創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)策略初探

包芬梅

“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命，必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀(guān)念、教育模式，特別是由教師單向的灌輸知識(shí)、以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過(guò)于呆板的教育教學(xué)制度?！边@一重要論述為每一位教育工作者指明了今后的任務(wù)和方向。作為化學(xué)教師要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，更新自己的知識(shí)體系，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力尋求教學(xué)過(guò)程中一切有創(chuàng)新價(jià)值的因素，在教育內(nèi)容、教育方法和手段上力求新的突破。積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生的思維創(chuàng)新，使學(xué)生“自?shī)^其力”，達(dá)到“自致其知”，使其樂(lè)學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境渲染學(xué)習(xí)氛圍

現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生不僅具有主導(dǎo)作用，而且還有情感的感染作用。新課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣乃至情感的作用。那充滿(mǎn)激情的帶有特定情境預(yù)設(shè)的導(dǎo)語(yǔ)極易把學(xué)生引入將要學(xué)習(xí)的文本情境，使之受到感染和熏陶。如在教《黃河頌》一課時(shí)，可作如下導(dǎo)入：“同學(xué)們，你們看過(guò)黃河、到過(guò)黃河嗎？從古至今，漫長(zhǎng)的黃河沿岸留下了無(wú)數(shù)文人墨客的足跡，還有那帶不走的千古吟詠和絕唱。今天我們將要學(xué)習(xí)到的《黃河頌》，詩(shī)人更是獨(dú)具匠心地把時(shí)代和歷史的背景與黃河內(nèi)在的精神底蘊(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)了，面對(duì)黃河，詩(shī)人唱出了抗戰(zhàn)烽火連天時(shí)期的時(shí)代最強(qiáng)音：黃河，你是中華民族的搖籃，你孕育了悠久燦爛的華夏文明；黃河，你是中華民族的母親，你哺育了無(wú)數(shù)像你一樣的炎黃子孫；黃河，你是中華民族的象征，你代表了偉大的民族精神。困苦危難之際，水深火熱之時(shí)，是你的一聲怒吼，喚起了華夏兒女抗?fàn)幍牟磺拍睿皇悄愕陌蹴鐨鈩?shì)，延阻了日寇妄想迅速入侵的鐵蹄。是你，讓我們看到了中華民族偉大復(fù)興的希望；是你，讓我們?yōu)樽约荷頌檠S子孫而驕傲自豪?！比绱烁挥屑で榈恼Z(yǔ)言渲染，極具感染力，很快就把學(xué)生的感情凝聚到詩(shī)人贊頌黃河這一熱烈而深沉的特定情境中，為課堂教學(xué)做好了感情上的蓄勢(shì)和鋪墊。

二、運(yùn)用多種教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

教師在擁有不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念后，就應(yīng)運(yùn)用多種手段，突出學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生自己主觀(guān)上就想創(chuàng)新，也敢于創(chuàng)新，從而不斷提高創(chuàng)新能力。 以教材為例，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人格，創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新人格，實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使他們具有進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新品格。一句話(huà)，即培養(yǎng)學(xué)生日后成為創(chuàng)造型人才所必備的博大的人文精神。中學(xué)語(yǔ)文課本中能培養(yǎng)學(xué)生上述品格的篇目很多，我們要在教學(xué)中注意滲透這些品格的教育，如《石鐘山記》中蘇東坡黑夜駕舟尋訪(fǎng)石鐘山，大膽否定前人假說(shuō)，探訪(fǎng)自己認(rèn)為的石鐘山命名原因。《裝在套子里的人》文章所反映出的守舊必死，創(chuàng)新求活的觀(guān)點(diǎn)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到各種高尚人格力量的潛移默化的影響，為他們?nèi)蘸蟀l(fā)揮創(chuàng)新能力、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值備下深厚的人格底蘊(yùn)。我們語(yǔ)文教師應(yīng)該是以語(yǔ)文為載體的學(xué)生的人生導(dǎo)師。以人為本，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。要實(shí)施創(chuàng)新教育，首先必須打破這種“理性的奴性”的被動(dòng)教學(xué)方式，以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

三、采取多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

只有教學(xué)方法上不斷推陳出新，不斷給學(xué)生新的刺激、新的感受，才能保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的鮮活性、求知的進(jìn)取性、思維的活躍性。也只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。新課標(biāo)人教版的語(yǔ)文教材中有些課文與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系較緊密，又具有很強(qiáng)的故事性和表演性，針對(duì)這樣的課文，以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)。采取指導(dǎo)學(xué)生自編自演課本劇的形式，讓學(xué)生在編和演中學(xué)、在學(xué)中編和演。而對(duì)一些離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn)或者說(shuō)學(xué)生沒(méi)有過(guò)課文中提供的類(lèi)似情感體驗(yàn)的課文，旁征博引，采用講故事、談體會(huì)的形式來(lái)加深學(xué)生的印象，促進(jìn)其情感體驗(yàn)的形成。如：以教學(xué)《羚羊木雕》和《土地的誓言》為例，針對(duì)《羚》的情節(jié)和內(nèi)容特點(diǎn)，我側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生編演課本劇，提醒學(xué)生注意觀(guān)看，并在演完后組織全班學(xué)生討論為什么這樣編這樣演，讓學(xué)生在編演和欣賞和討論中體會(huì)作者的真情、課文的真意。而在教學(xué)《土》的時(shí)候，考慮到現(xiàn)在城市里的中學(xué)生沒(méi)有過(guò)課文中的情感體驗(yàn)，在濃墨重彩地介紹完課文的寫(xiě)作背景之后就調(diào)動(dòng)了記憶的所有內(nèi)存，采取講故事的形式，圍繞課文主題，或正或反、或古或今、或中或外，娓娓道來(lái)，學(xué)生在靜靜地聆聽(tīng)過(guò)程中思維不知不覺(jué)就進(jìn)入了我所預(yù)設(shè)。的情境，逐步體會(huì)了作者的真情，收到了比預(yù)期的還要好的教學(xué)效果。

在課文特定的內(nèi)容和人物形象，引入特定的現(xiàn)實(shí)生活情境，使學(xué)生猶如置身于一個(gè)優(yōu)化了的社會(huì)大環(huán)境之中，他們的視野開(kāi)闊了、思想和感情豐富了，逐漸進(jìn)入了“家事國(guó)事天下事 事事關(guān)心”的佳境，既有所思，又有所感，自然就會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)作的興趣和欲望。教完《女?huà)z造人》這篇神話(huà)故事后，我又特地講述了《共工怒觸不周山》和《女?huà)z煉石補(bǔ)天》的故事，然后引入特定的現(xiàn)實(shí)生活情境：當(dāng)女?huà)z再次來(lái)到人間，看到她數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的兒女無(wú)辜地在東南亞大海嘯中喪生，她將作出什么樣的反應(yīng)？教師的激情點(diǎn)化與情境創(chuàng)設(shè)激起了學(xué)生寫(xiě)作的興趣，推動(dòng)了他們想象和聯(lián)想翅膀的展開(kāi)，在如此新穎而又獨(dú)特的情境下，學(xué)生捕捉到了從未有過(guò)的寫(xiě)作靈感，既緊扣住了女?huà)z的形象，又寫(xiě)出了新意。情境教學(xué)法充分調(diào)動(dòng)、挖掘和激起學(xué)生的情感體驗(yàn)，“傳之以情，以情激情”豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)和精神世界。

四、語(yǔ)文課外活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

豐富多彩的課外活動(dòng)是深化學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新能力的需要，是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。開(kāi)展了一系列的語(yǔ)文課外活動(dòng)，如征文、影評(píng)、演講、辯論、讀書(shū)活動(dòng)、詩(shī)歌朗誦、學(xué)術(shù)報(bào)告等，并且創(chuàng)辦文學(xué)社刊物，為學(xué)生發(fā)表習(xí)作提供一方樂(lè)土。豐富多彩的課外活動(dòng)，不僅開(kāi)闊學(xué)生的視野，充實(shí)學(xué)生的知識(shí)，更重要的是在活動(dòng)中使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高對(duì)事物的判斷力和語(yǔ)文實(shí)際操作能力。另一方面，富有創(chuàng)新意識(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)也使學(xué)生學(xué)到書(shū)本上所缺乏而學(xué)生真正需要的知識(shí)與能力，從而極大地提高了學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力。有意識(shí)地把創(chuàng)新思維的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)在課堂上進(jìn)行落實(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的本領(lǐng)，才能逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而造就一代創(chuàng)新人才。