日本人通過漫畫看世界

本報駐日本特約記者 薩 蘇 本報特約記者 戴 錚

日本首相麻生太郎以喜歡漫畫著稱。上月底，他在首次訪華時，就運用流行文化外交來吸引中國人。在日本人眼里，漫畫無所不能，就算《資本論》這樣的嚴肅經典也能用漫畫來詮釋。其他的《戰(zhàn)爭與和平》、《神曲》、《君主論》，甚至魯迅的《阿Q正傳》等都在日本擁有漫畫版。

2008年12月，東京東方出版社改編的漫畫版《資本論》在日本正式發(fā)售。經過改編的《資本論》通過講述發(fā)生在一個工廠的故事來向讀者描述馬克思的基本理論。日本《經濟》雜志2009年3月號刊文認為，繼《蟹工船》之后，這是又一部反映資本主義“榨取”本質的名著被漫畫化。該書以《資本論》第一卷為藍本，通過資本的生產過程、榨取、勞動的買賣、價值等關鍵詞，以及反復出現的“我們不是奴隸”等語句，揭示了資本與剩余價值的實質。

有趣的是，盡管采用了漫畫的形式，這本書的讀者定位卻是30至50歲的社會中堅階層。按照出版方的意圖，該書是想與原著之間架起一座橋梁，期待有更多人以讀《資本論》為契機來接近馬克思主義。盡管這部作品由于其中的資本家頗有些溫和的人性，被一些日本正統(tǒng)馬克思主義研究者認為有些失真，但在經濟危機的背景下，這本書頗為暢銷。

實際上，在日本社會，以漫畫這種文化快餐的方式詮釋名著或解析復雜的問題，早已成為一種司空見慣的做法。在日本最早被以漫畫形式講述且影響最深遠的名著，是橫山光輝的漫畫版《三國演義》。它前后連載了15年，從十常侍之亂一直畫到蜀國滅亡，形成了六十卷的巨著。

由于《三國志》的成功，日本漫畫家紛紛將各種名著搬上漫畫舞臺，例如日本歷史名作《源氏物語》，、《平家物語》，法國小說《基督山伯爵》、意大利教育題材作品《愛的教育》等。除了《三國志》，橫山光輝還先后創(chuàng)作了《水滸傳》、《史記》、《封神演義》等名著的漫畫版。

也許因為這種以漫畫詮釋名著的效果非常好，日本出版界逐漸將這種做法推廣到其他領域。今天，日本的中小學輔助教材也出現了大量使用漫畫的教學參考書。其中，歷史、地理等文科課程方面的漫畫內容最豐富。這些漫畫圖書的內容豐富而且經過嚴格篩選與審查，除了由于采用漫畫為載體，表現形式活潑以外，內容上還注意了嚴謹。為了幫助日本學生了解中國的歷史，日本教學參考文獻出版機構集英社專門出版了一套名為《中國歷史》的漫畫參考書。以中國各朝代的歷史為例，其服裝都客觀地反映了當時的時代特色，絕不因為是漫畫而隨意為之?？赡茏屪x者想不到的是，這部叢書一共12冊，重量達20公斤。集英社僅僅是日本眾多教學參考書出版社中的一家而已。對于鄰國的歷史都可以制作出這樣大規(guī)模的漫畫參考書，可以想象日本文化界這種用漫畫輔助教學的文獻數量達到了何等程度。

而日本社會對于各種熱門話題，無論政治還是經濟，都已經習慣用漫畫來作為解析的手段。打開電視，在新聞分析節(jié)目中，經?？梢钥吹饺毡镜碾娨曋鞒秩撕图钨e對著一幅漫畫評頭論足。當日本國會通過一項新的法令，電視上通常也用漫畫的形式進行宣傳和解釋。

無疑，日本人把漫畫為大眾喜聞樂見的特點發(fā)揮到了極致。但是，日本很多人因此養(yǎng)成了僅僅依靠漫畫了解世界的片面性習慣。日本首相麻生太郎就曾直言不諱地表示自己的很多歷史知識都來自于漫畫。畢竟漫畫除了直觀的優(yōu)點以外，也不免缺乏深度，因此，在日本的國會辯論中，不時有議員指責麻生是“漫畫政治家”，將通過漫畫得來的知識視為膚淺，也就不足為奇了。▲