班主任應(yīng)讀好學(xué)生這本書

陳開忠

摘要教育是事業(yè),教師是事業(yè)中是主要支持者和管理者,在教育的過程中有著不可忽視的作用,尤其是班主任工作,面對一個(gè)班許多學(xué)生,從年齡特點(diǎn)、心里、身體、生活習(xí)慣、家庭結(jié)構(gòu)及教育、家庭的基本條件、與人的交往能力、與事的處理能力、學(xué)習(xí)過程中的基礎(chǔ)、聽課的方法、參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、面對目前如何健康地讀書、發(fā)展,逐漸成長為有道德、有理想、有責(zé)任心、有情感、能自覺約束、努力奮進(jìn)的人,最終達(dá)到具有終身學(xué)習(xí)能力、生活能力、勞動能力要花費(fèi)很大的力氣需要諸多的反復(fù)實(shí)踐才能讀懂。

關(guān)鍵詞班主任 讀懂 學(xué)生

中圖分類號:G625文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

教育是事業(yè),教師是事業(yè)中是主要支持者和管理者,在教育的過程中有著不可忽視的作用,尤其是班主任工作,面對一個(gè)班許多學(xué)生,從年齡特點(diǎn)、心里、身體、生活習(xí)慣、家庭結(jié)構(gòu)及教育、家庭的基本條件、與人的交往能力、與事的處理能力、學(xué)習(xí)過程中的基礎(chǔ)、聽課的方法、參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、面對目前如何健康地的書。發(fā)展,逐漸成長為有道德、有理想、有責(zé)任心、有情感、能自覺約束、努力奮進(jìn)的人,最終達(dá)到具有終身學(xué)習(xí)能力、生活能力、勞動能力要花費(fèi)很大的力氣需要諸多的反復(fù)實(shí)踐才能讀懂

初讀與感知:當(dāng)學(xué)生顯現(xiàn)在老師面前的時(shí)候,教師應(yīng)該有一個(gè)全新的感覺,對每一個(gè)學(xué)生都會形成一種表象性的認(rèn)識,在老師的心里形成各種不同的印象,這給教育教學(xué)的實(shí)施僅僅是初讀,它為教育教學(xué)過程提供的只是掃除生字詞的障礙,為文章的理解奠定基礎(chǔ)。因?yàn)槭浅踝x,可能會使形成的感性認(rèn)識失誤甚至是錯(cuò)誤,這一點(diǎn)往往容易被常人所忽略,故應(yīng)特別提醒:“不要以貌給人胡亂定性,更不要以自己的膚淺認(rèn)識給一個(gè)人亂下結(jié)論?！睉?yīng)該站在“以人為本、全面了解、注重培養(yǎng)與發(fā)展”的立場,用全面審視的眼光去對待每一位學(xué)生,才會有理想的感知效果。

析讀與理解:當(dāng)老師正式走進(jìn)學(xué)生的日常行為、走進(jìn)學(xué)生的生活、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生的教育,才會有深?yuàn)W、新奇的感覺,才有需用心方可理解之壓力,這就迫使你用最專注的神情、最坦白的胸懷,用富有人性化的情操去析讀達(dá)到理解。析讀應(yīng)做到:一、弄清書的立意。學(xué)生的整體實(shí)質(zhì)是接受教育,是通過學(xué)校、老師、社會、家庭的整體培養(yǎng),使他們不斷地進(jìn)步、不斷地發(fā)展、不斷地獲取知識和能力,最終成為具有終身發(fā)展技能的人。這就是學(xué)生這本書的實(shí)質(zhì)性立意。在這個(gè)意義的指導(dǎo)下才回去進(jìn)行析讀,才不會誤入歧途,才不會耐心的半途而廢。二、讀懂內(nèi)涵。學(xué)生年齡段來理解,他們涉世淺,所以在夠成書的字段里總是給人以卻花哨點(diǎn)的印痕,但是沒有影響書的整體立意,只是須要把這些不全的字段給已修正、添補(bǔ)、完善,并在此基礎(chǔ)上給予修飾,讓其在全書中所起的作用更能得以體現(xiàn),由此而的學(xué)生的內(nèi)涵是“具有發(fā)展性”。既然如此,教師就必須遵循其性質(zhì),把準(zhǔn)發(fā)展的目標(biāo),找準(zhǔn)所缺字段進(jìn)行意向性添補(bǔ),讓其朝著目標(biāo)行進(jìn)。三、讀準(zhǔn)需要。全書立意鮮明,欲實(shí)踐立意,還得從整體到部分分成許多子目標(biāo),讓子目標(biāo)達(dá)成促立意完備,在子目標(biāo)系列涵蓋著許多需要。面對學(xué)生,首先需要理解,其中年齡特點(diǎn)致成的思考問題天真、容易沖動需要理解,家庭狀況中的生活水平需要理解,家庭人員構(gòu)成給他們帶來的心理承受能力需要理解,社會的一切現(xiàn)象給他們的作用需要理解,身體的差異需要理解,學(xué)習(xí)能力的差別需要理解,個(gè)性引起的與人,交往相處的水準(zhǔn)需要理解。其次,需要寬容,“人非圣賢、孰能無過”道出:只要是人,都或多或少會有缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤,可見學(xué)生有失誤有錯(cuò)誤雖不是什么好事,但也不能就此對學(xué)生蔑視、打擊、訓(xùn)斥、用一些致人死地的語言行為把他們打入禁區(qū),從此失去走向發(fā)展的機(jī)會能力及條件,作為老師應(yīng)對學(xué)生的失誤或錯(cuò)誤在做好評判、界定的前提下,給予引導(dǎo)性的寬容,才會收到教益。再次,需要引導(dǎo),終身發(fā)展的技能培養(yǎng)是教育的目標(biāo),通往目標(biāo)的道路上會有許多的岔道和暗礁,如何選擇與引導(dǎo)能夠達(dá)到不彎不岔少碰礁地走好是需要用觀察、分析、設(shè)計(jì)、引導(dǎo)、比較等反復(fù)實(shí)踐,及時(shí)評價(jià)、瞬時(shí)改進(jìn)逐步實(shí)施,方可有用。同時(shí)利用課堂主陣地,把好德育主戰(zhàn)場,設(shè)計(jì)多維度、多層次、多功能引導(dǎo)機(jī)制,引學(xué)生上正道、避暗礁。少走彎道或岔道,避免暗礁和險(xiǎn)處。

品讀賞析:學(xué)生這本書立意明確,經(jīng)過析讀內(nèi)涵清楚,需要明了,進(jìn)而需要的就是品讀與賞析,所謂品讀就是一品精髓。學(xué)生中蘊(yùn)含的精髓應(yīng)該是健康主流的部分,應(yīng)該把它經(jīng)提存做深加工成產(chǎn)品或精品,讓它繼續(xù)延伸發(fā)展,從經(jīng)度和緯度向不同方向進(jìn)攻,占居游泳時(shí)空。二品糟粕,學(xué)生中所加雜的糟粕不是學(xué)生的哪一個(gè)個(gè)體,而是經(jīng)過除雜剔除出來的行為、意識和因素。對于這些應(yīng)進(jìn)行粉碎、消毒和深埋,同時(shí)在環(huán)境治理上應(yīng)下功夫,定期消毒、定時(shí)檢測、制定預(yù)防預(yù)案,不給復(fù)生條件。

做好溫故:讀是感知、讀是理解、讀是賞析,那么溫故會是機(jī)身的理解與提煉,會使讀書的思想、方法、理解能力逐步得以提高,會達(dá)到書讀千遍其義自解之功效,精讀會有萬遍意不同的感覺。

只要如此堅(jiān)持讀好學(xué)生這本書,就一定會收到非凡的效果。