漢語(yǔ)“詞”的新定義及其與語(yǔ)素\\短語(yǔ)界限的探討

摘 要:本文對(duì)漢語(yǔ)詞兒的一些定義進(jìn)行了探討，從語(yǔ)義上提出了新的觀點(diǎn)，并根據(jù)這個(gè)定義以“和”插入法來(lái)分辨詞和詞素(語(yǔ)素)及詞和短語(yǔ)的界限;這不但有利于解決詞、語(yǔ)素、短語(yǔ)詞之間的界限糾纏問(wèn)題，而且還比現(xiàn)有的詞兒鑒定方法更為方便。

關(guān)鍵詞:詞兒 “和”插入法 固定性 連結(jié)性 游離的語(yǔ)素 離詞綴

一、詞兒①定義的討論

關(guān)于詞兒在漢語(yǔ)中的定義，不但國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為較難處理，而且一些國(guó)外學(xué)者也認(rèn)為詞兒的定義在漢語(yǔ)中還未達(dá)成共識(shí)，從而給中文信息處理帶來(lái)了一定的困難。例如Fei Xia等(1999)在開(kāi)發(fā)大規(guī)模給公眾使用的100，000個(gè)漢字語(yǔ)料庫(kù)時(shí)，在其文章Developing Guidelines and Ensuring Consistency for Chinese Text Annotation(《中文文本標(biāo)注的發(fā)展指南和確保一貫性》)中就曾指出了四個(gè)原因:第一，中文沒(méi)有分詞連寫(xiě);第二，漢字少有構(gòu)詞記號(hào)(如詞形變化);第三，一些語(yǔ)言單位有時(shí)合在一起，有時(shí)又分開(kāi)(如“離合詞”之類(lèi));第四，一些語(yǔ)言單位有時(shí)是獨(dú)立的，有時(shí)又是黏附性的。從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，詞兒的定義在漢語(yǔ)中可以從語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法三方面來(lái)討論。

Hockett(1959:116，167)的語(yǔ)音定義用在漢語(yǔ)里存在許多弊端。語(yǔ)音的停頓處不能用來(lái)判定半途稍停或拉長(zhǎng)音調(diào)的成語(yǔ)或固定短語(yǔ)如“風(fēng)平^浪靜、心花^怒放、男男^女女”等為詞兒，更無(wú)法判定不能停頓的句尾單位，如“嗎、呢、啊”等為詞兒。

語(yǔ)義上的定義曾引起過(guò)一些爭(zhēng)議。例如，王力定義的“語(yǔ)言中最小的意義單位”中的“意義”概念，呂叔湘(2002a:346)就提出過(guò)置疑，他認(rèn)為如果把詞兒當(dāng)作最簡(jiǎn)單的意義則與語(yǔ)素沒(méi)有什么差別。朱德熙(1982:11頁(yè))也把詞定義為“最小的能夠獨(dú)立活動(dòng)的有意義的語(yǔ)言成分”。在這個(gè)定義下，合成詞如“牛肉”可變成“?！焙汀叭狻眱蓚€(gè)詞，因?yàn)樗鼈兌际亲钚〉模塥?dú)立活動(dòng)的有意義的成分。劉叔新(2005:30)把詞兒定義為“完整定型的最小語(yǔ)言建筑材料單位”是對(duì)朱德熙先生定義的改善。不過(guò)，這個(gè)定義的癥結(jié)在于:附屬性的虛單位如“所、地、得、的、了、著、過(guò)、們(劉叔新，2005:226)、粒、個(gè)、張(劉叔新，2002:167)”等是如何被看成完整的虛詞②的。一些游離的語(yǔ)素(見(jiàn)下文解釋)也被看成完整的材料，如“他說(shuō)的話(huà)太繆”的“繆”，“不速之客”的“客”。如果這些特殊情形下的省略部分可以當(dāng)作完整的詞兒看待，那么，“港澳同胞”的“港、澳”，“春秋兩季”的“春、秋”，“中小學(xué)”的“中”也應(yīng)該屬于完整的詞兒。那么成語(yǔ)如“親朋戚友、千言萬(wàn)語(yǔ)、道聽(tīng)途說(shuō)、兵荒馬亂、東奔西跑”等又如何分解?

另一方面，從語(yǔ)法上定義詞兒也面臨著同樣的難題。許多語(yǔ)言學(xué)家如張斌(2004:115)、蘭賓漢等(2006:213)、邵敬敏(2001:113)、司徒允昌等(2006:56)把詞兒看成最小的能獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位;Bloomfield，L(1933)認(rèn)為詞兒是語(yǔ)言的自由(獨(dú)立)形式的語(yǔ)素;Di Sciullo，A.M.and Edwin Williams(1987)在On The Definition of Word(《詞的定義》)第三章中說(shuō)“詞是句法的原子”，即詞是句法中不可分割的最小的單位。以上這些語(yǔ)言學(xué)家都認(rèn)為詞兒是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的單位而忽略了意義的主體。這個(gè)語(yǔ)法中的定義在漢語(yǔ)中很難解釋許多具有完整一體意義的單位。例如“燈心草、白菜、牛肉、雞蛋、黃山、海馬、意識(shí)形態(tài)”等，它們都可分成或擴(kuò)展成幾個(gè)可以獨(dú)立運(yùn)用的詞兒;“港、澳(同胞)”也是兩個(gè)詞兒;而“萬(wàn)籟俱寂、知己知彼、面黃肌瘦、升空、奔月”等因不可分離為幾個(gè)獨(dú)立單位而成為詞兒。值得注意的是，“們、第、地、的、了、過(guò)”③都不能獨(dú)立運(yùn)用，但也被定義為虛詞，因?yàn)檫@是根據(jù)余剩法，即把句子中所有的實(shí)詞提出，剩下來(lái)的如果不是詞兒的一部分，就是虛詞(符淮青，2004:6)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定的 。這種方法和詞兒在語(yǔ)法上的定義沒(méi)有什么關(guān)系。許多單位如“他謙虛有禮地說(shuō)”中的“地”如果不被認(rèn)為是詞兒，那該歸于哪類(lèi)?又如“三四個(gè)人”的“個(gè)”因?yàn)楦綄儆诙陶Z(yǔ)，因此在語(yǔ)法上必須歸于其中的一個(gè)詞類(lèi)。單用法把能夠獨(dú)立充當(dāng)句子成分的單位定義為實(shí)詞不一定對(duì)，而余剩法卻加以引申使用:“所有能充當(dāng)句子成分的余剩單位都是詞兒”，這等于說(shuō)它們都是能獨(dú)立運(yùn)用的，筆者認(rèn)為這是不合邏輯的說(shuō)法④。

事實(shí)上，以上所述的幾個(gè)實(shí)質(zhì)單位都是處于游離狀態(tài)的，它們有時(shí)像語(yǔ)素，有時(shí)又像詞兒。例如“春”在“春天”里是語(yǔ)素，在“四季如春”里又是詞兒。又如“樓、會(huì)(議)、港、澳”等也有類(lèi)似的情形，正如呂叔湘(2002b:357～361)、符淮青(2004:4)等所說(shuō)的有時(shí)能單用，有時(shí)不能單用，及劉叔新(2005:30)所指出的有時(shí)完整，有時(shí)不完整的例子。這些游離的單位，無(wú)論是從語(yǔ)法還是從語(yǔ)義上來(lái)說(shuō)都不能獨(dú)立運(yùn)用，因此不應(yīng)歸入詞兒。如在“春天是四季的第一季”中，“春”不能單用，一般只單用于成語(yǔ)“四季如春、一年之計(jì)在于春”等特別場(chǎng)合里。使用特別場(chǎng)合的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)來(lái)認(rèn)定“春”的詞兒身份是很勉強(qiáng)的用法。在游離時(shí)它們應(yīng)屬于另一類(lèi)語(yǔ)言單位:離語(yǔ)素。這包括游離的實(shí)語(yǔ)素(下稱(chēng)為“離詞素”⑤)如“春、樓、港、澳、會(huì)”和虛語(yǔ)素(下稱(chēng)為離詞綴)如“們、第、地、的、了”等等。

二、詞兒的新定義

按照語(yǔ)言的自然產(chǎn)生規(guī)律來(lái)說(shuō)，先有詞兒，然后才形成語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。詞兒的產(chǎn)生本來(lái)就是用來(lái)代表意義或功能的，本質(zhì)上不是用來(lái)代表語(yǔ)法結(jié)構(gòu)單位的。鑒于此，筆者認(rèn)為最適當(dāng)?shù)脑~兒定義應(yīng)從語(yǔ)義著手。以下詞兒的新定義是筆者的建議:

詞兒是語(yǔ)言⑥中代表完整一體固定的意義⑦或功能的單位。

“意義”是對(duì)實(shí)質(zhì)的概念內(nèi)容的統(tǒng)稱(chēng)，例如“?！笔谴硪韵赂鞑糠值母拍顑?nèi)容:頭上有角、體大、反芻、能耕田、拉車(chē)等的哺乳動(dòng)物的統(tǒng)稱(chēng)?！巴暾笔侵改軉为?dú)代表整體而不是部分意義，不依賴(lài)其他單位。例如“平民”是代表整體意義的單位，被分開(kāi)后的“平”和“民”都不能在語(yǔ)言中代表完整意義，都具有依附性。所謂“一體”是指融合成一個(gè)的意思。在單音成分里就是單獨(dú)整體，與鄰近成分在語(yǔ)義和功能上沒(méi)有連結(jié)性(即不彼此依靠);在多音成分里指成分間彼此連結(jié)融成一個(gè)。例如“牛肉”所代表的是融成一體意義的一個(gè)詞兒(如化學(xué)上的化合物)，不是“?！焙汀叭狻眱蓚€(gè)個(gè)別意義分開(kāi)的詞兒(混合物)。“手表”所代表的是融成一體意義的一個(gè)詞兒，不是“手”和“表”兩個(gè)個(gè)別意義分開(kāi)的詞兒。“京九”(鐵路)代表融合一體的單位，但不完整，須與“鐵路”連結(jié)才是完整一體的詞兒。

在詞兒的定義中，“固定”是指穩(wěn)定、不籠統(tǒng)、不隱含。在多音節(jié)片段(尤其是成語(yǔ)、熟語(yǔ)、歇后語(yǔ))里比喻性的意義絕大多數(shù)是籠統(tǒng)的概念，都不固定。例如“造橋鋪路”的比喻意義可以是建立公益事業(yè)、為后人的益處開(kāi)路、立下有益的功績(jī)等，但意義籠統(tǒng)不穩(wěn)定，并且語(yǔ)義內(nèi)部結(jié)構(gòu)也長(zhǎng)短不一，因此不能用來(lái)鑒定詞兒的身份。我們的定義只考慮各個(gè)單位所代表的固定意義:如“造橋鋪路”是否可以分為多個(gè)意義(指橋梁和道路)?如果可以分則是短語(yǔ)。因?yàn)樵~兒代表的是固定的意義。例如“風(fēng)雨”如果指“風(fēng)和雨”就是短語(yǔ)，而如果指“苦難”(引申的固定意義)則是詞兒;“頭痛”如果指“頭和痛”便是短語(yǔ);如果指“棘手”(引申的固定意義)就是詞兒?？傊?，辨別詞兒意義的完整性、一體性和固定性是這一新定義的重點(diǎn)。

以上所討論的都是具有實(shí)質(zhì)意義的單位(下稱(chēng)實(shí)單位)。功能單位是指可以組合或服務(wù)于實(shí)單位之間關(guān)系的非實(shí)(語(yǔ)法或虛)單位，例如改變一個(gè)或多個(gè)實(shí)單位的屬性、屬態(tài)(樣式狀態(tài):時(shí)態(tài)、情態(tài)、語(yǔ)態(tài)等)、范圍、程度、頻度、語(yǔ)氣、或影響或否定它的原有意義等等。例如“化”可以把名詞性單位“人格”變?yōu)閯?dòng)詞性單位“人格化”，這是改變屬性的功能;“拿了”的“了”有改變動(dòng)詞性時(shí)態(tài)的功能;“拿到、看到、想到”的“到”有影響(深化)“拿、看、想”的原有意義的功能。這些單位的功能都不是“一體”的，單用時(shí)顯不出其功能，需要附屬于有意義的單位，正如所謂的助詞“們、第、地、的、得、了、過(guò)、所”等，都屬于虛語(yǔ)素的詞綴或離詞綴?！疤谩钡摹疤庇懈淖儭昂谩钡某潭鹊墓δ埽旧聿桓綄儆凇昂谩?，單用時(shí)仍然含有語(yǔ)法意義，功能完整一體而固定。

三、“和”插入法

最簡(jiǎn)單的辨認(rèn)多音節(jié)語(yǔ)段一體性(詞兒)或多體性(短語(yǔ))的方法就是用“和”插入法來(lái)分析。即在語(yǔ)段中插入“和”然后提問(wèn)它是否為多體性(指成分間彼此獨(dú)立不連結(jié)):

“整體意義(實(shí)或虛)是否等于被‘和’分隔后的個(gè)別單位專(zhuān)一的意義(實(shí)或虛)的混合?”

問(wèn)題的關(guān)鍵在于“專(zhuān)一”和“混合”?！皩?zhuān)一”表示意義或功能是專(zhuān)有、明確、同一性、不含糊、不附屬的。“混合”表示可以分開(kāi)，分開(kāi)后在語(yǔ)義上各不連接。兩個(gè)答案都肯定的是短語(yǔ)，其中有一個(gè)否定的就是詞兒。有些語(yǔ)段不能分開(kāi)，如聯(lián)錦詞“蚯蚓、蝴蝶、菲律賓”等;派生詞“孩子、作者、老師”等;重疊詞“歡歡喜喜、浩浩蕩蕩”等，因此答案是否定的。有些語(yǔ)段個(gè)別單位意義專(zhuān)一，但彼此融合，不能分開(kāi)，如“口蹄癥”不是“口”和“蹄”分別的病癥;一些雙音成分如“環(huán)保、打響、慘叫、暴升、平民”等的個(gè)別成分意義不能專(zhuān)一，彼此都融成一體，因此答案都是否定的;而“港澳、吃飽、省油、快走、想見(jiàn)”則可以分開(kāi)為“港和澳、吃和飽、省(節(jié)省)和油(燃料)、快和走、想和見(jiàn)”兩個(gè)明確不同的意義，各不融合一體，所以都是短語(yǔ)。

在超過(guò)兩個(gè)音節(jié)的語(yǔ)段中，“和”的插入必須符合語(yǔ)音的停頓，如在“圖書(shū)目錄”中，“和”必須插入到“圖書(shū)”與“目錄”之間，變成“圖書(shū)和目錄”，而不是隨便插入任何一個(gè)音節(jié)，如“圖和書(shū)目和錄”。以下例子在插入“和”之后整體意義都不等于個(gè)別分開(kāi)的意義，所以都是一體意義的詞兒:“萬(wàn)年春=萬(wàn)年和春|黃山市=黃山和市|中華人民共和國(guó)=中華和人民和共和國(guó)|意識(shí)形態(tài)=意識(shí)和形態(tài)。另外，有時(shí)還要看語(yǔ)境，如“吃飯”在“他吃飯還是吃粥?”中顯然是指兩個(gè)不同的意義，是短語(yǔ)，但如果指的是一般的進(jìn)餐便是詞兒。

附屬性單位如“粒、個(gè)、次、張、點(diǎn)”等需要附屬于其它數(shù)目單位(如“三點(diǎn)”)，只能屬于“語(yǔ)素”或“離語(yǔ)素”，不能歸入詞兒。不過(guò)重疊單位如“個(gè)個(gè)都叫好”中的“個(gè)個(gè)”是代表完整一體而固定的意義，可以算作詞兒。

一些單位的組合也可以用“和”插入法來(lái)分辨。如“門(mén)外”“眼里”各有兩個(gè)專(zhuān)一分開(kāi)的意義:“門(mén)”和“外”及“眼”和“里”;“家里、海里、地上、來(lái)自”都是短語(yǔ)(短語(yǔ)可以包含離詞素);“海邊、海外、天上、人間、天空、在乎、在于、擅于”都是詞兒，因?yàn)樵趯?shí)或虛的意義上兩個(gè)單位都可連結(jié)一體，或有的分開(kāi)后，意義不專(zhuān)一。

在動(dòng)補(bǔ)VB(V為動(dòng)詞性，B為補(bǔ)語(yǔ))的形式中，“和”插入法可以分辨詞兒或短語(yǔ)，例如:“裝滿(mǎn)、玩夠、猜對(duì)、用盡、打倒(東西)、打破(東西)、想通”等都可以被“和”分開(kāi)，代表兩個(gè)專(zhuān)一意義(也可用“就”如“裝就滿(mǎn)”)，都是短語(yǔ);而“看透、聽(tīng)起來(lái)、說(shuō)明、恨死、打倒(貪官)、打破(傳統(tǒng))、高過(guò)、不見(jiàn)(“消失”的意思，非“不想見(jiàn)”)、無(wú)助”等兩個(gè)意義連成一體，不能被“和”分開(kāi)為兩個(gè)(包括實(shí)虛)專(zhuān)一的意義，因此都是詞兒。

四、實(shí)虛成分的分析

一些有實(shí)虛意義或有游離性的語(yǔ)段如“可贊揚(yáng)、跑得快、所日夜盼望的”等等也可以用“和”插入法來(lái)分析。例如“高興地”，其中“高興”(修飾性質(zhì))連結(jié)“地”產(chǎn)生一個(gè)意義完整一體的新單位(狀態(tài)性質(zhì));“中小學(xué)”中的“中”和“小學(xué)”各自代表不同意義的單位，沒(méi)有連結(jié)性，所以是由離詞素和詞兒組成的短語(yǔ);“跑得快”中的“得”雖然依附于“跑”，但不能與“跑”或“快”結(jié)合成一個(gè)完整一體的概念，所以被鑒定為離詞綴，整體有兩個(gè)實(shí)質(zhì)和一個(gè)虛質(zhì)意義，是短語(yǔ)。同樣“想見(jiàn)”也是含有兩個(gè)意義不融合的短語(yǔ)?！翱少潛P(yáng)”的“可”附屬于“贊揚(yáng)”;“所日夜盼望的”的“所”不附屬于鄰近成分“日夜”，它附屬于代表超過(guò)一個(gè)意義以上的短語(yǔ)“日夜/盼望”，是游離的詞素——離詞綴(詳情見(jiàn)拙作《一些游離元素的新探討》，《現(xiàn)代語(yǔ)文·語(yǔ)言研究》，2009年第8期)。

五、結(jié)束語(yǔ)

從語(yǔ)義角度來(lái)定義語(yǔ)素、詞兒和短語(yǔ)比較簡(jiǎn)單，語(yǔ)言中代表實(shí)質(zhì)或語(yǔ)法的意義單位，如果是最小的，是語(yǔ)素;完整一體固定的，是詞兒;多體性(成分間不連結(jié))的就是短語(yǔ);一體而不完整(有連結(jié)性，如“春、粒、港、澳”)的，是離詞素;單用時(shí)完整(功能)而不一體(如“地、的、所”可以單用，但必須附屬于短語(yǔ))的，是離詞綴。這種定義可以減少詞兒與語(yǔ)素、詞兒和短語(yǔ)的界限糾纏?！昂汀辈迦敕ㄊ求w現(xiàn)新定義分析語(yǔ)段的具體工具。它操作簡(jiǎn)單，只要認(rèn)定“完整、連結(jié)一體、附屬”的原則就行，比綜合利用替代法、單用法、余剩法、擴(kuò)展法、概念法等等來(lái)鑒定詞兒更干脆利落。另一方面，這個(gè)定義可以適應(yīng)語(yǔ)言信息處理工作的需要，因?yàn)橹形男畔⑻幚碛玫氖蔷哂泄潭ǖ恼Z(yǔ)義和語(yǔ)法功能的基本單位(符淮青，2004:9)。

本文承導(dǎo)師蔣冀騁先生悉心指導(dǎo)，特此致謝。文稿中的諸多謬誤概由筆者本人負(fù)責(zé)。

附 注:

①本文一律采用“詞兒”來(lái)代表現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言單位的“詞”，依據(jù)

周有光(《漢語(yǔ)拼音正詞法問(wèn)題》，《周有光語(yǔ)言學(xué)論文集》，商務(wù)印書(shū)館，2004:215頁(yè))的建議。

②朱德熙(1982:12)也認(rèn)為黏著形式的虛詞也是詞。

③崔應(yīng)賢(2004:125)指出一些單位“們、了、著、過(guò)、的、地、

得、所”等在目前的語(yǔ)法教學(xué)里，多數(shù)語(yǔ)言學(xué)家都將它們當(dāng)作虛詞看，以胡裕樹(shù)主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》以及“系統(tǒng)提要”為代表。而張靜在《新編現(xiàn)代漢語(yǔ)》中則把前邊四個(gè)歸入詞綴，后邊幾個(gè)歸入了連詞(“所”字的歸屬?zèng)]有明朗表示)。趙元任、王力認(rèn)為它們都不是詞兒，朱德熙(1982:30-31)則認(rèn)為它們一部分是詞兒，一部分不是詞兒。呂叔湘(2002c:269-271)本身不能肯定這些是詞綴還是助詞。郭良夫(1999:16-23)把上例的大部分當(dāng)作前綴或后綴，還包括“初、第”在內(nèi)。董秀芳(2004:83，84，96)認(rèn)為前四個(gè)是詞綴，包括“第、得”在內(nèi);“的”是虛詞。

④單用法鑒定詞兒的方法:“能夠單獨(dú)運(yùn)用或充當(dāng)句子的成分的就

是詞兒”不一定對(duì)，例如語(yǔ)素“春、樓、港、澳(同胞)”和一些縮略語(yǔ)、常用語(yǔ)、成語(yǔ)如:“四化、不要、知己知彼、如愿以?xún)敗钡纫材軉为?dú)充當(dāng)句子的成分。余剩法和單用法就是這樣假定能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分的都是詞兒。另一方面，與單用法有些不同的單說(shuō)法:“在正常情形下，能夠單說(shuō)的是詞兒(實(shí)詞)”則沒(méi)有產(chǎn)生什么明顯的異議。不過(guò)反過(guò)來(lái)說(shuō)也不一定正確。

⑤“詞素”原本是指組成詞兒的要素(不包括能單獨(dú)成為詞兒的語(yǔ)

素)，但現(xiàn)在使用這一說(shuō)法的已很少，一般都用“語(yǔ)素”(morpheme)來(lái)代表最小的音義結(jié)合體，是構(gòu)詞的要素。筆者在這里使用“詞素”這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)代表“組成詞兒實(shí)質(zhì)意義(包括方位)的單音節(jié)要素”，而“離詞素”就是指游離著的詞素。它是屬于離語(yǔ)素的一種。有關(guān)游離語(yǔ)素的進(jìn)一步探討詳情，參見(jiàn)筆者文章《一些游離元素的新探討》，《現(xiàn)代語(yǔ)文·語(yǔ)言研究》，2009年第8期。

⑥“語(yǔ)言”本身就是音義結(jié)合體，故在詞兒的定義里不再重申“音

義結(jié)合體”。

⑦本文所指的意義都是實(shí)質(zhì)上的意義。如無(wú)說(shuō)明，就不是語(yǔ)法意

義?！肮δ堋辈攀侵刚Z(yǔ)法意義或虛意義。本文沒(méi)有使用“詞匯”字眼來(lái)包括實(shí)質(zhì)和功能意義，因?yàn)樵~匯(詞的總匯)的意義是以“詞”的意義為出發(fā)點(diǎn)的，恐怕會(huì)在意義上兜圈子。

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(楊瑞漢 馬來(lái)西亞吉隆坡語(yǔ)文學(xué)院;湖南師范大學(xué)文學(xué)院 410081)