我的婚姻障礙：“性愛公證”

程三元

1性愛也要公證?

我和聶君是在一個(gè)商業(yè)宴會(huì)上認(rèn)識(shí)的。女伴亞晴對(duì)我說：“他可是個(gè)不可多得的鉆石王老五喲，很小就隨同父親去了美國，剛剛讀完博士回國，在一家世界500強(qiáng)企業(yè)里面擔(dān)任要職。你都看見了，人也長得高大威猛、風(fēng)度翩翩，據(jù)說脾氣也很好……”亞晴這樣說的時(shí)候，聶君正舉著酒杯朝我們走來。

后來，聶君開始瘋狂地追求我。我也逐漸愛上這個(gè)坦率、霸氣的男人。我們很快將婚禮定在了2006年2月14日。亞晴羨慕地對(duì)我說，“小茹，這下你嫁了個(gè)好男人，以后可以不用工作了，在家做個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的全職太太。”我告訴亞晴，我不會(huì)因?yàn)榛橐龆艞壒ぷ鞯?，也不?huì)在物質(zhì)上過于依賴聶君。亞晴費(fèi)解地問：“為什么呀?”我如實(shí)回答，“不僅我不想因?yàn)榛橐龆プ晕业淖非?，聶君也不愿意這樣。他說，無論是工作還是婚姻，男女都應(yīng)該平等，不能顧此失彼。”我還告訴亞晴，“我們所有購置的房子、車子、家電……全都進(jìn)行了公證，這也是聶君提出來的。不過，我并沒有覺得這有什么不妥，西方國家的夫妻都是這樣的!”

婚禮前兩天，聶君突然拿出一份合同讓我簽字。我一看，苦笑不得。這份“性愛公證”的內(nèi)容如下：甲(聶君)乙(李小茹)雙方在結(jié)婚后，在30歲以前，每星期的性生活3-5次；31歲～40歲時(shí)，每星期性生活為3-4次；41-50歲時(shí)，每星期性生活2-3次……每次性生活質(zhì)量以保證對(duì)方輕松愉悅為準(zhǔn)。

我忍俊不禁地說：“你該不是逗我開心吧!”聶君一本正經(jīng)地反問，“你覺得這很好笑嗎?這組正確無誤的數(shù)據(jù)可是我從專家那兒得來的。這樣既可享受美妙的性愛又不會(huì)損傷健康……如果你覺得沒什么不妥，明天我們就去公證處公證吧?！?/p>

我這才相信原來這不是一個(gè)玩笑。太荒謬了!我覺得婚姻是很神圣的結(jié)合，是建立在感情的基礎(chǔ)上的，雙方應(yīng)該相互信任，而不應(yīng)該通過公證的方式對(duì)對(duì)方加以約束。財(cái)產(chǎn)公證姑且不說，像“性愛”這么隱私的事情也要公證，還是夫妻嗎?這和機(jī)器人有什么兩樣!我跟聶君解釋了許久，可是他依然不聽。他說：“在美國，這樣的公證實(shí)在是太平常了。因?yàn)楣C，生活才能安全、持久!”

我實(shí)在無法想象這種事，可我是那么深愛聶君，并且結(jié)婚的日子都定了、喜帖也派發(fā)了，如果這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)什么狀況，顯然沒辦法給大家一個(gè)交待。于是，我無奈地在協(xié)議上簽下了自己的名字。

2 “不合格”的性愛

聶君的確非常愛我，雖然他有足夠的能力讓我辭職在家做全職太太，可是他并不支持我這樣，寧愿每天多花一些精力開車送我上下班，遇到我加班，再晚他也會(huì)守在公司的樓下等我回家；家務(wù)活兒他絕不讓我一個(gè)人承擔(dān)，我煮飯的時(shí)候他會(huì)乖乖洗菜，吃完飯他會(huì)主動(dòng)洗碗……聶君說：“生活就是分擔(dān)和分享，誰也不許偷懶?！?/p>

雖然如此，每個(gè)夜晚來臨時(shí)，我還是本能地感到恐懼——我害怕性生活!事實(shí)上，從新婚第一夜開始，我就對(duì)性生活恐懼。那天晚上，喝得醉醺醺的聶君像個(gè)貪吃的孩子，要了我一次又一次，而且每次都直奔主題，全然不顧我的感受和情緒。不過我想新婚的男人都這樣吧，所以盡管我沒有絲毫快感，還是盡可能去迎合他。

第二天，聶君問我昨晚的感受，我不好意思地說：“協(xié)議上說，30歲以前每周性生活控制在3～5次，可是昨晚，你就要了我3次，這下可好，本周你只剩下2次機(jī)會(huì)了。”其實(shí)，我只是一句玩笑話，性愛的感覺往往一觸即發(fā)，哪有那么多客觀限制，再說，我還想好好體驗(yàn)一下傳說中“飄飄欲仙”的感覺呢。誰知，聶君一下子嚴(yán)肅起來，說“那今晚我們就不能再親熱了，要控制一下呢!”結(jié)果當(dāng)晚，聶君真的碰都不碰我一下。

此后，聶君一直堅(jiān)守著性愛規(guī)則，每周歡愛的次數(shù)絕對(duì)不少于3次，但也絕對(duì)不超過5次。很多次他都主動(dòng)睡到客房，留下我在大床上孤枕難眠。雖然我們每周保持固定的性愛，但彼此的快樂很少同步。因?yàn)樗胍臅r(shí)候我不想要，而我想的時(shí)候他又不想，等到我們都有感覺時(shí)，為了遵守所謂的性愛規(guī)則，又不得不壓抑身體和心靈的雙重渴望。

我和聶君的性愛陷入了死胡同。很多時(shí)候，我拒絕聶君碰我。一天，聶君別有用意地塞給我一張報(bào)紙，《首例夫妻“空床費(fèi)”索賠案塵埃落定》，醒目的標(biāo)題讓我不得不仔細(xì)地看了起來：重慶一對(duì)夫妻自2003年7月起，丈夫經(jīng)常以忙為由徹夜不歸，妻子對(duì)丈夫行為產(chǎn)生懷疑，兩人為此常發(fā)生糾紛。后來，雙方約定，若丈夫晚上12點(diǎn)至凌晨7點(diǎn)不回家居住，每小時(shí)支付“空床費(fèi)”100元?？烧煞蛞廊缓苌僭诩s定的時(shí)間里回家，并且沒有賠付妻子空床損失，忍無可忍的妻子將他告上法庭……

我明白了聶君的用意，一氣之下撕爛報(bào)紙，惱羞成怒地吼道：“你是不是也要去告我，索要空床費(fèi)!”聶君也不甘示弱，“我們是公證過的，每周必須保證適量的性生活次數(shù)，以及保證輕松愉悅的性生活質(zhì)量!”我冷笑道：“我根本就沒有什么快樂可言，按照公證規(guī)定，你也必須負(fù)責(zé)!”

3愛在性之上

性愛的不協(xié)調(diào)讓我和聶君的感情受到了極大的挫傷。我們雖然不再爭吵，但卻像兩個(gè)陌生人生活在同一個(gè)屋檐下一樣，十天半月也不說一句話。亞晴到我家作客，看出了我和聶君之間的冷淡，悄然詢問我。我委屈地把最隱秘的事情告訴了她。亞晴對(duì)于我們的“性愛公證”也感到震驚。她說：“文化的差異，導(dǎo)致你們的性愛也出現(xiàn)了差異。我看，你們得去看看這方面的專家了。否則，長時(shí)間的冷戰(zhàn)會(huì)讓你們的婚姻走向破裂的!”

盡管我們因?yàn)樾詯鄱l(fā)生矛盾和沖突，但都還不想離婚，畢竟我們是真心相愛。亞晴說得對(duì)，也許我們需要一個(gè)專家來評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)，指點(diǎn)迷津。我很快在武漢聯(lián)系上了一位知名的性學(xué)專家許教授。

許教授看了我們的性愛合同，哈哈大笑，說“沒想到，現(xiàn)在中國夫妻也有公證性愛的了!”這下，聶君露出了洋洋得意的神情。許教授似乎早就知道我們求助他的原因，直接拿出一份問卷讓我們分別填寫，內(nèi)容包括寫下感覺最好和最壞的一次親密事件?是什么影響了你們性愛的美好感受?你最期待的性愛體驗(yàn)是怎樣的……

許教授分別看過我和聶君的問卷，笑著說：“你們肯定不會(huì)相信，其實(shí)你們回答的內(nèi)容驚人地一致?！蔽液吐櫨龓缀醍惪谕暤卣f：“不可能，我們根本就是水火不容，怎么可能會(huì)一樣?”

我和聶君分別搶過對(duì)方的答卷一看，我們的回答真的一模一樣。在聶君的記憶里，最美好的一次性體驗(yàn)是我過生日那晚，他送了我精美的禮物，還說了好多動(dòng)聽的情話，并且熱烈地親吻我、愛撫我，打開了我的身體之門。我在美妙的感覺中極力迎合他，讓他跟我一樣快樂……可惜那樣的體驗(yàn)很少。所以，我在“是什么影響了我們性愛美好感受?”這一欄里，如實(shí)地寫下“罪魁禍?zhǔn)住薄C性愛!而聶君的答應(yīng)也是這4個(gè)字。至于期待的性體驗(yàn)，我們都用到了激情、美妙、纏綿之類的詞……

許教授說“這個(gè)問卷告訴你們兩點(diǎn)：首先，你們心靈相通、彼此相愛，這在婚姻里比性更重要：第二，這個(gè)問卷提醒你們，夫妻問的性生活也是一種互動(dòng)。所有好與不好的感覺彼此都是一樣的，沒有誰因?yàn)樾詯酃C而獲得更多或損失更多。”許教授加重語氣說“出生要辦出生公證，長大結(jié)婚要辦財(cái)產(chǎn)公證，甚至最后死亡，還得辦個(gè)遺囑公證……公證已經(jīng)成為人們生活中不可回避的事情了。它是一道法律程序，以契約的形式證明或規(guī)范彼此的權(quán)益、責(zé)任。但感情和性愛這種無形的東西公證后有意義嗎?合法、理性地管理一個(gè)公司可能會(huì)讓公司發(fā)展壯大，但是用它來管理家庭，顯然是行不通的。感情和感覺都是人內(nèi)心世界的反映，激情的進(jìn)發(fā)也得在雙方你情我愿的情況下進(jìn)行……”

從那以后，我們?cè)僖矝]有履行性愛規(guī)則。“想愛就愛想做就做!”成為聶君的口頭禪，沒有心理壓力的我，也一心一意地體驗(yàn)性愛的歡愉，不知不覺中逐漸打開身體，和聶君水乳交融。和諧的性生活促使我們的感情更堅(jiān)固、更甜美。許多女伴們見了我就嫉妒地說：“你怎么越來越漂亮、自信了，秘訣是什么呀?”

專家點(diǎn)評(píng)：

公證是對(duì)自己權(quán)利的保護(hù)、對(duì)他人權(quán)利的尊重。近年來，隨著時(shí)代的變革，西方文化的滲透，婚姻模式的開放，“處女公證”、“忠貞公證”、“性愛公證”等另類公證頻繁出現(xiàn)。這些公證，涉及到醫(yī)學(xué)、法學(xué)、倫理道德等多方面，但都凸現(xiàn)出兩個(gè)問題：一是當(dāng)前確實(shí)存在著婚姻質(zhì)量下降、婚外情增多、夫妻雙方不信任成分加大等問題；二是人們的法律意識(shí)增強(qiáng)了，懂得通過法律渠道解決問題，尋求救濟(jì)。

一周過兩次還是三次性生活，質(zhì)量好壞，這是隱私，不可能有第三人現(xiàn)場監(jiān)督。所以，所謂的性愛公證更多表達(dá)的是夫妻雙方追求美滿性愛的愿望。我們提倡一定的公證，但反對(duì)公證的冷化、濫化。維系感情最基礎(chǔ)的是情愛，其次是性愛和責(zé)任、義務(wù)，單純依靠公證去維護(hù)和監(jiān)守雙方的生活，是一種悲哀。