建國(guó)60年來(lái)中共領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的基本經(jīng)驗(yàn)

胡國(guó)勝

關(guān)鍵詞: 建國(guó)60年;中國(guó)共產(chǎn)黨;紀(jì)念活動(dòng)

摘 要: 建國(guó)60年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng)反映了中共領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的歷史軌跡,其基本經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)在紀(jì)念活動(dòng)與總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,探尋紀(jì)念活動(dòng)的歷史價(jià)值;紀(jì)念活動(dòng)與教育引導(dǎo)廣大群眾相結(jié)合,挖掘紀(jì)念活動(dòng)的教育資源;紀(jì)念活動(dòng)與現(xiàn)代傳播方式相結(jié)合,拓展紀(jì)念活動(dòng)的傳播空間;紀(jì)念活動(dòng)與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,彰顯紀(jì)念活動(dòng)的時(shí)代特征;紀(jì)念活動(dòng)與構(gòu)建和諧社會(huì)相結(jié)合,發(fā)揮紀(jì)念活動(dòng)的整合功能。

中圖分類號(hào): D232

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

文章編號(hào): 10012435(2009)05052106

Fundamental Experience of CPC's Commemorative Activities since 60th Anniversary of PRC

HU Guosheng (Marxism School, Beijing Normal University, Beijing 100875, China)

Key words: the 60th Anniversary of PRC; CPC; the commemorative activities

Abstract: Since the 60th anniversary of PRC, the CPCs commemorative activities reflect a history path of leading the people to carry out socialist revolution, construction and reformation. The fundamental experience is that the CPCs commemorative activities are combined with summing up historical experience, exploring the historical value and educational resources of commemoration; the commemorative activities should be combined witheducating and guiding general public, excavating the educational resources; the commemorative activities should be combined with the ways of modern propagation, stretching propagation space; the commemorative activities should be combined with driving social development, demonstrating features of the times; the commemorative activities should be combined with building a harmonious society, playing the commemorative activities function of integration.

建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng),代表著一種國(guó)家儀式,是利用紀(jì)念對(duì)象組織各種活動(dòng)傳播紀(jì)念象征的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的各種紀(jì)念活動(dòng)構(gòu)成國(guó)家政治生活中的一個(gè)重要組成部分。這些紀(jì)念活動(dòng),主要集中在對(duì)重大歷史事件的紀(jì)念,如辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、遵義會(huì)議、紅軍長(zhǎng)征的紀(jì)念等;重要紀(jì)念日的紀(jì)念,如“七一”、“七七”、“九?一八”、“一二?九”的紀(jì)念等;重要節(jié)日的紀(jì)念,如“五一”、“五四”、“八一”、“十一”的紀(jì)念等;重要?dú)v史人物的紀(jì)念,如馬克思、列寧、孫中山、毛澤東等重要領(lǐng)導(dǎo)人的紀(jì)念。歷史不能更改,我們不能對(duì)60年來(lái)的各種紀(jì)念活動(dòng)“指手畫(huà)腳”,只能從這些紀(jì)念實(shí)踐中尋找經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn),為今后充分發(fā)揮紀(jì)念活動(dòng)的獨(dú)特功能作出努力。

一、與總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,探尋紀(jì)念活動(dòng)的歷史價(jià)值

建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng),大都是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革過(guò)程中形成的具有歷史意義的重要人物、重大事件以及節(jié)日紀(jì)念日的紀(jì)念。因而,每一次紀(jì)念活動(dòng)都離不開(kāi)對(duì)過(guò)去的歷史回顧。紀(jì)念活動(dòng),在一定意義上,復(fù)述、反思、總結(jié)了歷史。而最重要的就是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),找出對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的指導(dǎo)意義。對(duì)國(guó)慶的紀(jì)念就是為了總結(jié)建國(guó)以來(lái)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),為未來(lái)發(fā)展指明方向。1979年9月29日,葉劍英代表中共中央、全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院在慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年大會(huì)上,系統(tǒng)客觀地闡述了建國(guó)以來(lái)發(fā)展歷史以及社會(huì)主義革命與建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),充分肯定了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)黨和人民取得的重大成就,他指出:“中華人民共和國(guó)的三十年是光榮偉大的三十年,是中國(guó)人民同國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行復(fù)雜斗爭(zhēng)的三十年,是經(jīng)歷了曲折道路而取得社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)巨大勝利的三十年。在這三十年中,我們的祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的革命變化,并且鞏固了革命變化的勝利成果?！盵1]210同時(shí)他對(duì)黨的過(guò)去工作中的錯(cuò)誤作了自我批評(píng),對(duì)“文化大革命”第一次作了公開(kāi)否定。通過(guò)國(guó)慶紀(jì)念總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),肯定了成績(jī),承認(rèn)了錯(cuò)誤,反映出中國(guó)共產(chǎn)黨客觀的歷史態(tài)度和胸襟,為今后國(guó)家建設(shè)發(fā)展指明了方向。對(duì)十一屆三中全會(huì)的紀(jì)念活動(dòng),目的就是要總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),為繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放堅(jiān)定信心。2008年12月18日,胡錦濤在紀(jì)念中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上指出:“紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年,就是要充分認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的重大意義和偉大成就,深刻總結(jié)改革開(kāi)放的偉大歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)精神,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,繼續(xù)把改革開(kāi)放偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！盵2]1同樣,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)主要目的還是為了面向未來(lái),為了對(duì)后人的警世,為了以后發(fā)展中少走彎路。1991年7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨成立70周年的日子,在紀(jì)念大會(huì)上,江澤民指出:“在七十年的斗爭(zhēng)中,我們黨積累了極其豐富的經(jīng)驗(yàn),歸結(jié)到一點(diǎn),就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的路?！盵3]16332000年10月5日,江澤民在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)50周年大會(huì)上指出:“我們紀(jì)念抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,就是要以歷史和現(xiàn)實(shí)的眼光對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)加以觀察與總結(jié),以利于更好地促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)?！盵4]5068紀(jì)念抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),就是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于維護(hù)地區(qū)的和平與穩(wěn)定具有十分重要的意義。通過(guò)紀(jì)念活動(dòng),不斷地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈覆轍,這對(duì)于未來(lái)社會(huì)發(fā)展百利而無(wú)一害。

總之,紀(jì)念活動(dòng)最重要的價(jià)值就是總結(jié)過(guò)去、立足現(xiàn)在、憧憬未來(lái),即總結(jié)過(guò)去的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而便于現(xiàn)在的努力和未來(lái)的奮斗。因此,紀(jì)念活動(dòng)應(yīng)根據(jù)紀(jì)念對(duì)象來(lái)總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn),探尋紀(jì)念活動(dòng)的歷史價(jià)值,為未來(lái)發(fā)展指明方向,這也正是紀(jì)念活動(dòng)的價(jià)值之所在。

二、與教育引導(dǎo)人民群眾相結(jié)合,挖掘紀(jì)念活動(dòng)的教育資源

民主革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng)更多的是為進(jìn)行革命動(dòng)員服務(wù)的,建國(guó)以后,

則突出紀(jì)念的教育功能。通過(guò)挖掘紀(jì)念對(duì)象的教育資源,發(fā)揮出紀(jì)念活動(dòng)的教育引導(dǎo)功能。對(duì)革命先輩的紀(jì)念就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命前輩們的革命精神。1983年3月13日,胡耀邦在紀(jì)念馬克思逝世一百周年大會(huì)上指出:“在今天這個(gè)紀(jì)念大會(huì)上,當(dāng)我們提出重新學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候,我們不能不想到,馬克思、恩格斯在這方面同樣也是我們的偉大師表。”[5]3141996年11月12日,在孫中山先生誕辰130周年紀(jì)念大會(huì)上,江澤民指出:“孫中山先生給中華民族和中國(guó)人民留下了許多寶貴的精神遺產(chǎn),特別是他的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)?！盵6]594在重要節(jié)日紀(jì)念日開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng),就是要通過(guò)全國(guó)性的宣傳教育來(lái)弘揚(yáng)節(jié)日紀(jì)念日的文化引領(lǐng)。1952年8月28日,中央《關(guān)于第三屆國(guó)慶節(jié)紀(jì)念辦法的規(guī)定》中指出:“要使這次國(guó)慶節(jié)的宣傳成為教育全國(guó)人民了解國(guó)家現(xiàn)狀和動(dòng)員他們迎接即將開(kāi)始的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一次廣泛而深入的思想教育?！盵7]404此外,對(duì)于歷史事件的紀(jì)念也能反映出其教育價(jià)值,如長(zhǎng)征紀(jì)念則突出長(zhǎng)征精神的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)等。2006年10月22日,胡錦濤在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上指出:“在新長(zhǎng)征的征途上,我們一定要把長(zhǎng)征精神作為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,作為在全體人民特別是青少年中進(jìn)行理想信念和思想道德教育的重要內(nèi)容,堅(jiān)持不懈地發(fā)揚(yáng)光大,把長(zhǎng)征精神一代一代傳下去。”[8]729

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng)蘊(yùn)藏著豐富的教育資源,具有很強(qiáng)的思想性和教育性。因此,紀(jì)念活動(dòng)是進(jìn)行教育的一個(gè)載體,充分挖掘紀(jì)念活動(dòng)的教育資源,將教育滲透到紀(jì)念活動(dòng)之中去,是紀(jì)念活動(dòng)的一個(gè)重要任務(wù)。2001年9月20日,中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出:“各種重要節(jié)日、紀(jì)念日,蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源。要利用‘五四、‘七一、‘八一、‘十一等革命節(jié)日,‘三八、‘五一、‘六一等國(guó)際性節(jié)日”,“重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等,舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動(dòng)”,使人們“增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài),陶冶道德情操?！盵9]19892004年2月26日,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中指出“革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物的誕辰和逝世紀(jì)念日,建黨紀(jì)念日、紅軍長(zhǎng)征、辛亥革命等重大歷史事件紀(jì)念日,‘九?一八、‘南京大屠殺等國(guó)恥紀(jì)念日”,“都蘊(yùn)藏著寶貴的思想道德教育資源”[10]798799。正因?yàn)榧o(jì)念活動(dòng)蘊(yùn)藏著豐富的教育資源,中國(guó)共產(chǎn)黨一直強(qiáng)調(diào)要充分挖掘紀(jì)念活動(dòng)的教育資源,發(fā)揮紀(jì)念活動(dòng)的教育功能。1998年11月20日,江澤民在紀(jì)念劉少奇誕辰一百周年大會(huì)上指出:“他的高尚品德和情操,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民學(xué)習(xí)的光輝榜樣?！盵11]2006年12月1日,胡錦濤在紀(jì)念朱德誕辰120周年座談會(huì)上指出:“朱德同志在為黨和人民的畢生奮斗中表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想信念、崇高思想品格、高超政治智慧,是極為寶貴的精神財(cái)富,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)?！盵12]這都充分反映出紀(jì)念活動(dòng)中的巨大教育資源。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng)應(yīng)充分挖掘紀(jì)念活動(dòng)的教育資源,發(fā)揮出紀(jì)念活動(dòng)的教育引導(dǎo)功能。

三、與現(xiàn)代傳播方式相結(jié)合,拓展紀(jì)念活動(dòng)的傳播空間

在一些重要紀(jì)念活動(dòng)即將到來(lái)之時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨都會(huì)發(fā)布通知、紀(jì)念活動(dòng)的宣傳要點(diǎn)等,對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的宣傳和組織做出安排或規(guī)定。建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的傳播形式可謂種類多樣、各有千秋,但最主要的是媒介宣傳方式和組織動(dòng)員方式這兩種。

媒介宣傳方式——主要是通過(guò)報(bào)刊雜志、新聞出版、廣播影視、網(wǎng)絡(luò)等形式的紀(jì)念傳播。民主革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)自身?xiàng)l件充分利用各種傳播手段,使得各類紀(jì)念文本得到最廣泛的傳播。建國(guó)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的傳播形式仍延續(xù)了這樣的做法,主要依賴出版報(bào)刊雜志進(jìn)行傳播,這是中國(guó)共產(chǎn)黨一直游刃有余的紀(jì)念傳播方式。因而,建國(guó)初期的媒介宣傳主要以印刷媒介為主,尤其以報(bào)紙雜志為主要傳播方式。每逢紀(jì)念時(shí),報(bào)刊雜志都會(huì)出紀(jì)念文章、社論、?？?、特輯、專欄等。1953年4月22日,中央《關(guān)于馬克思誕辰一百三十五周年紀(jì)念及宣傳辦法的通知》中規(guī)定“《人民日?qǐng)?bào)》于五月五日發(fā)表社論及其他紀(jì)念文章”,“各地大報(bào)還可發(fā)表自己所組織的紀(jì)念文章”[7]550等。出版機(jī)構(gòu)則會(huì)發(fā)行相關(guān)作品、紀(jì)念文選、文集、學(xué)術(shù)論集、年譜、自傳、回憶錄等。此時(shí),廣播電影話劇也成了開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的一種新形式。1960年4月10日,中央《關(guān)于紀(jì)念列寧誕生九十周年幾項(xiàng)工作的通知》中要求“由文化部組織各大城市放映下列有關(guān)列寧生平的影片:《革命的前奏》、《烏里揚(yáng)諾夫一家》、《列寧的故事》、《我了解他》”,“由文化部組織藝術(shù)團(tuán)體演出有關(guān)列寧的話劇,如《帶槍的人》等”,“出版《列寧選集》四卷集”[13]189等。改革開(kāi)放以來(lái),隨著因特網(wǎng)、手機(jī)等新興媒介的廣泛運(yùn)用,為豐富紀(jì)念的形式、擴(kuò)大紀(jì)念的覆蓋面、增強(qiáng)紀(jì)念的效果創(chuàng)造了條件。因此,如何運(yùn)用現(xiàn)代傳媒去拓展紀(jì)念活動(dòng)的渠道和空間,提高紀(jì)念的傳播速度,對(duì)現(xiàn)在我們的紀(jì)念活動(dòng)提出了新要求。在廣播影視方面則側(cè)重于對(duì)事件的回放、報(bào)道,對(duì)人物的生平事跡的專題記錄片,現(xiàn)場(chǎng)直播紀(jì)念盛況等,從而把紀(jì)念活動(dòng)推向經(jīng)常化、生活化、大眾化。各大重要門戶網(wǎng)站以及相關(guān)部門主頁(yè)等都會(huì)在紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)展期間開(kāi)設(shè)紀(jì)念專欄、網(wǎng)上紀(jì)念館、紀(jì)念活動(dòng)的相關(guān)新聞報(bào)道、現(xiàn)場(chǎng)直播等,使得紀(jì)念活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。由于互聯(lián)網(wǎng)具有交互性的特點(diǎn),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)更加有利于紀(jì)念活動(dòng)與廣大群眾進(jìn)行直接互動(dòng)交流,從而避免傳統(tǒng)文本紀(jì)念的不足。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念將成為未來(lái)紀(jì)念活動(dòng)的一種主要形式。因此,紀(jì)念活動(dòng)應(yīng)充分利用現(xiàn)代傳媒的優(yōu)勢(shì),改進(jìn)過(guò)去紀(jì)念傳播之不足,不斷創(chuàng)新紀(jì)念活動(dòng)的形式,拓展紀(jì)念活動(dòng)的新空間,使得紀(jì)念活動(dòng)在時(shí)空上無(wú)處不在。

組織動(dòng)員方式——通過(guò)紀(jì)念單位圍繞紀(jì)念對(duì)象組織各種活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的紀(jì)念,主要就是召開(kāi)各類會(huì)議、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。由于一般性的紀(jì)念活動(dòng)是集體性的活動(dòng),所以群體性的集會(huì)在紀(jì)念活動(dòng)中是必不可少的。每逢黨的大規(guī)模紀(jì)念活動(dòng),各級(jí)組織單位都采取大會(huì)、集會(huì)、座談會(huì)、研討會(huì)、表彰會(huì)、聯(lián)歡會(huì)和晚會(huì)等多種會(huì)議形式來(lái)進(jìn)行。1951年5月30日,中央《關(guān)于紀(jì)念黨的三十周年辦法的規(guī)定》中指出:“黨的每個(gè)支部或總支部應(yīng)當(dāng)舉行適當(dāng)?shù)膽c祝儀式”,“在城市中,市委應(yīng)召集全市的或分區(qū)的慶祝大會(huì)”,“在工廠中,黨的組織得與工會(huì)組織聯(lián)名召集慶祝會(huì)”,“部隊(duì)得依駐地分別舉行軍人大會(huì)”[7]236等。1979年4月2日,共青團(tuán)中央就五四紀(jì)念向全國(guó)共青團(tuán)組織發(fā)出通知要求“各省、市、自治區(qū)團(tuán)委可在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,配合有關(guān)部門舉行紀(jì)念會(huì)、報(bào)告會(huì)或座談會(huì),也可以召開(kāi)表彰新長(zhǎng)征突擊手大會(huì)”,同時(shí),“可以舉行時(shí)事報(bào)告會(huì)、科技講演會(huì)、理論研討會(huì)”[14]等。因此,舉行各類會(huì)議則成為了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的一種常態(tài),一種最主要的方式。

開(kāi)展一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是基層組織進(jìn)行紀(jì)念活動(dòng)一個(gè)重要的項(xiàng)目和慣例。每逢紀(jì)念之時(shí),基層組織一般會(huì)開(kāi)展一系列的社會(huì)活動(dòng)如參觀訪問(wèn)、勞動(dòng)服務(wù)、體育比賽、詩(shī)歌朗誦、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、書(shū)畫(huà)競(jìng)賽等形式。這也是廣大民眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的紀(jì)念方式,不僅可以調(diào)動(dòng)活動(dòng)參加者的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,體驗(yàn)紀(jì)念的樂(lè)趣,同時(shí)把紀(jì)念活動(dòng)變的更加具有實(shí)際意義。

此外,建立紀(jì)念設(shè)施也是進(jìn)行永久紀(jì)念傳播的一種重要方式。這種方式一般體現(xiàn)在紀(jì)念對(duì)象的所在地、發(fā)源地或發(fā)生地的紀(jì)念上。建國(guó)以來(lái),國(guó)家建立了一批紀(jì)念碑、紀(jì)念館、紀(jì)念故居等設(shè)施,修建了一些大型公共藝術(shù)作品或設(shè)施,使得紀(jì)念活動(dòng)成為常態(tài)。

對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨而言,充分利用各種傳播形式介入紀(jì)念活動(dòng)既有利于政治交流,同時(shí)又便于接觸民眾,擴(kuò)大影響、展示和樹(shù)立現(xiàn)代政黨形象。通過(guò)各種紀(jì)念活動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)的展開(kāi),有利的媒體傳播、各種組織活動(dòng)的開(kāi)展以及紀(jì)念設(shè)施的烘托,無(wú)疑有助于紀(jì)念的觸角延伸到各個(gè)角落和各種領(lǐng)域,擴(kuò)大紀(jì)念活動(dòng)的影響,提高紀(jì)念活動(dòng)的效果,同樣,也有助于提高一個(gè)政黨的聲譽(yù)及其在公眾中的地位。

四、與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,彰顯紀(jì)念活動(dòng)的時(shí)代特征

列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“慶祝偉大革命的紀(jì)念日,最好的辦法是把注意力集中在還沒(méi)有完成的革命任務(wù)上”[15]244。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng)往往與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展密不可分,甚至可以通過(guò)其紀(jì)念主旨、內(nèi)容和規(guī)格來(lái)推測(cè)后續(xù)動(dòng)作。雖每次紀(jì)念活動(dòng)都在突出過(guò)去的歷史,但最終目的是為了推動(dòng)現(xiàn)實(shí)發(fā)展服務(wù)的,甚至借助紀(jì)念活動(dòng)發(fā)布重要政策主張,所以每次紀(jì)念活動(dòng)都深深的刻著時(shí)代烙印。建國(guó)之初,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng)主要體現(xiàn)在政治秩序的生成、再造、反復(fù)確認(rèn)、強(qiáng)化,特別是在政治認(rèn)同方面,發(fā)揮了極為重要的作用。比如,建國(guó)初期,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思、列寧等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的誕辰忌辰紀(jì)念以及十月革命的紀(jì)念,在傳播馬克思主義理論、加強(qiáng)廣大民眾的政治認(rèn)同、推進(jìn)馬克思主義社會(huì)化、中國(guó)化、大眾化等方面均發(fā)揮了十分重要的作用。文化大革命時(shí)期的各種紀(jì)念活動(dòng),大都與這個(gè)時(shí)期對(duì)毛主席及其語(yǔ)錄的學(xué)習(xí)、崇拜活動(dòng)有關(guān)。這時(shí)期的紀(jì)念儀式純粹是補(bǔ)充某種組織嚴(yán)密的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的圖解或例證,將政治運(yùn)動(dòng)滲透于民眾生活之中,因而,紀(jì)念活動(dòng)糾纏于各種政治運(yùn)動(dòng)之中。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的政治主張、政治價(jià)值觀和立場(chǎng)則成了紀(jì)念活動(dòng)必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。例如改革開(kāi)放以來(lái)在祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上,日益上升為黨和國(guó)家在政治生活上不能回避、不能不提的重大政治問(wèn)題。借助孫中山、辛亥革命等紀(jì)念活動(dòng)表達(dá)中共主張成了紀(jì)念的重點(diǎn)目標(biāo)。1981年10月9日,在首都各界紀(jì)念辛亥革命70周年大會(huì)上,胡耀邦代表中央發(fā)表講話,指出:“臺(tái)灣回歸祖國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè),是我們的第三件大事。這在紀(jì)念辛亥革命七十周年之際,尤其是人同此心,心同此理?！盵16]975對(duì)于孫中山的崇敬和懷念至今仍是祖國(guó)大陸與臺(tái)灣聯(lián)系的強(qiáng)大精神紐帶,并借此紀(jì)念契機(jī),中共中央向蔣經(jīng)國(guó)等國(guó)民黨要員發(fā)出邀請(qǐng),歡迎他們回大陸故鄉(xiāng)看看。因而,紀(jì)念活動(dòng)成了中國(guó)共產(chǎn)黨表達(dá)時(shí)局主張的一種途徑。同樣,通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)來(lái)完成現(xiàn)實(shí)任務(wù),成了紀(jì)念活動(dòng)的一個(gè)目的。如1998年5月8日,胡錦濤在紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)討論20周年座談會(huì)上發(fā)表講話,指出:“我們今天紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論二十周年,最重要的,就是要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,更加自覺(jué)更加堅(jiān)定地堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,使我們的思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)提高到十五大所要求的水平和境界,提高到時(shí)代所要求的水平和境界?！盵17]340因此,借助紀(jì)念來(lái)表達(dá)現(xiàn)實(shí)訴求,從而更好的服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,完成時(shí)代所賦予的任務(wù)。

紀(jì)念活動(dòng)連接了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),消除了時(shí)間和空間的限制。由于時(shí)代條件不同,面臨的歷史任務(wù)就有別,不同時(shí)期的即使是對(duì)同一人物或事件的紀(jì)念所弘揚(yáng)的精神和旨趣可能存在差異。因而,紀(jì)念活動(dòng)在任何時(shí)候都必須與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來(lái),把不同歷史時(shí)期的時(shí)代內(nèi)容與紀(jì)念內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái),不斷賦予紀(jì)念活動(dòng)以鮮明的時(shí)代性和新的歷史高度,這是紀(jì)念活動(dòng)永不褪色的根本前提。正如胡錦濤在五四運(yùn)動(dòng)80周年紀(jì)念大會(huì)上所指出那樣,“我們黨自建立以來(lái),總是根據(jù)不同歷史時(shí)期的形勢(shì)和任務(wù),把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),使愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性,不斷升華到新的境界”[18]。

五、與構(gòu)建和諧社會(huì)相結(jié)合,發(fā)揮紀(jì)念活動(dòng)的整合功能

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng),作為一種政治儀式,是社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)動(dòng)員的方式之一,它具有整合族群、團(tuán)體與社區(qū)的認(rèn)同及強(qiáng)固功能。因此,紀(jì)念活動(dòng)在加強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同、促進(jìn)社會(huì)溝通、化解社會(huì)矛盾等方面發(fā)揮了十分重要的作用。借助紀(jì)念活動(dòng)人們可以相互交流,利益主張也可以得到表達(dá)。不管紀(jì)念的重要性是多么小,它都能使群體訴諸行動(dòng),能使群體集合起來(lái),舉行紀(jì)念活動(dòng)。所以說(shuō),紀(jì)念活動(dòng)的首要作用就是它能夠使個(gè)體聚集起來(lái),加深個(gè)體之間的關(guān)系,使彼此更加親密。通過(guò)一系列的紀(jì)念活動(dòng),促進(jìn)了公民間的團(tuán)結(jié),加強(qiáng)了社會(huì)的整體凝聚性。如“三八”強(qiáng)調(diào)的是婦女的節(jié)日,“五一”突出的是所有勞動(dòng)者的節(jié)日,“五四”體現(xiàn)的是青年的節(jié)日,“六一”則是兒童的節(jié)日,“七一”重點(diǎn)是黨員的節(jié)日,“八一”是軍人的節(jié)日,“十一”是全國(guó)人民共同的節(jié)日,這些節(jié)日活動(dòng)的主體者可以在節(jié)日里表達(dá)各自利益主張,進(jìn)行群體內(nèi)部和外部間的信息交流,有利于社會(huì)的穩(wěn)定和平衡。此外,紀(jì)念活動(dòng)既是一種情感的迸發(fā),又是情感上的一種認(rèn)同。對(duì)馬克恩、恩格斯、列寧、毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的紀(jì)念,最重要的就是突出他們的思想,紀(jì)念可以達(dá)到思想的交流和認(rèn)同。對(duì)于孫中山、辛亥革命等的紀(jì)念可以把各民主黨派、各社會(huì)團(tuán)體、無(wú)黨派人士、海外僑胞等凝聚在一起,同時(shí)也是他們表達(dá)各自主張的場(chǎng)所和時(shí)機(jī)。對(duì)“一二?九”、“一二?一”、“七七”、“九?一八”等的紀(jì)念更多是培養(yǎng)民眾的愛(ài)國(guó)主義情感。因而,紀(jì)念活動(dòng)是一種手段,憑借這一手段來(lái)表達(dá)和加強(qiáng)各階級(jí)的情感認(rèn)同,從而使社會(huì)成員達(dá)到一種情感上的一致性。一般來(lái)說(shuō),在高度階序化的社會(huì)里,紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展越多,人們?cè)綍?huì)將更多的時(shí)間用在紀(jì)念活動(dòng)中的溝通上。在一定意義上,紀(jì)念活動(dòng)塑造了社會(huì)文化時(shí)間,起著整合社會(huì)不同的角色,并努力將各種沖突導(dǎo)入適宜的路徑,使人們用共同的方式來(lái)表現(xiàn)和追求共同的利益與目標(biāo)。因此,不同國(guó)家都將紀(jì)念活動(dòng)作為謀求社會(huì)和諧的一種權(quán)力技術(shù)和實(shí)踐?？梢哉f(shuō),紀(jì)念活動(dòng)整合群體,促進(jìn)社會(huì)和諧的功用不可低估。

建國(guó)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的一系列紀(jì)念活動(dòng)在化解社會(huì)矛盾、控制社會(huì)沖突、促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)方面起到了十分重要的作用,為建立起社會(huì)秩序,使得因內(nèi)部?jī)r(jià)值與原則引發(fā)沖突而瀕臨破裂邊緣的社會(huì),能夠進(jìn)行社會(huì)重組和重建而生存下去。中國(guó)共產(chǎn)黨借助于各種形式的紀(jì)念活動(dòng),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出了努力和嘗試,發(fā)揮出了紀(jì)念活動(dòng)的社會(huì)整合功能,為未來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)作出典范。

總之,建國(guó)60年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展的紀(jì)念活動(dòng)反映了中共領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的歷史軌跡,為未來(lái)紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因而,總結(jié)建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)的基本經(jīng)驗(yàn),充分探尋紀(jì)念活動(dòng)的歷史價(jià)值、挖掘紀(jì)念活動(dòng)的教育資源、拓展紀(jì)念活動(dòng)的傳播空間、彰顯紀(jì)念活動(dòng)的時(shí)代特征以及發(fā)揮紀(jì)念活動(dòng)的整合功能,可以為日后的紀(jì)念活動(dòng)提供參照和指導(dǎo)。

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責(zé)任編輯:陸廣品