謝權(quán)熠
“軼”“熠”同音,聞?wù)咄詾槲遗c朝軼是同輩兄弟?!靶值堋敝榈故谴_實,只是我的“熠”比之他的“軼”來是顯得俗了些。朝軼的名字不俗,重要的還在于他的能力不俗,品性不俗,一手好字更是高古奇拙,拔萃于同輩中人。
自我與朝軼相識以來,他一直給我十分良好的印象。他主編《神州國光》《中國典藏》《這片畫壇》等書,注重學(xué)術(shù)品位,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)爭鳴,頗為藝壇所重。而這些多得于他在背后的默默付出,文章之審校,圖版之擇取,乃至版面裝幀,事無巨細(xì),皆經(jīng)其手,頗費心力。一本本精美的刊物,滲透著他對藝術(shù)的追求和學(xué)術(shù)的思考,更體現(xiàn)著他那務(wù)實不華、精益求精的工作態(tài)度。
朝軼為人謙和儒雅,待人以誠,重信守信,不妄言詞,我總是感覺朝軼如自晉、宋間走來一般,充滿了君子古風(fēng),于權(quán)貴名流間,不卑不亢,從容相對,此其本性,亦其修為。所謂是“真名士自風(fēng)流”,這種風(fēng)流是蘊藉于平和與瀟灑之間的,而與那些以裝神弄鬼或嘩眾取寵引來的“眼球”效應(yīng)相比,實有天壤之別。一種是慧心秀外的自然顯露,一種則是別有居心的有意擺弄。只是有時候“人善被人欺”,而朝軼不以得失、榮辱為念,一心坦蕩,執(zhí)著做事,反倒更引來朋友的信任和敬重。子有云:“德不孤,必有鄰。”品優(yōu)德馨的君子,總為人所樂于結(jié)交。如果有人說起“我的朋友朝軼”時,聞?wù)叽罂刹槐刈鞒鲆桓背泽@狀來。
朝軼還曾經(jīng)編輯過不少有關(guān)先賢書家專著,每日得以暢游于碑刻、法帖之間,與古為徒,時時得與古人神晤對話,此于善思如朝軼者實在是受益匪淺。數(shù)年下來,參得書法三味,變化氣質(zhì),落筆似有神助。書法一道是和作者的品性相合的,書如其人,這個“如”指的是格調(diào)和氣質(zhì)?!案褂性姇鴼庾匀A”,“華”就是格調(diào)和氣質(zhì),它體現(xiàn)于人,也體現(xiàn)在作品中。朝軼的書法文質(zhì)彬彬、清新自然,充滿了書卷氣息。這是他精神的體現(xiàn)和文化的外化,也得益于朝軼的書法取法高古,筆路寬廣。他臨秦碑漢刻,氣象宏大;參晉唐法帖,意度神明。他的大字作品氣勢足,筆力強,氣息古。率真中見其大氣,恢宏中見其嚴(yán)謹(jǐn)。用筆果斷遒勁,方圓相兼;點畫樸厚敦實,擒縱有法;結(jié)字奇宕放達(dá),參差生動。他用筆的果斷,竟使得作品在氣息上靜穆淡雅,品讀再三,尤感其蘊藉之美,爽爽然有一股風(fēng)流奕奕之氣。
相對而言,我更欣賞朝軼的小品書法。在朝軼作品中的那些小品,手札、題跋之類,更顯精彩。應(yīng)該說朝軼的大字主要是一種充實之美,注重氣勢和筆力。小字作品則更多一份遒媚勁健,意趣盎然。古人的小品往往一味重于飄逸,在審美上偏于秀美。清代帖學(xué)好追董其昌,一意嫵媚,卻于董書由顏真卿書法中得其體格少有察覺,故而越學(xué)越弱,陷入一種病態(tài)的審美。朝軼的作品雖也是雅逸雋秀一路,但他參合了篆、隸的筆意,在體格上尤以大氣而顯得通脫,使其又有一番新的氣象,融質(zhì)樸于流麗,含剛健于婀娜。直觀的看,更顯得古拙。細(xì)細(xì)品讀,古意中有新意,一股書卷氣彌漫其間,猶如一碗山間采摘的清茶,入口只覺清香,怡人甘甜自在其中,耐人回味。小品書法入此境界者,惟見清人金農(nóng)、趙之謙而已,二賢而下,朝軼直接其意,氣定神暢,足與古人爭一高下。
在我正要動筆寫此文的時候,聽聞老家那邊有一收藏鄉(xiāng)先賢馬浮公手跡者,專攜赴京,請朝軼撰文作跋。誠可知世必有識英雄者:識馬浮公筆精墨妙,可以為寶;識朝軼兄雖不事張揚,而以翰墨風(fēng)流,可繼先哲。以朝軼的才華和品性,這倒完全是預(yù)料中的事情了。