霸道的公權(quán)力無(wú)底線

十年砍柴

假如在一所幼兒園，身強(qiáng)力壯的孩子搶瘦弱孩子手中的玩具，還威脅他說(shuō)：“不許哭，不許告訴老師!”成人或許會(huì)說(shuō)，這種霸道表現(xiàn)只是孩童的一種天性，通過(guò)教育，多數(shù)霸道的孩子會(huì)改變?？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，某些政府部門(mén)，憑借手中的公權(quán)力如此威脅老百姓，恐怕比幼兒園霸道的男孩更無(wú)恥，他還會(huì)加上一句：“你去告訴老師也沒(méi)用，老師早就站在我這邊!”那將是一種什么樣的情形呢?

其實(shí)，這樣的情形，在我們的生活中并不鮮見(jiàn)。即使在號(hào)稱富裕文明的“天堂”——蘇州，也會(huì)發(fā)生這樣的故事，如歷時(shí)數(shù)年尚未得到解決的蘇州工業(yè)園區(qū)嘉湖閣事件。嘉湖閣的業(yè)主狀告園區(qū)規(guī)劃建設(shè)局違法行政，在園區(qū)法院和蘇州中院“不出意外”地?cái)≡V，他們遵循合法的渠道，向江蘇省高院申訴，竟然沒(méi)能進(jìn)入司法渠道，申訴書(shū)被當(dāng)成“上訪來(lái)信”處理，把皮球踢回蘇州，要求業(yè)主們和“原審法院”聯(lián)系。這就相當(dāng)于受欺負(fù)的小孩告狀到老師那兒，老師不問(wèn)青紅皂白，說(shuō)你們倆孩子回去自己商量如何解決。尤其讓人憤怒的是：某位女業(yè)主的丈夫是蘇州市某局的干部，兩天前單位領(lǐng)導(dǎo)找他談話，要求在一份《蘇州工業(yè)園區(qū)湖西社區(qū)人民調(diào)解委員會(huì)人民調(diào)解協(xié)議書(shū)》上簽字，否則他的公職就會(huì)受到影響。面對(duì)強(qiáng)壓，丈夫和妻子商量是否可以假離婚?！绱诵小爸赀B”之術(shù)，真讓人有“今夕何夕”之嘆。

當(dāng)一個(gè)人或一群人覺(jué)得自己的權(quán)益受到傷害時(shí)，向行政機(jī)關(guān)反映，希望官府能主持公道，卻發(fā)現(xiàn)行政部門(mén)和欺負(fù)自己的人穿一條褲子；于是尋求司法解決，狀告那個(gè)“惡霸”以及行政機(jī)關(guān)，又發(fā)現(xiàn)法院和行政部門(mén)穿一條褲子；再向媒體反映，本地媒體被噤聲；如果向更高一級(jí)的部門(mén)反映，人家一方面公關(guān)，一方面采取強(qiáng)力措施阻止當(dāng)事人“越級(jí)上訪”；而當(dāng)事人無(wú)路可走只能采取貼標(biāo)語(yǔ)或散步的方式“啼哭”，希望博得同情，則又會(huì)被官府以“擾亂社會(huì)秩序”之名威脅、抓捕。也就是說(shuō)，公權(quán)力霸道到封殺你一切救濟(jì)的渠道，還不允許你哭喊?！@就叫霸道無(wú)底線，可嘆的是，這種公權(quán)力霸道無(wú)底線在我們今天的社會(huì)已越來(lái)越多。

我國(guó)傳統(tǒng)的兵家之學(xué)有“圍城缺一”之說(shuō)，即將一座城池團(tuán)團(tuán)圍住了，要留一道缺口，讓城里的人有突圍的希望，否則守城者心想反正無(wú)路可逃，不如拼個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破?？山裉煳覀円恍┕賳T，已經(jīng)根本不屑于“留缺”了，而是明目張膽地把小老百姓所有的救濟(jì)渠道都堵死。這真是一種遠(yuǎn)邁古人的為政之道!

嘉湖閣的業(yè)主們算是不折不扣的中產(chǎn)者，絕大多數(shù)中產(chǎn)者愿意好好過(guò)日子，所以當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時(shí)，他們采取的是文明社會(huì)通行的法則，理性地、冷靜地維權(quán)，盡管一次次失望，但他們還是相信最后能獲得正義。甚至當(dāng)“最后一個(gè)講理”的地方——法院也是那樣讓人失望時(shí)，他們依然要把官司打到底，去省高院申訴?！@對(duì)司法公信力已喪失殆盡的法院來(lái)說(shuō)，是一條多么令人振奮的消息。這世道，還有人抱著哪怕只有1％的希望祈求法院公正，多么值得審判機(jī)關(guān)珍惜呀!可惜，又被踢皮球踢回原審法院了。

為抗拒政府征地自焚的曾祥剛、討一個(gè)說(shuō)法未果而殺六警的楊佳、工傷后遲遲得不到賠償而殺死臺(tái)商的劉漢黃、殺掉欺凌自己的男人而博得俠女稱號(hào)的鄧玉嬌，為什么讓越來(lái)越多的人包括廣大生活優(yōu)渥的中產(chǎn)者同情和贊許?因?yàn)橛行┑胤娇梢灾v理的空間已越來(lái)越狹小，在霸道無(wú)底線的公權(quán)力面前，有豪宅靚車(chē)的中產(chǎn)者，與那個(gè)鄂西農(nóng)民曾祥剛沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。中產(chǎn)者比下崗工人、進(jìn)城民工多那么一點(diǎn)社會(huì)資源，就如一只大公雞和一只小雞，在猛獸的血盆大口面前，那點(diǎn)力量差別不值一提。

【選自《鳳凰博報(bào)》】