淺談藝術(shù)創(chuàng)意

李文博

創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂，圖形則是設(shè)計(jì)中除了語(yǔ)言外的重要表達(dá)方式。在藝術(shù)創(chuàng)意與圖形的結(jié)合過(guò)程中，圖形對(duì)于人類發(fā)展的歷史起著舉足輕重的作用，也就是說(shuō)每個(gè)圖形的產(chǎn)生都有其深刻的歷史意義。藝術(shù)是精神產(chǎn)品，是真實(shí)情感的表現(xiàn)形式。既然是情感的表現(xiàn)，那么藝術(shù)的創(chuàng)作問(wèn)題，實(shí)際上是一個(gè)意境問(wèn)題。意境是一個(gè)由物質(zhì)媒介組成的活的有機(jī)整體，其結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)軌跡無(wú)不同藝術(shù)家的感情或心緒相對(duì)應(yīng)，從而具有感情或心緒的表現(xiàn)性。下面，本文試對(duì)藝術(shù)創(chuàng)意中的圖形及圖形創(chuàng)意作以簡(jiǎn)單剖析。

1.圖形的含義。在文字誕生前，圖形符號(hào)就已經(jīng)是人類記錄和傳遞信息的重要媒介，它的應(yīng)用是人的一種自覺(jué)意識(shí)。圖形符號(hào)與人類的有聲語(yǔ)言相結(jié)合并形成了體系，演變?yōu)樵嫉奈淖?，而文字作為語(yǔ)言信息的載體，最終必然發(fā)展為抽象的表意或表音符號(hào)。即使是在高度發(fā)展的社會(huì)傳播機(jī)制中，圖形符號(hào)的視覺(jué)認(rèn)知功能仍具有語(yǔ)言文字無(wú)法取代的獨(dú)立意義。圖形是給人看的，生活中的物和事是我們實(shí)實(shí)在在接觸和感受到的，圖形一旦只是簡(jiǎn)單的描摹生活，那就是真正的平庸了。創(chuàng)意的高明之處就在于，給觀者看的圖形是生活中同樣的物和事，卻能讓觀者從圖形中想像出不同的事情，“品” 出不同的滋味。無(wú)論你今后怎樣在形和色彩方面下工夫，但在學(xué)習(xí)的初始階段，若不在圖形和圖形創(chuàng)意的基本知識(shí)上建構(gòu)專業(yè)技能，一切都是空洞和無(wú)意義的。圖形是伴隨著人類產(chǎn)生而產(chǎn)生的，源于人類認(rèn)識(shí)和改造世界的需要，由人類勞動(dòng)生活的記事符號(hào)開始。當(dāng)人類祖先在他們居住的洞穴和巖壁上作畫時(shí)，圖形就成為了聯(lián)絡(luò)信息、溝通、表達(dá)情感和意識(shí)的媒介。這一點(diǎn)貫穿于圖形從產(chǎn)生到今天的每一個(gè)時(shí)期和階段。圖形設(shè)計(jì)是具有很強(qiáng)時(shí)代性的。技術(shù)的發(fā)展、受眾的審美意識(shí)和生活、文化觀的變化，都促使設(shè)計(jì)師不斷調(diào)整和更新自己的設(shè)計(jì)觀念。很多設(shè)計(jì)師為了適應(yīng)時(shí)代變化，而尋求用新的觀念來(lái)拓展圖形設(shè)計(jì)的層面和視覺(jué)表現(xiàn)的空間，事實(shí)表明他們的探索是非常有意義的。

2.圖形創(chuàng)意在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的意義。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)意的思維，是在認(rèn)識(shí)客觀物象的基礎(chǔ)上，將思維的方法導(dǎo)入對(duì)圖形的表述。“創(chuàng)意”一詞源自英語(yǔ)“Idea”和“Creative”。“Idea”的原意是指“主意、念頭、想法”，創(chuàng)意的核心是創(chuàng)造性。創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂，圖形則是設(shè)計(jì)中除了語(yǔ)言外的重要表達(dá)方式。創(chuàng)意是一種追求。不要企求偶然獲得的靈感而產(chǎn)生的創(chuàng)意，只有依靠自己努力構(gòu)建起深厚的理論知識(shí)基礎(chǔ)才能獲得成功。這種追求反映了人們對(duì)生活的美好愿望，也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的自我價(jià)值。莫合力納吉也曾說(shuō)過(guò)，“設(shè)計(jì)不是一種職業(yè)，它是一種態(tài)度和觀念，一種規(guī)劃的態(tài)度觀點(diǎn)?！?/p>

創(chuàng)意也意味著發(fā)展。人類的發(fā)展得益于人類堅(jiān)持不懈的探索和孜孜不倦的創(chuàng)造。人類幾千年的文化中尚且存在諸多的未知，可以想像未知領(lǐng)域中隱藏著多少奇妙有待發(fā)現(xiàn)。圖形創(chuàng)意也是如此，我們的每次創(chuàng)意都是探索的開始。從歷史的角度看，圖形創(chuàng)意的理念促進(jìn)了圖形設(shè)計(jì)范疇、形態(tài)、表現(xiàn)形式、視覺(jué)語(yǔ)言的發(fā)展，也推動(dòng)了視覺(jué)藝術(shù)文化和美學(xué)的發(fā)展。如何樹立創(chuàng)意的理念：一是有意識(shí)地破壞原物形。因?yàn)樽杂善茐牟拍茉谄茐牡幕A(chǔ)上構(gòu)筑新的物形，并探索以前不存在和不曾遇見(jiàn)的物象觀念；二是放手變化。因?yàn)橹挥凶兓拍苁箞D形產(chǎn)生新穎的視覺(jué)效果，建立從有序到無(wú)序到有序的新觀念。

3.圖形創(chuàng)意的應(yīng)用。圖形作為視覺(jué)傳達(dá)的一種表現(xiàn)媒介，是根據(jù)實(shí)際生產(chǎn)、生活的需求而產(chǎn)生的，同時(shí)要想把一種新的形象傳達(dá)出去，就必須考慮到觀眾的觀點(diǎn)、信仰、設(shè)想和觀念，只有本著這種創(chuàng)作的理念，才會(huì)使我們的創(chuàng)作變的有意義、有價(jià)值，讓別人接受并贊同作品要表達(dá)的意義。每個(gè)作品的創(chuàng)作都有著自己獨(dú)特的意義，這也充分表現(xiàn)出了每個(gè)藝術(shù)家對(duì)生活的詮釋各有不同。通過(guò)藝術(shù)的過(guò)濾呈現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)意圖形，會(huì)被廣泛地應(yīng)用在廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、網(wǎng)站、商業(yè)攝影、LOGO設(shè)計(jì)等視覺(jué)媒介。

雖然本文只是針對(duì)圖形的創(chuàng)意在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的意義而言，實(shí)際上，它對(duì)于其他現(xiàn)代設(shè)計(jì)同樣起著重要的作用。我相信，只要我們能夠正確理解圖形與圖形創(chuàng)意的應(yīng)用，努力把握藝術(shù)創(chuàng)意與圖形創(chuàng)意的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，并對(duì)當(dāng)前的視覺(jué)設(shè)計(jì)保持應(yīng)有的反思，那么我們?cè)谝院髣?chuàng)作的道路上，會(huì)創(chuàng)造出更多、更好的作品。

(責(zé)任編輯付淑霞)