如何利用中國近現(xiàn)代史人物對學生進行愛國主義教育

朱躍明

摘要：在中學歷史教學中，運用教材豐富的材料，特別是歷史上杰出的人物，對學生進行愛國主義教育是十分必要的。本文通過總結(jié)多年的教學體會，探究了在歷史課堂教學中，如何通過近現(xiàn)代杰出人物的事跡，使學生全面、深入地了解中華民族的偉大和民族精神的崇高，從而激發(fā)學生的民族自尊心、自信心和自豪感。

關鍵詞：近現(xiàn)代史人物；學生；愛國主義；教育

愛國主義是千百年鞏固起來的對祖國的一種最深厚的感情。愛國主義教育是對學生進行思想政治教育的重要內(nèi)容。在中學歷史教學中，運用教材豐富的材料，特別是歷史上杰出的人物，對學生進行愛國主義教育是十分必要的。下面，我就中國近現(xiàn)代史教學中，怎樣利歷史人物對學生進行愛國主義教育談談我的體會。

一、講述科學家的事跡，培養(yǎng)學生的愛國熱情

自學成才的數(shù)學家華羅庚，在艱難的環(huán)境中寫出了60萬字的名著《堆壘素數(shù)論》，后美國伊利諾大學以1萬美元年薪與他訂立終生聘約，他的生活一下子闊起來了：他的住屋有四間房，兩間浴室，還有一間可容納560人的開酒會的客廳，還給華羅庚配備了四名助手，一個打字員。但在祖國解放后，他依然放棄了在美國的“闊教授”生活，決定回國。華羅庚說：“為了抉擇真理，我應當回去！為了國家民族，我應當回去！為了為人民服務，我應當回去！”華羅庚帶著妻兒回到了北京，他熱愛祖國、獻身科學的精神是值得我們永遠學習的。

二、講述革命者臨死不屈、視死如歸的事跡，對學生進行革命信仰教育

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗同志被捕后，在敵人面前，表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的無限忠誠和崇高的革命氣節(jié)。敵人用種種殘酷的刑罰拷打他、折磨他，用竹簽插進他的指甲縫里，最后竟剝?nèi)チ怂p手的指甲，但李大釗同志沒有一句有損黨的榮譽、有損革命利益的“供詞”，沒有向敵人泄露黨的任何機密。在臨刑前，他發(fā)表了最后一次慷慨激昂的演說：“不要以為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義。……我深信，共產(chǎn)主義在世界，在中國，必然得到光榮的勝利！”李大釗同志為了崇高的共產(chǎn)主義理想，最后獻出了寶貴的生命，當時年僅三十八歲。他為開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運動表現(xiàn)出正直而大無畏的精神，永遠是一切革命者的光輝典范。

三、講述愛國將士的事跡，對學生進行“天下興亡，匹夫有責”的傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)反抗外來侵略的勇敢精神

在偉大的抗日戰(zhàn)爭中，國民黨的高級將領張自忠身先士卒，英勇抗戰(zhàn)，為保衛(wèi)中華民族的利益以身殉職。1940年，張自忠升任三十三集團軍總司令，駐守湖北襄河西岸一帶，日軍集中六七個師團在湖北棗宜地區(qū)發(fā)動大掃蕩，面對險惡的形勢，張自忠向部下表示：“只要敵人來犯，就要到河東拼死作戰(zhàn)，為了國家民族的存亡，決心?？菔癄€，絕不半點改變?！焙訓|的國民黨軍隊已經(jīng)接戰(zhàn)，但一敗涂地，張自忠親自率總部直屬的特務營和七十四師兩個團，馬上過河，主動向日寇殺過去，“明知山有虎，偏向虎山行”，為了國家民族的利益，他早把個人生死置之度外。張自忠的隊伍很快把日軍截為兩段，打得敵人落花流水，但由于后續(xù)部隊沒有到達，給養(yǎng)也未跟上，在七八天的行軍中，部隊邊打邊走，從未吃過一餐好飯，最后敵人以一萬多兵力，從三個方向包圍他們的駐地，激烈的戰(zhàn)斗進行了半天，彈藥用盡了，張自忠下了一道緊急命令：“現(xiàn)在是軍人殺敵報國的時候了，子彈打完了，要用刺刀殺，刺刀斷了，要用拳頭打，用牙齒咬！”在戰(zhàn)斗的最后時刻，張自忠一手拿槍射擊，一面指揮部隊戰(zhàn)斗，他多次中彈負傷，下午四點，他身中六彈，英勇殉國。在臨終時說：“大家要殺敵報仇！我對得起國家，對得起民族，良心平安?！?940年延安召開了隆重的追悼會，毛澤東親筆題詞：“盡忠報國”，周恩來親筆題詞：“為國捐軀”。

四、講述文學家的事跡，培養(yǎng)學生高尚的品格

新文化運動的主要倡導者之一、文學革命的主將魯迅，在南京求學四年間，中國發(fā)生了維新變法運動、義和團運動、八國聯(lián)軍入侵等重大事件。國家的危亡、人民反帝反封建斗爭的失敗，強烈地刺激了魯迅的愛國之心。他心懷強烈的愛國宏愿，決心去找一條為國家富強、為人民求解放的道路。1902年，他前往日本，受到孫中山、陳天華等人的影響，愛國熱情更加高昂，1903年，毅然剪掉象征民族壓迫的辮子，并拍照題詩留念：

靈臺無計逃神矢，

風雨如磐暗故園。

寄意零星荃不察，

我以我血薦軒轅。

充分表達了他對祖國前途的深切憂慮和決心獻身祖國解放事業(yè)的赤膽忠心。他積極投入新文化運動的激流，成為新文化運動中一名勇猛頑強的民主主義文化戰(zhàn)士，他用筆做武器，寫了一系列戰(zhàn)斗檄文，向封建主義進行了英勇的挑戰(zhàn)，猛烈地抨擊了舊社會的黑暗。魯迅精神是我們中華民族精神的結(jié)晶，對于提高學生的歷史意識，增強民族的斗爭意識和團結(jié)奮斗的凝聚力，培養(yǎng)高尚的品格，健全民族的現(xiàn)代精神機制，都有著巨大而深遠的教育意義。

五、講述改革者的事跡，培養(yǎng)學生不怕挫折、為國創(chuàng)新的精神

資產(chǎn)階級維新運動的領袖康有為，生活在備受帝國主義侵略的苦難時代，目睹了清政府的腐敗。民窮國弱，康有為青年時代就懷志救國。1888年，他到北京去考舉人，上書給皇帝說：“現(xiàn)在中國非常衰落，形勢十分危險。日本窺伺吉林，英國覬覦川藏，俄國想在黑龍江修筑鐵路，法國則在云南和廣西一帶搗亂。只有實行變法，才能保持獨立，使國家強盛起來?！笨涤袨檫@封充滿激情的信，沒有遞到皇帝手中，卻惹惱了守舊的大學士徐桐。論考試成績，他應名列第三，徐桐知道后說：“這個小子如此狂妄，不能讓他考中！”結(jié)果康有為被除了名。但他并沒有灰心，著書立說，多次上書，特別是在他的第三次上書被光緒皇帝看到后，他的勁頭就更大了。康有為深感資本主義制度的優(yōu)越，開始摸索著向西方尋求救國救民的真理，他希望用自上而下的辦法，通過變法達到富國強兵，挽救民族危亡，并為此不懈努力。雖然他的變法在當時遭到失敗，但他的探討喚醒了許多中國人為救亡而奮斗、為愛國而行動。

在中國近現(xiàn)代史上，出現(xiàn)了一批又一批的愛國仁人志士，有在反封建侵略的民族戰(zhàn)爭中血灑疆場的將士；有勇敢探索富強之路的改革者；有對封建舊秩序進行無情批判的革命先烈；有為創(chuàng)造和傳播先進的科學文化而嘔心瀝血的學術人物；也有為共產(chǎn)主義事業(yè)、中國人民的解放事業(yè)而英勇獻身的革命者。盡管他們斗爭的功績和歷史貢獻各不相同，但有一點是共同的，那就是他們對祖國、對民族都有一顆執(zhí)著而真誠的愛國心。正如許多愛國志士的誓言一樣：“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。”他們的愛國是無條件的，并不以愛名、愛身為前提，相反，他們把自己的一切，包括寶貴的生命，統(tǒng)統(tǒng)貢獻給了偉大而苦難的祖國。

中國的近代史是一部屈辱的歷史，知之深,才能愛之切。通過課堂教學中對這些歷史人物事跡的講解，使學生全面深入了解中華民族的偉大和民族精神的崇高，激發(fā)他們的民族自尊心、自信心和自豪感，從而更加深刻地認識到：當前中華民族面臨新的機遇、新的挑戰(zhàn)，我們要抓住有利時機，加快改革步伐，集中精力加強經(jīng)濟建設，迅速提高我國的綜合國力，使我國在21世紀的激烈競爭中立于不敗之地。