為“孔子學(xué)院”。

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是孔子學(xué)院的主要任務(wù)，孔子學(xué)院另外的任務(wù)則是滿足當(dāng)?shù)厝擞嘘P(guān)中國(guó)的各種需求。

有人打算去中國(guó)旅游，就會(huì)先到孔子學(xué)院來問問，應(yīng)該去哪些地方，那些地方有什么特色；公司委派員工去中國(guó)出差，就會(huì)找到孔子學(xué)院，請(qǐng)求派老師給員工教授簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)，講講中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣：有人買了中國(guó)商品，看不懂說明書，也到孔子學(xué)院來問個(gè)明白；有些人專門到孔子學(xué)院來，就是想看看中國(guó)人是什么樣子。為此，孔子學(xué)院在教授漢語(yǔ)之外，還做了大量文化介紹的工作，如經(jīng)常在所在社區(qū)舉辦中國(guó)電影周、中國(guó)文化節(jié)。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)舉辦聯(lián)歡會(huì)，直觀地介紹中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀和中國(guó)的民俗文化、孔子學(xué)院成為外國(guó)人了解中國(guó)的窗口。

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(責(zé)任編校曾向宇)