一廟連結(jié)兩岸情

林長華

一個地方的出名不在于它的大小，而在于它的獨(dú)特魅力。沐浴著暖暖的春陽，筆者慕名來到與臺灣隔海相望被視為海內(nèi)外新聞熱點(diǎn)的福建省東山島“寡婦村”采訪。

“寡婦村”本名“銅缽村”，1950年5月，蔣軍殘部從東山島敗退臺灣時，把只有200來戶的銅缽村青壯男子全部集中在村里的祠堂前，147名“適齡”壯丁被帶往臺灣。從此，失去了丈夫的91名已婚婦女便步入了夜夜守活寡、天天盼親歸、人人負(fù)載家庭重?fù)?dān)的痛苦而漫長的生涯。這種日子一直沿續(xù)了近半個世紀(jì)之久，“寡婦村”因此而得名。國產(chǎn)故事片《寡婦村》和電視連續(xù)劇《臺灣海峽》許多素材便采擷于此。

“寡婦村”是個海內(nèi)外新聞熱點(diǎn)，也是個自然景色和人文景觀兼?zhèn)涞穆糜螣嵬?。那如詩如畫的海濱風(fēng)光，奇特有趣的風(fēng)土人情，悲歡離合的家庭故事吸引著無數(shù)中外游客。筆者到此采風(fēng)時，得知村子南面有座獨(dú)特的媽祖廟，還有著一段當(dāng)年鄭成功收復(fù)臺灣與此廟的淵源關(guān)系。這段故事深深吸引著我。

登上“寡婦村”后面的山坡，一座樹木簇?fù)?，面朝臺灣海峽的媽祖廟出現(xiàn)在我的眼前。廟的左前方有個造型雅致的涼亭，名為“甦亭”。在亭中小憩，一邊品嘗濃香的閩南功夫茶，一邊縱覽旖旎的南國海濱景色，心中自然舒暢：海面舟帆片片，海鷗點(diǎn)點(diǎn)，碧波粼粼；四周山青林翠，花香鳥語，風(fēng)清景幽。而奇特的幾副廟聯(lián)則將這種舒心怡神的風(fēng)光一筆寫盡：“凈山山，山青境秀；銅海海，海晏河清”、“山峰拱秀頗有梵境；院宇寬幽深無俗塵”、“銅海來朝萬頃鏡光臨院宇；蘇峰當(dāng)戶千尋筆勢薄云天”。原來，“凈山”乃此地之名，故這座獨(dú)特的媽祖廟稱作“凈山名院”。

“凈山名院”始建于明萬歷已卯年間，她在歷史上就曾是海峽兩岸的紐帶，和各地星羅棋布的媽祖廟大有不同。這里奉祀的媽祖是“柔懿夫人”，不是其他媽祖廟供奉的航海保護(hù)神林默娘。其他寺廟供奉的媽祖神像只一尊，而凈山名院卻有“大媽”“二媽”兩尊。

在繚繞的香煙中，筆者拜謁了柔懿夫人那慈祥而端莊的儀容，聆聽當(dāng)?shù)乩先酥v述“大媽”、“二媽”的動人民間傳說：被尊稱為“柔懿夫人”是1300多年前“開漳(州)圣王”陳元光(河南固始人)的女兒陳懷玉。陳懷玉17歲那年，閩南地區(qū)蠻獠嘯亂，百姓深受其害。其時，年少即文武雙全的陳懷玉跟隨父王陳元光，奉朝命從中原帶兵南下入閩平亂。所以，凈山寺院有一副楹聯(lián)題贊她：“柔質(zhì)秉軍機(jī)而稱烈女；懿躬參將略以佐嚴(yán)親?！睋?jù)傳，有一次，她在圍殲來敵的戰(zhàn)斗中，單槍匹馬闖入敵陣，連斬幾員敵將，終因寡不敵眾不幸以身殉國。后來，陳懷玉被敕封為“柔懿夫人”。為褒揚(yáng)她奮力參戰(zhàn)、捍守海疆的精神，人們便給她“淑女元勛”、“懿德懷柔”等榮譽(yù)稱號，并尊稱她為“媽祖”加以神化。至今，來到“凈山名院”，仍可看到“淑女元勛”“懿德懷柔”的鎦金匾額，福建藝術(shù)家黃鎮(zhèn)國先生有詩贊頌：“大媽二媽柔懿魂，助父開漳殉青春。成功征臺隨艦去，神女榮歸得元勛?！?/p>

史載，鄭成功當(dāng)年曾在東山島銅缽村前的海面操練水師，并于南明永歷十五年(1661年)農(nóng)歷三月十二日率軍從金門料羅灣出發(fā)，浩浩蕩蕩挺進(jìn)臺灣，驅(qū)殺荷蘭侵略者。當(dāng)時，東山島銅缽村有數(shù)十名青年漁民駕船，自愿跟隨鄭成功軍隊(duì)出征。啟航前，父老鄉(xiāng)親把凈山名院的“媽祖”雕像奉上戰(zhàn)船，以保佑出征凱旋。子弟兵出征后，銅缽村的凈山名院成了無神之廟?！吧袢R空，如何是好? ”鄉(xiāng)親們經(jīng)過一番商量后，請來藝匠又雕塑了一尊女神，祈禱女神庇佑將士凱旋。說來巧合，這種善心動機(jī)竟出現(xiàn)奇跡，當(dāng)他們在海上與荷夷戰(zhàn)船交鋒時，荷夷放的火炮要么不響，要么失準(zhǔn)。“國姓爺”鄭成功軍隊(duì)所向披靡，收復(fù)了臺灣，銅缽村的數(shù)十名子弟兵在槍林彈雨中也無一傷亡。

鄭成功收復(fù)臺灣后，銅缽村的子弟兵有的定居臺灣開發(fā)寶島，有的畢恭畢敬奉送“媽祖”神像回到故鄉(xiāng)。這一來，一廟便有兩神了。人們一時不知如何稱呼這兩尊神像?后經(jīng)商議，認(rèn)為兩尊女神均有抗御外侮、收回國土的“神功”，這種神功實(shí)際上是一種激勵人們反侵略的精神支柱，她們被并列供奉，以便讓子孫后代永記這段不平凡的史話。久而久之，人們習(xí)慣稱最早雕刻的那一尊為“大媽”，而后一尊則稱之“二媽”。

在臺灣，人們念念不忘“柔懿夫人”在抗御外侮、收復(fù)臺灣的豐功偉績，自古至今，先后建造了13座“玉二媽廟”“玉二圣母廟”供奉柔懿夫人，信眾甚多。原先這些信眾并不知道“柔懿夫人”是哪地方神圣，經(jīng)過數(shù)十年的調(diào)查考證，臺灣信眾尋根溯源終于明確東山島銅缽村獨(dú)特的媽祖廟是臺灣所有玉二媽廟的香緣祖廟。在臺灣同胞心目中，柔懿夫人具有可與航海保護(hù)神林默娘媽祖平起平坐之“第二圣母”的尊稱。2007年元旦，來自臺北、高雄兩地的臺灣“玉二媽廟”信眾代表10多人從第三地來到東山島，參加祖廟酬恩醮教活動，并向祖廟奉送一對象征人神情緣如鐘常鳴、如鼓常響的特制“鐘鼓”。跟團(tuán)隨訪的有曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)過膾炙人口的故事片《星星知我心》和電視連續(xù)劇《廈門新娘》的導(dǎo)演、現(xiàn)任臺灣電影導(dǎo)演協(xié)會名譽(yù)會長的林福地先生，他特意用紀(jì)錄片形式拍攝了這次到東山島尋找祖廟之行，“希望讓更多的臺灣人了解‘第二圣母”。2007年，“玉二媽”信仰被確定為福建省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年2月16日，臺灣嘉義市天后宮組織全島26家媽祖宮廟650名臺胞信眾，在臺灣嘉義市天后宮董事長蕭鎮(zhèn)煌率領(lǐng)下，抵達(dá)福建省東山島“玉二媽”祖廟進(jìn)行朝圣活動。這是臺灣“玉二媽”神像首次回“娘家”尋根謁祖，也是海峽兩岸實(shí)現(xiàn)直接“三通”后，東山島迎來的首個大規(guī)模海上直航朝圣團(tuán)。在為期兩天的朝圣活動中，臺灣信眾與東山島民眾舉行規(guī)模盛大的媽祖文化踩街活動，并舉辦兩岸媽祖文化交流感恩聯(lián)歡晚會以及隆重的祭祖典祀活動。

一座媽祖廟，兩岸同胞情。自從1950年那場曠世悲劇之后，在半個多世紀(jì)里，逢年過節(jié)，銅缽村的“活寡婦”們都習(xí)慣帶上供品，來到凈山名院，虔誠地祈禱親人早日團(tuán)圓，祖國早日統(tǒng)一。