考場作文如何運(yùn)用素材最有張力

尹　杰

想讓考場作文蟾宮折桂，作文素材是一個非常重要的方面。作文素材不僅在于多積累，更在于會運(yùn)用、善運(yùn)用。下面就從辯證運(yùn)用素材、對比運(yùn)用素材和排比運(yùn)用素材三個方面，談一下如何運(yùn)用素材最有張力，最能打動閱卷老師。

一、辯證地運(yùn)用素材

對于素材，往往是先寫出多數(shù)人的認(rèn)識，在這個前提下，采用辯證切入的辦法，即先寫“一面”，再寫“另一面”，翻出新意，從而給人始料不及的思想震撼。這種寫作又可以從兩個方面切入。

1.從對某人某事的“他人常規(guī)想法”和“個人實際行為”角度切入。為了突出某人某事，往往采用“襯托”的手法，用“他人常規(guī)想法”去突顯“個人實際行為”。比如：

潔白的床單，安靜的病房，你安靜地坐在那兒，堅定的表情，會心的微笑和你的精神一樣，在這一刻讓人無法忘懷。陽光再美，卻也比不過你那閃閃發(fā)光的心。還記得丈夫出事后醫(yī)生的話像驚雷一樣響在耳邊心上——他可能再也無法醒來！父母勸你，再找個歸宿吧，你是這么年輕，以后的路長著呢；朋友勸你，傻姑娘，萬一就這樣一輩子不再醒來，你可怎么辦；不認(rèn)識的人都勸你，要往以后想呀，你可以擁有更精彩的人生和更美滿的家庭！然而你沒有任何回答，你帶著責(zé)任帶著希望，無怨無悔地走在這條艱辛的愛情路上。你用你的頑強(qiáng)堅持著，你用你的深情體貼著，終于，在那七百多個日日夜夜之后，丈夫從昏迷中醒來，愛情悲劇變成愛情奇跡！

此文以“父母”“朋友”“不認(rèn)識你的人”作襯，以他們的“常規(guī)想法”突顯羅映珍的“個人行為”，以辯證之筆表現(xiàn)出羅映珍對愛情的忠貞。

2.從對某人某事的“表面認(rèn)識”和“深層剖析”角度切入。為了深入剖析某人某事，不妨先從世人的“表面認(rèn)識”寫起，然后轉(zhuǎn)而一筆，從內(nèi)心世界進(jìn)行“深層剖析”。比如：

回望歷史的長河，我看見一個輕靈妙曼的女子站在浪尖，絕世的容顏，傾城的笑容，嫣然一笑，吳王拜倒在美人裙下；旋身一舞，范蠡為之如醉如癡。世人羨慕她，她是所有女人都想成為的女神——西施。

然而，有誰聽到一顆美麗卻孤寂的心靈在無人的黑夜輕聲地哭泣？美麗，大概是她一生最大的無奈！若她只是一個平凡女子，或許她可以安靜地相夫教子，一生守著一份平凡的幸福；但她不能，命運(yùn)將她卷入這場歷史的戰(zhàn)爭中，她是越國人，上天將整個國家的前途命運(yùn)交給了她，她絕美的容顏中有著越國的黎民百姓；她傾城的笑容中有著越國的千里疆土；她妙曼的舞姿中有著越國的江山社稷。她背負(fù)著如此的重任，再也沒有權(quán)利選擇自己的人生，再也奢望不到平凡的幸福，再也企及不到愛情的滋味。

回望歷史的長河，我總會看見一個輕靈妙曼的女子在黑暗中哭泣，眼底的憂傷綻放成一朵枯萎的紅蓮……

此文首先寫了人們對西施的“表面認(rèn)識”，然后轉(zhuǎn)而一筆，重點去剖析其“內(nèi)心世界”，人們只看到了西施的“美麗”和“受寵”，誰又曉得西施的“憂傷”與“落寞”？

二、對比地運(yùn)用素材

很多人在使用素材時只顧寫某一人某一事，不能把與之關(guān)聯(lián)的他人他事對比來寫，因而缺乏廣度與深度。如果能有意識地把兩個關(guān)聯(lián)素材對比來寫，從而使素材翻出新意，寫作效果可能就會有天壤之別。這種寫作又可以從兩個方面切入。

1.從對某人某事與另一某人某事的相似而非角度切入。此類素材往往是同類的，在做法上是相似的，但仔細(xì)分析又有明顯的不同。但這種不同，并不是“是與非”的不同，往往是二者都是對的，都是好的，但通過對比，從而得出“某一個”會更好這樣的結(jié)論。比如：

手銬、腳鐐嘩嘩作響，你伴著沉重的聲音毅然走到了菜市口。你高呼：“有心殺賊，無力回天！死得其所，快哉快哉！”你本可以和康有為逃到香港，本可以和梁啟超逃到日本，然而，你沒有，你選擇了死亡，選擇了為變法而犧牲。一句“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”表達(dá)了你為變法而生，為變法而死的決心。

耳邊的風(fēng)聲呼嘯著，你看著遠(yuǎn)處的村莊毅然選擇了停留。你在心里默念：“為了一方百姓的安危，只好對不起生養(yǎng)自己的父母和朝夕相處的妻兒了！”你本可以選擇跳傘，你有16秒的時間，16秒，對于你而言，足以獲得生還的機(jī)會，然而，你沒有，你選擇了迫降，選擇了犧牲自己，選擇了保護(hù)人民。一句“煙籠大地，聲震藍(lán)天；星隕大地，魂歸長天”詮釋著你為國而生，為民而死的不朽精神。

同樣是死，譚嗣同死于決心死于理想，而李劍英卻是死于責(zé)任死于信仰。譚嗣同的死沒有改變清廷的命運(yùn)，而李劍英的死卻挽救了上千人的生命！

此文把譚嗣同和李劍英二人的“死”進(jìn)行了對比，一個死于決心，一個死于責(zé)任。一個死了，只是讓人們空留遺恨；一個死了，卻留給更多人生的機(jī)會。通過對比，生命價值的彰顯便愈加分明了。

2.從對某人某事與另一某人某事的相反相成角度切入。此類素材往往也是同類的，但在做法上卻是相反的。這種同類的相反，目的很明確，就是為了在對比中彰顯“好的”，正面的例子有示范性，反面的例子同樣有說服力，正反對舉，突顯主題。比如：

她是三生石旁的一株彼岸花，柔軟的香淚濺濕了那個渾濁的時代，來自江南的林黛玉，仿似一株潔白的玉蘭花獨立于姹紫嫣紅的絢麗中。一絲幽幽的清高，一顆孤傲的靈魂，這樣一個奇女子，終是逃不過心靈的枷鎖，放不下心心念念的寶玉，放不下儂言暖語的依戀。于是，在寶玉婚禮的鼓樂聲中，一縷香魂獨自飄去。

她是深宮高墻內(nèi)的一只飛蛾，瘦弱的肩膀，孤獨的心靈，雖衣食無憂，但內(nèi)心卻是如此冷落與寂寞。當(dāng)和親的消息傳來，昭君一夜無眠，最終她將心底那株小小依戀的幼苗硬生拔掉，仿佛看到一點一滴的血流進(jìn)掏空的心。第二天的清晨，輕盈的羅裳，明麗的笑靨，她踏上了和親的旅程。

林黛玉緊緊抓住那份依戀，卻還是逃不過命運(yùn)的嘲弄；王昭君微笑放手，生命在異域綻放出另一種光芒。

此文把林黛玉的“緊緊抓住”與王昭君的“微笑放手”形成對比，一反一正，突顯“學(xué)會放棄”的主旨。

三、排比地運(yùn)用素材

三個或三個以上的素材連用，那不妨采用“平均用例法”進(jìn)行排比地運(yùn)用素材。各素材句式上追求基本相似，字?jǐn)?shù)上保持基本一致，構(gòu)成一定的排比形式，這種對素材的整合，不僅可以豐富文章的內(nèi)容，而且往往還能點亮文章的語言。這種寫作又可以從兩個方面切入。

1.從對同一個人的多個事例角度切入。

寫作所選素材都是同一個人的，往往是從生活經(jīng)歷或思想認(rèn)識入手，或截取畫面，或分條總結(jié)，多方面、全方位展現(xiàn)形象特點。寫作目的就是用豐滿的人物形象去詮釋深刻的文章主題。比如：

朔風(fēng)凜冽，他與冷月做伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處；胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈；地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國；冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。

此文通過四個方面刻畫蘇武形象，用再現(xiàn)的生活情景充分地詮釋了“忘記與銘記”這一中心話題。

2.從對多個人的多則事例角度切入。

寫作所選素材雖然是不同人的事例，但都是為了表現(xiàn)同一個主題。寫作時，可以采用“排比事例”加“排比分析”的寫法，也可以采用“事例”加“分析”雙雙排比的寫法。寫作目的就是用豐富的事例材料去表現(xiàn)厚重的文章中心。比如：

楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒——縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

此文寫了屈原、魏武帝和陶淵明三個事例，采用了“排比事例”加“排比分析”的寫法，即先事例排比，之后再一一對應(yīng)分析排比。這段文字，不僅事例典型精當(dāng)，而且分析切中肯綮；不僅扣題十分準(zhǔn)確，而且語言極具文采。再如：

當(dāng)奧運(yùn)圣火在異國他鄉(xiāng)遭遇襲擊，我們看見一位瘦小的殘疾姑娘彎腰護(hù)住火炬，完成了她人生中最出色的防守；那一刻，奧運(yùn)圣火為之感動，燃燒出耀眼的光芒！當(dāng)冰雪肆虐我國南方時，我們看見無數(shù)綠色的身影忙碌在鐵道公路兩旁；那一刻，冰雪為之感動，為之消散！當(dāng)?shù)卣鹜灰u四川時，我們看見一位年過花甲的老人面帶憂慮，在廢墟中穿行；那一刻，國人為之感動，世界為之驚嘆！

此文寫了殘疾姑娘護(hù)火炬、無數(shù)警察除冰雪和國家總理穿行廢墟三個事例，每個事例后緊跟一句分析，是典型的“事例”加“分析”雙雙排比的寫法。在這個議論段中，靈活的句式排比出氣勢如虹的文采，讀著這樣的文字，又如何不深深感動？

［作者單位：河北滄縣風(fēng)化店中學(xué)］