論唐宋時期火藥的應用與發(fā)展

王學要

摘要:作為中國封建社會發(fā)展高峰的唐朝和封建社會發(fā)展頂峰的宋朝,一直以來,中外學者從諸多方面對之進行不懈的研究探討,史學界對其對世界的影響形成了比較一致的觀點,即火藥的出現(xiàn)推動了人類文明巨大的發(fā)展。但長久以來,國內(nèi)外諸多學者對火藥的研究大部分從戰(zhàn)爭和軍事的角度展開,其他功用鮮有涉及。本文就火藥在中國應用初期——唐宋時期來探討其發(fā)展脈絡,從火藥之出現(xiàn)即煉丹術到黑火藥的出現(xiàn)、戰(zhàn)爭作用即火藥和火器的種類、和平功用即民用娛樂三方面做以評述。

關鍵詞:唐宋 火藥 火器 戰(zhàn)爭 和平 發(fā)展

一、火藥的發(fā)明出現(xiàn)

論及火藥,要從煉丹術開始。煉丹術在中原地區(qū)起源很早,流行了1000多年,煉丹家們采用的一些具體方法,顯示了化學的原始形態(tài)。其中很重要的一種方法“火法煉丹”,直接與火藥的發(fā)明密切相關。所謂“火法煉丹”大約是一種無水的加熱方法,晉代葛洪在《抱樸子》篇中對“火法煉丹”有所記載,大致包括:煅、煉、灸、熔、抽、飛、優(yōu)。這些方法都是最基本的化學方法。但煉丹家的虔誠和尋找長生不老之藥的挫折,使得煉丹家不得不反復實驗和尋找新的方法。這樣就為火藥的發(fā)明創(chuàng)造了條件。煉丹家對于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石藥,在使用之前,常用灼燒的方法下“伏”一下,“伏”即降伏的意思。一是指“殺毒”,即用火烘燴的方法消減某些藥物固有的毒性;二是制伏某些藥物受熱時易于揮發(fā)逃逸的品性;三是制伏某些合煉藥物的爆炸性。這種手續(xù)稱為“伏火”?！盎鸱挼ぁ辈扇〉姆椒o形中為火藥的發(fā)明出現(xiàn)創(chuàng)造了直接的條件,煉丹用的金石藥為火藥的發(fā)明創(chuàng)造了客觀條件。

關于黑火藥配方和燃燒的最早記載,出自唐初孫思邈所著的《丹經(jīng)內(nèi)伏硫磺法》一書?！傲蚧?、硝石各二兩,令研。右用硝銀鍋或砂罐子入上件藥內(nèi)。掘一地坑,放鍋子在坑內(nèi)與地平,四面卻以土填實。將皂角子不蛀者三個,燒令存性,以矜逐個入之。侯出盡焰,即就口上著生熟炭三斤,簇煅之。侯炭消三分之一,即去余火不用,冷取之,即伏火矣。” 它描述了對硫磺的伏火方法。這里,黑火藥的三種主要成分都已齊備:硝、硫和炭。只因為炭沒有研碎,未與硝、硫充分均勻混合,因此反應不夠劇烈。加之“伏火”的目的在于防止和避免發(fā)生劇烈的燃燒和爆炸,一些措施也只使反應出現(xiàn)燃后冒出紫青焰火的結果。后來,人們逐漸從避免爆炸到有意識地利用爆炸,摸索出各種黑火藥的配方,形成了一個獨具特色的黑火藥體系。

二、唐宋火藥及火藥武器的應用與發(fā)展

自黑火藥出現(xiàn)后,迅速運用于軍事上。史料記載,火藥在唐晚期戰(zhàn)爭中開始應用,宋已經(jīng)有了比較多的火藥用于戰(zhàn)爭的記載。火藥用于戰(zhàn)爭,必然引起作戰(zhàn)武器的演變,看相關唐宋史料記載,可以得出比較客觀的關于火藥武器的發(fā)展過程以及火藥和火藥武器的規(guī)模及其在戰(zhàn)爭中的相關管理措施。

唐未人們已經(jīng)意識到并開始采用火藥箭了。這是火藥應用于武器的最初形式?；鹚庍\用在武器上,是兵器史上一大進步。在戰(zhàn)爭中,火藥武器顯示了前所未有的本領,這使它很快引起人們重視,許多種火藥武器相繼出現(xiàn)。唐天祐元年,當時,地方割據(jù)勢力在互相攻伐中,曾使用“飛火”攻城。另據(jù)記載,唐末軍閥李希烈采納煉丹家意見,用火藥加桐油為武器,擊敗了對方。北宋初年,屢有火器創(chuàng)制,在朝廷獎勵政策的鼓舞下,東京汴梁和地方一些駐軍將領開始試制火器。據(jù)《宋史》記載:970年兵部令史馮繼昇改進火箭法。宋真宗咸平三年,有個叫唐福的神衛(wèi)水軍隊長,把他所制的火箭、火球、火蒺藜獻給宋朝廷。 咸平五年,冀州團練使石普也制得火球、火筋,宋真宗把他召來,并且讓他當眾作了表演。 到了北宋末年,人們創(chuàng)造了“霹靂炮”、“震天雷”等爆炸性較強的武器。霹靂炮一炸,聲如霹靂,殺傷力較大,公元1126年李綱就是霹靂炮擊退金兵對開封的圍攻。據(jù)《續(xù)資治通鑒長編拾補》記載:北宋靖康元年正月,金人攻打宋都汴京,東京留守李綱奉命部署占守,他下令軍中,如能用床子弩與火炮擊中金兵者,給厚賞,士兵“蓋以紙為之,而實以石灰、硫磺,炮自空而下,落水中硫磺得水而火作,自水跳出,其聲如雷,紙碎而石灰散為煙霧,迷其人馬之目,于是宋軍舟艦馳之壓敵舟……人馬皆溺,遂大敗之”。 宋高宗紹興二年出現(xiàn)的“火槍”,理宗開慶元年創(chuàng)造的“突火槍”, 這些都是管形火器?；饦層砷L竹竿做成,先把火藥裝在竿里,作戰(zhàn)的時候把點燃的火藥噴射出去。突火槍用粗竹筒制作,筒里除裝火藥外,還裝有“子集”,火藥點燃以后,產(chǎn)生很強的氣壓,把子窠射出去。子窠就是原始的子彈。在宋末曾經(jīng)出現(xiàn)一種利用火藥燃燒噴射氣體產(chǎn)生的反作用力而把箭頭射向敵方的火藥箭,這和現(xiàn)代火箭的發(fā)射原理是一致的,但由于多種原因,當時沒有能夠大力發(fā)展。綜合這一時期相關史料,發(fā)現(xiàn)當時主要的火藥武器有以下幾種,:

(一)火炮炮彈

此炮在北宋末年靖康之役金兵攻汴京城時,一度頗產(chǎn)生抗敵之效,《續(xù)資治通鑒長編拾補》曰:靖康元年二月壬寅,李綱宿咸豐門,以金人進兵門外,治攻具也……綱既登城,令施放(火炮、床子弩等武器)自便,能中賊者厚賞,夜發(fā)霹靂炮以擊之,軍皆驚呼。

(二)火藥鞭箭

此鞭箭被許多科學史學者認為是世界上最早利用熱氣流的噴射力發(fā)射的火箭雛型,其制作方法為:削勁竹為鞭箭長六尺,前端裝有能刺傷人的鐵箭,將火藥五兩制成之小藥球穿過箭鏃下方之箭身,于箭上,藥球上并裝置引線,使用人點火引燃引線即可射出。

(三)霹靂火球

此為消滅經(jīng)由地道中入侵敵人的有效武器之一,其制作方法為:用干竹兩三節(jié),徑一寸半,沒有裂罅者,存節(jié)勿加穿透,再用薄如鐵錢的瓷片三十片,和火藥三四斤包裹在竹徑外成球,兩頭保留一寸多竹節(jié)在球外,并另加傳藥。此火球主要用于熏灼自地道中來犯的敵人 拒敵時將此球放于地穴中敵人必經(jīng)之地,用時令一口含甘草之士兵持火錐烙球使爆破,產(chǎn)生之爆炸聲可震嚇敵人,使其攻勢放緩,再令士兵以竹扇扇之,利用其火焰及濃煙以熏灼敵人。此處所用之火藥爆炸力當屬有限,否則會炸傷近距敵持火錐格球之士兵。

(四)煙球、毒藥煙球

此煙球其主要作用亦在利用火藥爆裂燃燒時產(chǎn)生的濃煙以薰傷敵人。其可視為世界上最早使用的毒氣彈。《武經(jīng)總要》中記載著它的配方:硫黃一十五兩、焰硝一斤十四兩、草烏頭五兩、芭豆五兩、狼毒五兩、桐油二兩半、小油二兩半、木炭末五兩、瀝清二兩半、砒霜二兩、黃蠟一兩、竹茹一兩一分、麻茹一兩一分。

(五)蒺藜火球

此為兼具炸傷與刺傷人雙重效力的攻擊武器,《武經(jīng)總要》中記載著它的配方:

“硫黃一斤四兩、焰硝二斤半、(同粗)炭末五兩、瀝青二兩半、干漆二兩半、竹茹一兩一分、麻茹一兩一分、桐油二兩半、小油二兩半、蠟二兩半黃丹一兩一分。”

(六)鐵嘴火鷂、竹火鷂

此器其作用頗似毒藥鞭箭,鷂身為木制,中穿過木身之桿為鐵桿,桿尾綁上制成藥團之火藥,外面再以草稈束之,用時以炮射。

(七)火槍

在《武經(jīng)總要》一書卷十二中曾言及利用火炮施放之火器中列有火槍,又《宋史》陳規(guī)傳亦記曰:建炎元年……會濠橋陷,規(guī)以六十人持火槍自西門,焚天橋,以火牛助之,須臾皆盡,橫拔砦去。

火藥武器的出現(xiàn)與應用反過來推動了火藥的大規(guī)模生產(chǎn)及其在戰(zhàn)爭中相關的管理措施的出現(xiàn)。史載1038年西北駐軍與西夏作戰(zhàn),一次就領用了25萬支火箭。另記載:“同日出弩火藥箭七千支,弓火藥箭一萬支,蒺藜炮三千支,支火炮兩萬支。” 可見當時的生產(chǎn)規(guī)模的龐大。在當時,主要的生產(chǎn)狀況和規(guī)模如下:首先,生產(chǎn)規(guī)模大。在機構上,已經(jīng)非常專業(yè)。如北宋1023年,當局便在后來隸屬軍器監(jiān)的廣備攻城作內(nèi)設“火藥作”,而且列于十作之首。到了戰(zhàn)爭更加頻繁的南宋,這類機構的設立更是普遍。其次,制造種類齊全。宋當局推出火藥兵器多達數(shù)十種,一定程度上影響到甚至決定了后世火器發(fā)展方向。 再次,裝備部隊多。早在唐末軍隊開始局部裝備,在宋太祖進軍南唐時,宋軍中就裝備了數(shù)以萬計的火箭?；鹚幍陌l(fā)展,推動著火器水平的不斷發(fā)展與提高,同時,與此相關的事物也在迅速發(fā)展。

三、火藥的和平功用

最初因煉丹術而發(fā)明的火藥,在軍事應用和民用娛樂上并行,火器和煙花并行齊盛,成為中國古代火藥技術的獨特結構。就唐宋時期火藥的應用上看,民用及娛樂遠遠超過軍事應用?；鹚幊霈F(xiàn)初數(shù)百年間,火藥一直在藥用軌道上前行,目標所指人類最為樸素的渴望——治病養(yǎng)身、長生不老。之后,火藥變成了驅(qū)邪納福的象征,火藥在中國一經(jīng)出現(xiàn),其主要功能就是應用于治病養(yǎng)身,驅(qū)邪避害的和平功用。再之后火藥又變成娛樂的工具——煙火,火藥真正充當了和平的象征。有眾多史料記載這一時期的火藥的娛樂功用:南宋孝宗年間,宮廷常放煙花娛樂。宋理宗初年上元日,理宗和太后在庭中觀賞煙花,“地老鼠”噴火竄至太后座下,太后驚惶而走。南宋周密《武林舊事》中記載著首都臨安(今杭州)宮廷中燃放煙花盛況:“午后,修內(nèi)司排辦晚筵于慶瑞殿,用煙火,進市食,賞燈……?！薄皩m漏既深,始宜放煙花百余架,于是樂聲四起……”。周密在其《武林舊事》中還記載了錢塘江觀潮時水軍教閱的場面,“淳熙十年八月十八日,上詣德壽宮,共請兩殿往浙江觀潮……管軍命于江面分布五陣,乘騎弄旗,標槍舞刀,如履平地。點放五色煙炮滿江、及煙收、炮息,則諸船盡藏,不見一只?！?/p>

在“軍用”與“民用”兩條路徑上開始并行不悖的中國火藥,其價值走向,稍后在傳向世界時卻有了根本性差異。這個時間點,中國科技史權威李約瑟先生將其定義在“16世紀”——“為什么16世紀之前中國在科技方面取得了如此輝煌的成就,而之后反而落后了?為什么近代科學產(chǎn)生于歐洲,而不是中國?”這是一個具有籠罩能力的“李約瑟命題”。 自此,許多學者從諸多方面給出答案,但總顯偏頗。就單從火藥的“軍用”與“民用”的道路探究,不必從16世紀來探討,單以火藥在中國發(fā)展之初及其應用就已經(jīng)給出了答案,即中國在火藥應用上偏于民用重其和平功用,這是與中國厚重的文化底蘊相吻合的。李氏1981年在國際科學大會上發(fā)表的論文亦有超越之論:“如果在我們的心目中,以為火藥必然用于戰(zhàn)爭目的,這就太令人遺憾了……我們必須永遠記住:人類所知最早的化學炸藥,在民用方面也許和在軍用方面同樣重要?！?可見,火藥在中國以民用娛樂為主。祥和可以說是其主要發(fā)展的追求方向。對比中西方在對待火藥的應用上,火藥在中國應用近千年后始傳入西方,一經(jīng)傳入的短短百年間,西方國家就造出殺傷力巨大的火炮和管制火器用來殺戮。二者加以對比,從人類更高發(fā)展層次上講,孰優(yōu)孰劣,孰輕孰重,不言而喻!

縱觀唐宋時期的火藥發(fā)展歷程,不難看出,火藥從一出現(xiàn),一直在藥用價值上凸顯其功效,但是隨著其特殊的功用價值,開始運用與戰(zhàn)爭。但是中國人民自古都是崇尚和平主義者,火藥開始在民用價值上凸顯出來,和平之花在東方大地綻放,這是主要的。這些發(fā)展的過程,為我們今天的發(fā)展提供了借鑒。

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