新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了最新的作文教學(xué)理念:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆、樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感。”要達(dá)到課標(biāo)要求,我們邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)還有一定的距離。主要問題有:學(xué)生不知道寫什么?怎樣寫?教師不知道怎樣讓學(xué)生樂意寫?如何利用我們老、少、邊、窮(革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)、貧困地區(qū))的地域優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展校本課程解決以上小學(xué)生作文的難題呢?筆者作了多年的探索,現(xiàn)在談一些淺見。
一、拓展寫作空間,解決好寫什么的問題
1. 以學(xué)生自我為基礎(chǔ),挖掘?qū)懽魉夭?/p>
學(xué)生閱歷不廣,見世面不多,但他們有豐富的生活經(jīng)歷和熟悉的地域空間。家庭、學(xué)校和山寨是他們最熟悉的生活圈。因此,校本教材中的寫作內(nèi)容就可以從這里開始??上葘懠彝ブ械娜撕褪?,學(xué)校里的事和物,山寨上的新氣象,學(xué)生就覺得有東西可寫了。如“苗家孩子過(guò)大年”、“我和同學(xué)唱山歌”、“山寨電燈勝太陽(yáng)”、“土家阿妹上大學(xué)”、“媽媽哭嫁送小姑”等題目,他們都有豐富的素材。
2. 利用校園文化和地域文化資源,充實(shí)寫作素材
我們土家族、漢族聚居區(qū)都具有特色的文化資源,充分利用它,是校本教材的一大優(yōu)勢(shì),我們的地域文化資源十分豐富。有老蘇區(qū)塔臥革命烈士紀(jì)念館、有紅軍大戰(zhàn)十萬(wàn)坪的舊戰(zhàn)場(chǎng)、有土司王府老司城、有湘西剿匪勝利革命紀(jì)念碑、有旅游勝地不二門、猛洞河……我們把這些景點(diǎn)和場(chǎng)所列為學(xué)生的體驗(yàn)基地,既擴(kuò)大了學(xué)生的視野,充實(shí)了學(xué)生的寫作內(nèi)容,又培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。
3. 參與社會(huì)活動(dòng),豐富寫作素材
假節(jié)日鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng),豐富寫作素材。如參與給軍烈士拜年、慰問孤寡老人、調(diào)年、趕秋、哭嫁、唱山歌、舞獅子、跳擺手舞、演毛古斯……也可以隨父母去打工的大城市探親、旅游。教師們根據(jù)不同情況,向?qū)W生進(jìn)行寫作指導(dǎo),布置寫調(diào)查報(bào)告、旅游日記、隨筆錄、感想,學(xué)生都會(huì)感到有真真切切的素材可寫。
二、明晰寫作思路,解決好怎樣寫的問題
校本教材沒有空洞的寫作技巧的說(shuō)教,而是把寫作方法隱含在作文教學(xué)的引導(dǎo)思路中,讓學(xué)生不知不覺地打開了寫作之門。
1. 引導(dǎo)學(xué)生在寫作實(shí)踐中摸索寫作規(guī)律
傳統(tǒng)的寫作指導(dǎo)是先談寫作要領(lǐng),后讓學(xué)生寫作,往往使學(xué)生望而生畏,面對(duì)這些條條框框簡(jiǎn)直不敢下筆。比如,教學(xué)生寫寫人的文章,寫作前,學(xué)生似乎有一把枷鎖套在筆上,不知怎么寫了。我們的校本教材,則不是這樣。如寫《我的一家》,先是分解作文:第一篇,讓學(xué)生各自向同學(xué)們介紹一下自己是個(gè)什么樣的人,并用一兩件事來(lái)說(shuō)明你是這樣的人。學(xué)生毫無(wú)拘束地說(shuō)自己。講完了,寫下來(lái)。第二篇,同樣的方式,介紹各自的爸爸,再寫下《××的爸爸》。如此下去,把家庭成員寫完。最后,完成大作文《我的一家》,把家庭成員按長(zhǎng)幼大小順序?qū)懴聛?lái)。學(xué)生覺得容易寫,大部分學(xué)生還用了小標(biāo)題,洋洋灑灑寫了兩千來(lái)字,行文流暢,感情逼真。再如寫《吊井巖農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)》,先是引導(dǎo)學(xué)生觀察市場(chǎng)里的攤位貨架,讓學(xué)生用眼、鼻、手、腳去感受,再請(qǐng)市場(chǎng)管理所的干部、職工講解放前后,十一屆三中全會(huì)前后的市場(chǎng)變化,并組織學(xué)生趕場(chǎng),讓他們親身體驗(yàn)一下,再讓學(xué)生從高到低或從東到西等順序?qū)懴聛?lái)。同樣的方法,趕熱場(chǎng)、趕冷場(chǎng)實(shí)況,片斷寫成后,完成大作文《吊井巖農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)》,學(xué)生能有序地寫出上千字的文章。如此訓(xùn)練寫作方法,解決學(xué)生怎樣寫的問題,自然行之有效。
2. 引導(dǎo)學(xué)生在寫作中張揚(yáng)個(gè)性,寫出真情實(shí)感
我們的校本教材對(duì)學(xué)生的思維和寫作技巧沒有限制,學(xué)生把作文當(dāng)做自我體驗(yàn)、自我發(fā)現(xiàn)、自我宣泄、自我創(chuàng)造的手段。用獨(dú)特的語(yǔ)言去表現(xiàn)自己獨(dú)特的思想,充分展示自己內(nèi)心深處最真實(shí)的想法,讓自己的心靈和情感作一次傾吐和釋放。有一位女生寫《我的媽媽》,其中有一段很有個(gè)性寫了一個(gè)風(fēng)雨交加雷鳴電閃之夜,我孤獨(dú)一人在家,蜷縮在被窩里久久不能入睡,在睡眼蒙眬中看見媽媽從外邊回來(lái),渾身都透了,正在發(fā)抖,牙齒敲著小鼓,可她手心里緊緊捏著的20元錢,卻沒有打濕一點(diǎn),把錢遞給我說(shuō):“小蘭這20塊錢是媽從二姨家借來(lái)的,下一周你讀書就不要再挨餓了。”說(shuō)完,媽媽哭了,我也哭了,我暗下決心一定好好學(xué)習(xí),感恩父母,報(bào)效祖國(guó)。本文反映的感情真實(shí),沒有矯情,卻是“真我”。
3. 引導(dǎo)學(xué)生在寫作實(shí)踐中創(chuàng)新
學(xué)生寫出有新意的文章,是需要我們步步引導(dǎo)的。我們的校本教材通過(guò)實(shí)實(shí)在在的引路,讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中琢磨,達(dá)到創(chuàng)新的目的。可從以下幾個(gè)主要方面進(jìn)行引導(dǎo):一是根據(jù)教材進(jìn)行故事新編。二是引導(dǎo)學(xué)生大膽選取新體裁,如日記體、書信體、小品、短劇乃至申請(qǐng)書、啟示等。三是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用個(gè)性語(yǔ)言和新詞匯。四是引導(dǎo)學(xué)生以獨(dú)特的視角審視同一個(gè)事物。
三、培養(yǎng)寫作興趣,解決好樂于寫的問題
1. 展示學(xué)生作文成果,激發(fā)學(xué)生寫作興趣
我們的校本教材是我們自己編輯的,其中范文大量為本校學(xué)生習(xí)作,既切合學(xué)生實(shí)際,又便于展示成果,激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。
如學(xué)生寫得好的土家山歌詞、哭嫁歌詞,以及其他佳作首先刊登在墻報(bào)、黑板報(bào)上,然后每學(xué)期裝訂成一冊(cè),作為校本教材,這樣既豐富了教學(xué)資源,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫作的積極性。
2. 創(chuàng)造寫作空間,點(diǎn)燃寫作欲望
學(xué)生生活中,時(shí)常會(huì)有令人感動(dòng)的事情發(fā)生,它能震撼學(xué)生心靈,燃起其思維火花。這時(shí),教師只需稍加鼓勵(lì)和指導(dǎo)這些心靈就會(huì)跳到紙上來(lái),教師還可安排一些活動(dòng)。要指導(dǎo)學(xué)生把隨筆耕耘成花農(nóng)精心耕作的花圃,滿目芳菲,姹紫嫣紅。有了自由寫作空間,學(xué)生就能進(jìn)行生活積累,點(diǎn)燃寫作的欲望。
3. 發(fā)揮全面評(píng)價(jià)作用,激發(fā)寫作興趣
心理學(xué)家研究表明,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在個(gè)體差異性,在寫作方面也同樣如此。因此,校本教材中對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)注重了面向全體學(xué)生,充分考慮個(gè)體差異。引導(dǎo)教師在評(píng)價(jià)學(xué)生作文的過(guò)程中要充分發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生作文的閃光點(diǎn),哪怕是從一個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用中也要肯定學(xué)生的進(jìn)步,增強(qiáng)學(xué)生能寫好作文的信心,養(yǎng)成其勤于寫作和樂于寫作的良好習(xí)慣。
(永順縣吊井鄉(xiāng)中心完小)