寫實主義教育理論對中國畫教學的影響

相　瑩

摘要：徐悲鴻的寫實主義教育理論改變了傳統(tǒng)中國畫創(chuàng)作的繪畫基礎(chǔ)和理念，他把素描的繪畫技巧融入到中國畫創(chuàng)作中去，為中國畫的發(fā)展開辟了一條新的道路，起到了巨大而深遠的影響

關(guān)鍵詞：徐悲鴻；素描；中國畫；惟妙惟肖；美術(shù)教育體系；變革；承前啟后

徐悲鴻——中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基人，中國寫實主義美術(shù)教育的奠基人，杰出的畫家和美術(shù)教育家。他以學貫中西、博大精深的藝術(shù)成就和由他奠定基礎(chǔ)的現(xiàn)代美術(shù)教學體系承前啟后、繼往開來，改變了中國畫舊的格局和面貌，為傳統(tǒng)藝術(shù)的革新開辟了嶄新的道路。

徐悲鴻自幼隨父學畫，從小接受著中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的熏陶，在詩、書、畫、印等方面都打下了堅實的基礎(chǔ)。后父親重病，徐悲鴻擔負起了家庭的重擔，為謀求發(fā)展他兩次來到上海，歷經(jīng)艱辛。1918年底，在蔡元培和傅增湘的幫助下，徐悲鴻奔赴法國開始了長達八年的留學生活。在法國，徐悲鴻先后師從于著名歷史畫家弗拉芒格和寫實派畫家達仰。他學習刻苦，在生活困苦的情況下夜以繼日的作畫，稍有時間就到美術(shù)館學習文藝復(fù)興時期大師們的作品，細心鉆研了歐洲文藝復(fù)興以來的學院派藝術(shù)，使他在繼承古典藝術(shù)嚴謹完美的造型特點的同時，掌握了嫻熟的繪畫技巧。留學四年后，徐悲鴻的繪畫水平已達到可與歐洲同時期的藝術(shù)家相媲美的地步。1927年，他送交法國全國美展的9幅油畫作品全部入選，顯示了中國畫家高超的繪畫技法，令法國油畫界贊嘆不已。同年，徐悲鴻再也抑制不住思鄉(xiāng)之情回到了闊別八年之久祖國，他把西方先進的繪畫思想帶入國內(nèi)，很快成為藝術(shù)界領(lǐng)軍人物。在徐悲鴻的藝術(shù)成就中以其素描成就最高，在他遺留的藝術(shù)作品中以素描的數(shù)量最多，他所倡導(dǎo)的寫實主義也以素描為基礎(chǔ)。他的素描既是繪畫訓練的習作也是具有欣賞和研究價值的藝術(shù)品。他把素描畫法融入到中國畫中，他所建立的素描繪畫體系對現(xiàn)代中國畫教學起到了深遠而巨大的影響。

1 徐悲鴻的藝術(shù)理論使中國畫的面貌徹底改變，首次強調(diào)了素描在繪畫中的重要性

二十世紀上半葉的中國生產(chǎn)力落后，社會文化動蕩不安。中國畫在經(jīng)過千年的發(fā)展后進入到停滯不前，因循守舊的狀態(tài)中。徐悲鴻的《中國畫改良論》對中國畫的現(xiàn)狀發(fā)出了強烈的感嘆：“中國畫學之頹敗，至今日已極矣。凡世界文明理無退化，獨中國之畫在今日……”。同時，他提出了中國畫的改良措施為：“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之”。他主張在繼承中國畫優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，去除糟粕，把西方優(yōu)秀的繪畫方法融入到中國畫中，使之更加完美。徐悲鴻在法國追隨寫實主義大師學習寫實主義繪畫，回國后他極力倡導(dǎo)在中國畫中實行“寫實主義”，講究“惟妙惟肖”、“直接師法造化”，強調(diào)“盡精微、致辭廣大”。特別是“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”，第一次宣布了素描在繪畫中重要性。這個理論是徐悲鴻首次提出，是繼明代“南北宗論”后最有實質(zhì)性的理論。中國傳統(tǒng)繪畫講究意境，追求意到筆不到。因此，徐悲鴻的繪畫理論為中國畫的發(fā)展開辟了一條新的道路。至今這一理論仍被各大美術(shù)院校在教育教學中所采用。徐悲鴻的藝術(shù)理論改變了中國畫創(chuàng)作的繪畫基礎(chǔ)和理念，在中國繪畫史上具有劃時代的意義，宣布了從顧愷之到任伯年一千多年間勾紅填色形式的徹底變革，一代新形式國畫就此誕生。

2 徐悲鴻改變舊的美術(shù)教育方法，建立了系統(tǒng)科學的美術(shù)教育體系

經(jīng)過八年在歐洲的學習，徐悲鴻一回國就投入到美術(shù)教育事業(yè)中去。從1928年直至逝世，徐悲鴻一直致力于美術(shù)教育工作。他以復(fù)興、改革中國繪畫為己任，為發(fā)展美術(shù)教育嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。在他的努力下，改變了中國畫教學以臨摹為主的較單一的教學模式，形成了中國自己的一套完整的美術(shù)教育教學體系：即吸收了西方美術(shù)教學體系的優(yōu)點，加上中國自己獨特長處，創(chuàng)出的具有中國特色的美術(shù)院校的教育體系。他實行在教學上設(shè)立科系：中國畫系、油畫系、圖案系、雕塑系、版畫系以及美術(shù)史論系。課程上把素描作為必修課，他根據(jù)自己畫素描的經(jīng)驗，對學生提出了“寧方勿圓，寧拙勿巧，寧臟勿潔”的觀點，要求學生在繪畫中堅持寫實主義風格。增加了解剖課，鼓勵學生課外進行速寫訓練，以訓練造型能力為主。徐悲鴻對學生極其嚴格，他要求國畫系的學生要有兩年極嚴格的素描訓練，“需學到十種動物、十種花卉、十種翎毛、十種樹木及界畫……”以達到觀察描寫事物之靜態(tài)，進而能捕捉其動態(tài)的能力。在任用教師方面，徐悲鴻聘請了一批有成就、有影響的藝術(shù)家到校任教，加強了教師隊伍的建設(shè)。徐悲鴻在教育事業(yè)上傾盡畢生心血，他對學生誨人不倦、愛才如可，竭盡全力扶助、推崇有才之士，親自培養(yǎng)了一批現(xiàn)今中國美術(shù)界卓有成就的美術(shù)家，如吳作人、艾中信、靳尚誼、侯一民等?，F(xiàn)今各大美術(shù)院校及美術(shù)系科奉行的都是徐悲鴻的教育體系，現(xiàn)代藝術(shù)院校在招生、教學、創(chuàng)作中仍是以素描為基礎(chǔ)。徐悲鴻對中國美術(shù)隊伍的建設(shè)和中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出了卓越的貢獻。

3 徐悲鴻開創(chuàng)了“中西合璧”的繪畫方法，首次把素描技法融入到中國畫中

徐悲鴻早期作品受其父親影響以造型準確、刻畫細膩為特征。留學法國后，他把所學到的西方繪畫方法融入到中國畫中，創(chuàng)造了具有時代感的嶄新國畫。他的畫具有新穎而獨特的個人風格，影響了自他以后的新一代的畫家。在繪畫方法上，徐悲鴻不斷進行嘗試，他把素描的繪畫方法運用到中國畫中，達到了惟妙惟肖的程度。他的人物畫《黃震之像》、《九方皋》、《愚公移山》、《泰戈爾像》、《李印泉像》等都是成功融入素描技法的精品。在他的畫中既有傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)，又有素描技法中表現(xiàn)體面、明暗關(guān)系等方法的體現(xiàn)，因此在質(zhì)感、立體感、空間感等方面都取得了良好的效果。如《愚公移山》這幅畫里，人物具有明顯的素描效果。古人畫人物因表現(xiàn)困難很少畫身體裸露的部分，而這幅畫中的人物大多是裸露的。徐悲鴻把他所學到的人體解剖和他理解的人物結(jié)構(gòu)的畫法運用其中。根據(jù)人體結(jié)構(gòu)他用淡墨擦染出明暗凹凸關(guān)系，再用線描勾畫出人體的一些轉(zhuǎn)折變化。人物形象生動傳神，結(jié)構(gòu)和組織關(guān)系都表現(xiàn)得十分精確，令人嘆為觀止、過目不忘。這在傳統(tǒng)中國畫中是從未出現(xiàn)過的，具有里程碑的意義。不僅人物畫，在動物、花鳥畫、山水畫中，徐悲鴻都融入了西方的繪畫技法，使中國畫在體積感和空間感的表現(xiàn)上空前豐富。他把古今中外繪畫技法融在一起，顯示了極高的天才創(chuàng)造能力，他是近現(xiàn)代中國畫壇上少有的能夠全面掌握東西方繪畫技法的藝術(shù)大師。，徐悲鴻的繪畫方法影響了從此以后的中國畫創(chuàng)作者，為中國畫的發(fā)展開辟了一塊嶄新的天地。

徐悲鴻為中國現(xiàn)代美術(shù)教育事業(yè)奉獻了一生，他堅持現(xiàn)實主義藝術(shù)道路，他的素描教育理論及素描技法在中國畫中的廣泛應(yīng)用對現(xiàn)代中國畫的發(fā)展起到了巨大的影響和推動作用。其高尚的品格與其杰出的藝術(shù)成就一樣影響深遠，令人崇敬。

參考文獻

[1]《徐悲鴻》 紫都霍艷文編著 中國編譯出版社.

[2]《中國國畫家全集 徐悲鴻》陳傳席著河北教育出版社.

作者簡介：相瑩，女，1977年2月生，廊坊市人，畢業(yè)于廊坊師范學院美術(shù)系，進修于河北師大美術(shù)系，本科學歷。現(xiàn)就職于廊坊廣播電視大學，講師。工作以來一直從事美術(shù)教育專業(yè)和裝潢專業(yè)的專業(yè)課教學工作，教授過素描、水粉、中國畫、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、圖案等多門課程，在優(yōu)質(zhì)課比賽中多次獲獎，數(shù)次獲得優(yōu)秀教師稱號并獲市級嘉獎。