寫作教學(xué)是語文教學(xué)中不可缺少的一個環(huán)節(jié),對于每一個中學(xué)語文教師來說,寫作教學(xué)是一項經(jīng)常性的教學(xué)工作,司空見慣,習(xí)以為常。寫作教學(xué),通常又稱之為“作文教學(xué)”,它擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代語文的寫作能力的重要任務(wù)。一般認為寫作教學(xué)的性質(zhì)具有三種:實用性、綜合性和實踐性。但筆者認為寫作教學(xué)還應(yīng)具有教育性,即寫作教學(xué)不只是單純的寫作技能訓(xùn)練,也是一種思想認識、表達能力的綜合訓(xùn)練。寫作訓(xùn)練內(nèi)容中的思想性、社會性,決定了它必然蘊含著諸多思想教育的因素。中國自古以來都很強調(diào)寫所謂的“道德文章”,延伸到寫作教學(xué)中就是“培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀”,并且要求學(xué)生在作文產(chǎn)品中直接地將“正確的世界觀、人生觀和價值觀”表達出來,再進一步地以此來判斷學(xué)生是否養(yǎng)成“正確的世界觀、人生觀和價值觀”。
為什么說寫作教學(xué)具有教育性呢?筆者認為可以從以下三個方面來闡釋。
首先,教學(xué)永遠具有教育性。結(jié)合學(xué)科教學(xué),對學(xué)生進行思想教育,把青少年培養(yǎng)成為對國家對人民有用的人才,是社會主義各級各類學(xué)校的辦學(xué)宗旨,它既是時代的要求,又是教育的本質(zhì)決定的。寫作教學(xué)作為語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容,同樣肩負著對學(xué)生進行思想教育的任務(wù),而且和其他學(xué)科或語文學(xué)科其他教學(xué)內(nèi)容相比,寫作教學(xué)進行思想教育,具有得天獨厚的條件。 “在作文中育人”或者“將思想教育滲透在作文教學(xué)中”指的就是寫作教學(xué)的教育性。
其次,普通學(xué)校教學(xué)的對象是廣大青少年。青少年時期既是長身體的時期,又是世界觀、人生觀和價值觀逐步形成的時期,思想的可塑性很強。教師應(yīng)該而且必須對學(xué)生進行思想教育,使他們接受健康、有益的東西,形成正確的、良好的世界觀、人生觀和價值觀。學(xué)校教學(xué)的特點決定了教師的思想教育工作必須結(jié)合教學(xué)進行,思想教育的任務(wù)必須落實到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去。作為教學(xué)的一個環(huán)節(jié),寫作教學(xué)同樣為教師進行思想教育工作提供了用武之地。
再次,寫作教學(xué)本身也要求教師必須對學(xué)生進行思想教育。《普通高中語文課程標準(實驗)》提出:“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,使學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!闭Z文寫作教學(xué)也同樣擔(dān)負著這樣的使命,它不僅僅是為了提高學(xué)生的寫作技巧和能力,更是為了培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康人格。作文是學(xué)生認識水平和文字表達能力的綜合體現(xiàn),學(xué)生所寫的文章不是無情物,他們對寫入文中的人或事,必然有自己的看法和見解;學(xué)生自己的信念、感情、是非觀念也會通過自己的習(xí)作流露出來。因此,在寫作教學(xué)中,教師不可能也不應(yīng)該對學(xué)生的思想情感無動于衷,不置可否,而應(yīng)該因勢利導(dǎo),以促進學(xué)生人格的健康發(fā)展,使他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
那么,怎么才能有效地發(fā)揮寫作教學(xué)的教育性呢?筆者認為教師可以從以下幾個方面著手:
首先,教師可以在作文命題中隱含教育性。
教師在進行作文教學(xué)時,可以有意識地在命制作文的時候隱含教育性,這在無形中會給學(xué)生以潛移默化的影響和熏陶,讓學(xué)生分清是非善惡和真善美。比如2001年的高考作文題就頗值得教師借鑒。這是一個話題作文:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安度難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個都舍不得丟,艄公又說:“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。 寓言中“誠信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?請以“誠信”為話題寫一篇文章,可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受、看法和信念,也可以編寫故事、寓言等等。當年,這一高考作文話題一出,立刻引起社會的強烈反響,于是“誠信”也就成了當時人們熱烈討論的話題之一,人們紛紛對誠信問題進行了深入的反思:在市場經(jīng)濟高度發(fā)達的今天,人們還需不需要誠信?因此,教師在命制作文時如能從教育性的角度出發(fā),必然會對學(xué)生的健康成長起到事半功倍的效果。
其次,教師可以在作文選材中突出教育性。
學(xué)生寫作文時所選擇的材料直接反映了他對某件事的看法、觀點和態(tài)度,而此時,學(xué)生還處于發(fā)育成長階段,他們的心智還不成熟,對許多問題的看法有的是片面的,有的甚至是偏激的。如果此時教師能夠根據(jù)學(xué)生的選材有目的地對學(xué)生的看法、觀點和態(tài)度施加影響,就會使學(xué)生朝著教師所期待的方向發(fā)展。筆者聽說過這樣一則故事:有個學(xué)生在一篇《過年》的習(xí)作中寫道:我到鄉(xiāng)下的爺爺家過春節(jié),許多人家貼了“恭喜發(fā)財”的對聯(lián),我貼對聯(lián)的時候,把“財”字橫過來貼,別人問我為什么,我說發(fā)財要發(fā)橫財。遇到這種情況,教師在寫作教學(xué)時就應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生健康選材,要讓學(xué)生認識到:我們只有靠自己的辛勤勞動才能致富,我們既不能發(fā)橫財,也不要發(fā)意外之財。這樣,教師在指導(dǎo)學(xué)生健康選材的過程中,也讓學(xué)生接受了一次心靈的洗滌,這種方式要比教師直接進行單純的思想教育更容易讓學(xué)生接受。
最后,教師可以在作文講評中滲透教育性。
作文講評是教師根據(jù)學(xué)生寫作實踐的反饋信息,進行更集中更有針對性的思維和表達訓(xùn)練,它對學(xué)生具有很強的導(dǎo)向性,在寫作教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位。過去教師在作文講評時只是就作文而講作文,忽略了在作文講評中滲透教育性。其實,作文講評不僅僅是對字詞句篇的評改,也是對學(xué)生的思想進行再教育。比如有學(xué)生在《我也要獻一片愛心》這一作文題中寫道:我從小失去父母,是奶奶撫養(yǎng)我長大的。從我上學(xué)那天起就得到鄰居叔叔、阿姨、爺爺、奶奶的關(guān)照,他們的幫助使我這棵柔弱的小草變得堅強了,我也在溫暖的雨露中抬起了頭、挺直了腰。我真正體會到了人間的真情。他們雖然不是親人,但對我的關(guān)懷卻勝似親人。這次汶川發(fā)生了大地震,許多人流離失所……一想到他們的困難,我的心啊就按捺不住。然而,我沒有什么衣物,也沒有那么多的錢,只有十元三角錢,這是我?guī)啄陙頂€起來的零花錢。我把這些錢獻給災(zāi)區(qū)的小朋友,以表達我的心意,請收下我的一片心意吧……在評析這一文章時,教師可以就其思想內(nèi)容對學(xué)生進行引導(dǎo),從而讓學(xué)生明白“助人者,人恒助之;愛人者,人恒愛之”的道理。總之,教師在作文講評中如能做到教學(xué)生做人和教學(xué)生作文有機地結(jié)合起來,作文講評課必然會收到意想不到的效果。
(李菊芳 揚州大學(xué)文學(xué)院225002)