發(fā)展等級(jí)深刻之 觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用

王誠(chéng)遠(yuǎn)

【考點(diǎn)講解】

所謂“觀點(diǎn)”,就是人們對(duì)事物和現(xiàn)象的看法。觀點(diǎn)包括主題,但不等于主題,觀點(diǎn)的外延要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于主題。所謂“啟發(fā)”,就是所闡明的道理能引起讀者的思考,并使其有所領(lǐng)悟。

所謂“觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用”,主要指觀點(diǎn)蘊(yùn)涵哲理,具有思辨性。即文中的觀點(diǎn)新穎獨(dú)到,使人看后豁然開朗;或者觀點(diǎn)具有辯證性,使人對(duì)某個(gè)問題的認(rèn)識(shí)更有深度;或者觀點(diǎn)雖不全面,但能使人產(chǎn)生對(duì)某個(gè)問題其他側(cè)面的思考,拓寬了讀者對(duì)該問題認(rèn)識(shí)的廣度;或者觀點(diǎn)能引發(fā)人們的聯(lián)想,從而豐富了該觀點(diǎn)的內(nèi)涵等?？傊?具有啟發(fā)作用的觀點(diǎn)能讓人產(chǎn)生心靈的共鳴和靈魂的震撼,獲得思想境界的升華。

怎樣才能做到觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用呢?考生可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行開掘:

一、闡發(fā)自己的獨(dú)特理解

所謂“獨(dú)特”,就是要使文章的觀點(diǎn)另辟蹊徑,別開生面,“見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā)”。南京師范大學(xué)文學(xué)院教授何永康先生對(duì)此有一段形象的闡釋:“常人的頭發(fā)大概不會(huì)引起人太大的興趣,我們能不能變換一下視角,去看看禿子頭上的幾縷青絲呢?相信它會(huì)成為眾人矚目的焦點(diǎn)。”

二、展露對(duì)未來的前瞻思考

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們的社會(huì)正在發(fā)生著日新月異的變化,對(duì)“雨后春筍”般出現(xiàn)的新生事物,作為時(shí)代的驕子應(yīng)有自己的前瞻性思考。

三、開掘生活的深層底蘊(yùn)

羅丹有一句名言:“在我們的生活中,不是缺少美,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”那么就借我一雙慧眼吧,去開掘大千世界、多彩生活的深層底蘊(yùn),相信它會(huì)帶給你一種“不看不知道,世界真奇妙”的驚喜。

四、打破傳統(tǒng)的思維模式

考生只有徹底打破傳統(tǒng)思維模式的束縛,才能激發(fā)出自己的發(fā)散思維、逆向思維、多極思維、立體思維?？忌趯懽鲿r(shí)確立觀點(diǎn),不僅要思考“我可以怎么立”,還要思考“別人會(huì)怎么立”;要少一點(diǎn)“大路貨”,多一點(diǎn)“啟發(fā)性”。只有這樣,才能攻占“發(fā)展等級(jí)”的制高點(diǎn)。

在具體實(shí)踐中,考生可以這樣做:

1.敘述中滲透感悟:在敘述類文章中,可以在對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行深入感受和領(lǐng)悟的基礎(chǔ)之上,用感悟性的文字表達(dá)自己的深刻感受。2.議論中點(diǎn)亮哲思:好的議論往往內(nèi)涵豐厚,能引發(fā)人們深入思考,獲得人生的教益。3.抒情中滲透理性:在優(yōu)美的語(yǔ)言中洋溢著理性的思考,能體現(xiàn)出作者較高的思想素質(zhì)和認(rèn)識(shí)水平。4.煉句中升華主題:雋永深刻的用詞,精練的造句,于字里行間滲透思想,彰顯主題,升華主旨。

【學(xué)生習(xí)作一】

該轉(zhuǎn)彎時(shí)就轉(zhuǎn)彎

付文華

食堂師傅將勺子換成長(zhǎng)柄的,勺子便很少滑進(jìn)湯里了。其實(shí),許多事情難辦,難就難在它要用巧妙的方法去解決。但這個(gè)巧妙的辦法不容易想到怎么辦?很多時(shí)候,只要轉(zhuǎn)個(gè)彎就可以了!

山水·陶潛·困惑與閑適

清風(fēng)徐來,荷鋤而作。是那位“不為五斗米折腰”的隱士在勞作嗎?

陶潛,為保持高潔而棄官的文人。在被官場(chǎng)爾虞我詐的關(guān)系模糊了雙眼不知所措時(shí),適時(shí)地轉(zhuǎn)了個(gè)彎,將人生從仕途的道路上定格在了田園,停留在了菊上。從此他不再茫然,不再困惑,終日以菊為伴,過著閑適安樂的山水田園生活。

這個(gè)適時(shí)的轉(zhuǎn)彎,成就了陶潛,也成就了一個(gè)山水田園詩(shī)人。

逆境·蘇軾·柳暗花明

亂石穿空,驚濤拍岸。是那個(gè)面對(duì)赤壁,大聲吟唱的壯士嗎?

“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”是那個(gè)遙想歷史、抒發(fā)情懷的詩(shī)人嗎?

蘇軾,一個(gè)無論何時(shí)都會(huì)發(fā)出舒心的笑的詩(shī)人,一位面對(duì)一再被貶而仍能不斷感悟、滿懷壯志的勇士。面對(duì)壯志難酬的無奈,面對(duì)家人離散的哀愁,蘇軾總能在悲傷中找到出口,撥開云霧,找到讓心靈快樂的源泉。

適時(shí)地讓自己轉(zhuǎn)個(gè)彎,在痛苦中磨煉出達(dá)觀的心胸。

適時(shí)地轉(zhuǎn)了個(gè)彎,蘇軾從悲傷的束縛中脫出,心靈得到釋放,成為了豪放派的創(chuàng)始者。

停滯·鄧小平·改革開放

不是每一朵玫瑰都代表愛情,但是紅玫瑰做到了。不是每一位偉人都能創(chuàng)造奇跡,但是鄧小平做到了。是那個(gè)在中國(guó)的南海邊畫了個(gè)圈的設(shè)計(jì)師嗎?是提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論的改革家嗎?

在那個(gè)停滯的年代,沒有前人可以效仿,沒有什么救命稻草可以去抓?？墒?就有這樣一個(gè)人,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間轉(zhuǎn)了個(gè)彎,提出了改革開放的方針,創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的輝煌。

這個(gè)適時(shí)的轉(zhuǎn)彎拯救了中國(guó),驚嘆了世界,成就了鄧小平,更造就了中國(guó)的奇跡。

世界上什么樣的路最難走?是轉(zhuǎn)彎的路。

世界上什么樣的路最險(xiǎn)峻?是轉(zhuǎn)彎的路。

世界上什么樣的路最驚奇?是轉(zhuǎn)彎的路。

人生需要我們適時(shí)地轉(zhuǎn)個(gè)彎。

【學(xué)生習(xí)作二】

“蜀犬吠日”之后

莫維宗

我叫卡拉,我是一條狗。

自從主演了一部相當(dāng)叫座的電影后,我聲名鵲起,衣錦還“窩”,成了炙手可熱的“狗”明星。

現(xiàn)在我風(fēng)光得很哩,在狗界有很多忠實(shí)的擁躉,也就是人類口中的“追星族”。但人類對(duì)我卻頗為不屑,說我是小“狗”得志。不是我狗眼看人低,對(duì)人類的許多做法我還真瞧不上眼呢!——嘿,您還別說我狗嘴里吐不出象牙,咱們用事實(shí)說話!

我家在四川,古時(shí)叫蜀地。比我的祖輩幸運(yùn)的是,我見到了太陽(yáng)!那次我到北京拍片,一路顛簸,剛被人從一個(gè)大紙箱中牽出來,天上那個(gè)明晃晃的物件刺激著我的視網(wǎng)膜乃至整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng),我不由得狂吠不止:what——what——what——that!?

劇組人莫名驚詫,有人說我神經(jīng)錯(cuò)亂,竟還有人懷疑我是狂犬病毒攜帶者!——哼!少見多怪!

說到少見多怪,不由得想到成語(yǔ)——蜀犬吠日,這更像是在說我們了。說實(shí)話,我真是沒見過太陽(yáng)喲,因?yàn)槲覀兡莾嚎諝馕蹪?天空永遠(yuǎn)是灰蒙蒙的。噢,對(duì)了,記得我爺爺給我講過,還是在它爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔數(shù)臓敔敗?下簡(jiǎn)稱“爺爺?shù)膎次方”)的時(shí)候,極偶然地,天上冒出過一次太陽(yáng)——那時(shí)叫“日頭”,我“爺爺?shù)膎次方”們也是狂吠不止。可惡的人類,也說我的先輩們少見多怪。尤其是一個(gè)叫柳宗元的人,竟然把這作為笑料記錄了下來,創(chuàng)造了這個(gè)把我的家族釘在恥辱柱上的成語(yǔ)!

其實(shí),難道只有我們“蜀犬”沒見過太陽(yáng)嗎?蜀地的人又有幾個(gè)見過太陽(yáng)?況且,造成這一后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)?——是你們?nèi)祟?

在我“爺爺?shù)膎次方的n次方”時(shí),蜀地也是一個(gè)山清水秀的地方?？勺詮哪銈?nèi)祟愖苑鉃槿f(wàn)物靈長(zhǎng),開始刀耕火種的生活以后,我們的日子就不好過嘍!冶煉業(yè)的發(fā)展對(duì)我們更是巨大的傷害,祖輩生存的山嶺被挖得千瘡百孔,林立的作坊更是煙氣騰騰,嗆得我的先輩們呼吸困難,只能張嘴吐舌地喘氣,直至現(xiàn)今,這個(gè)習(xí)慣還沒變。還有一個(gè)叫“秦屎黃”(瞧我,還是改不了這一口兒)的,為了修建什么“阿房宮”(就是我們說的“窩”),可把我們老家害慘了——“蜀山?！绷?河水干了,風(fēng)沙起了,天變暗了,太陽(yáng)不見了!

你說,“吠日”能怪我們嗎?人類,睜開你們的眼!還能看得見太陽(yáng)嗎?你們不吠,只不過是因?yàn)槟銈儾粫?huì)吠罷了!

今天,我就堅(jiān)決狗眼看人低了——我強(qiáng)烈鄙視你們,人類,因?yàn)槟銈兊男袨橛胸?fù)萬(wàn)物靈長(zhǎng)之稱!

汪——

【考點(diǎn)總評(píng)】

《該轉(zhuǎn)彎時(shí)就轉(zhuǎn)彎》是一篇中規(guī)中矩又充滿靈動(dòng)的說理散文。首先,本文審讀材料時(shí)著眼整體、抓住重點(diǎn),立意極準(zhǔn)確。這一點(diǎn)很重要,因?yàn)橐層^點(diǎn)具有啟發(fā)作用,首先要保證觀點(diǎn)的正確性和準(zhǔn)確性。

本文材料使用恰切,說服力強(qiáng)。選用的事例典型,有說服力。陶潛、蘇軾本是各考生早已用爛的材料,但作者能巧妙剪裁,使熟悉的材料因精彩的表達(dá)而煥發(fā)出新的魅力。而鄧小平一例,其他考生運(yùn)用較少,能給人耳目一新之感。另外,每段敘述之后,都有恰當(dāng)議論升華,說理的語(yǔ)句雖少卻精練,每一句都能切中肯綮,能給人以深刻啟示?？梢哉f,《該轉(zhuǎn)彎時(shí)就轉(zhuǎn)彎》是立體思維的成功體現(xiàn)。

《“蜀犬吠日”之后》最成功之處是作者能夠獨(dú)辟蹊徑,把本與環(huán)保無關(guān)的成語(yǔ)“蜀犬吠日”賦予現(xiàn)代含義,顯示出自己獨(dú)特的理解力,令人叫絕。掩卷沉思,本文在感覺“無厘頭”之余,卻又入情入理,的確振聾發(fā)聵。所以,本文提示考生,在作文立意的時(shí)候,打破傳統(tǒng)的思維模式,充分調(diào)動(dòng)發(fā)散思維、逆向思維、多極思維、立體思維,才能寫出出人意表的好文章,這就是“意在筆先”。當(dāng)然,擁有大量素材、相當(dāng)高的語(yǔ)文素養(yǎng)才能隨心所欲,這就是所謂的“厚積薄發(fā)”。

另外,作者關(guān)注現(xiàn)實(shí),悲天憫人,使本文的觀點(diǎn)具有較強(qiáng)啟發(fā)性。語(yǔ)言方面,詼諧幽默,煞有介事,亦莊亦諧,令人忍俊不禁。

【模擬訓(xùn)練】

請(qǐng)以“為正名”為題,寫一篇文章。

要求:①先把題目補(bǔ)充完整;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體自選;④不少于800字。

制勝策略:

本文題屬于半命題作文,充分體現(xiàn)了限制性與開放性有機(jī)統(tǒng)一的作文命題原則,導(dǎo)向明確,極富前瞻性。

在具體寫作時(shí),首先應(yīng)明確何謂“正名”。所謂“正名”即辯證地分析名稱、名分、身份、地位、內(nèi)涵及外延,使之與客觀事實(shí)相吻合。然后,補(bǔ)充題目,橫線上所填內(nèi)容應(yīng)該是認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)上具有爭(zhēng)議性的、有分歧的人、事或者概念。寫作時(shí)必須具備思辨色彩或創(chuàng)新思維,思想要有深度、廣度,要多角度看問題,要能獨(dú)辟蹊徑闡發(fā)獨(dú)到的見解。

寫作時(shí)可有如下立意:1.對(duì)“有傾向性的”的新評(píng)價(jià):即對(duì)明顯存在偏頗的傳統(tǒng)的已有定論的主流認(rèn)識(shí)或觀點(diǎn)進(jìn)行指正,闡述自己的正確見解,辯證理性地思考問題,化貶為褒,化消極為積極。適宜從小角度切入,從細(xì)節(jié)寫起,從某一點(diǎn)展開。寫作對(duì)象應(yīng)力避偉人或現(xiàn)實(shí)生活中早已蓋棺定論的人或事,如談對(duì)文革、毛澤東、秦檜等的別樣認(rèn)識(shí)。另外,可以對(duì)曾有負(fù)面認(rèn)識(shí)的人或事給予客觀公正的評(píng)價(jià),如對(duì)曾國(guó)藩、武則天等的另類解讀。2.對(duì)“無傾向性的”的再認(rèn)識(shí):即對(duì)傳統(tǒng)觀念上無明顯傾向性的概念、認(rèn)識(shí)進(jìn)行重新審視與評(píng)價(jià),對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行廓清與補(bǔ)充,化膚淺為深刻,化片面為全面,化模糊為清晰,化共性為個(gè)性,如對(duì)始作俑者、東施效顰、班門弄斧等概念外延的延伸與內(nèi)涵的擴(kuò)充的新認(rèn)識(shí)。

同步素材:

良好的國(guó)家形象是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分?！褒垺钡挠⑽摹癲ragon”,在西方世界被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物,是兇惡的殘暴勢(shì)力的象征。“龍”的形象往往讓對(duì)中國(guó)歷史和文化了解甚少的外國(guó)人由此片面而武斷地產(chǎn)生一些不符合實(shí)際的聯(lián)想,誤讀和丑化“中國(guó)龍”是和“災(zāi)禍”和“惡勢(shì)力”聯(lián)系在一起的。為此,在“中國(guó)形象——龍的正名”活動(dòng)中,有學(xué)者提出將中國(guó)“龍”音譯為long,意譯為“長(zhǎng)久”,而長(zhǎng)久的英文恰好是long,通過這一個(gè)long,可以傳遞豐富的文化內(nèi)涵。