淺談互聯(lián)網(wǎng)對(duì)當(dāng)代公共領(lǐng)域建構(gòu)的影響

【摘要】從哈貝馬斯提出“公共領(lǐng)域(Public Sphere)”這個(gè)概念以來，就一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)蓬勃興起后，它為公共領(lǐng)域構(gòu)建了新的對(duì)話平臺(tái)，激活了傳統(tǒng)媒體的公共領(lǐng)域?qū)υ捒臻g，推動(dòng)著公共領(lǐng)域朝著更為開放，更具包容和更為理性的方向發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng) 公共領(lǐng)域 傳統(tǒng)媒體

一、公共領(lǐng)域概念的提出及變化

哈貝馬斯根據(jù)亞里士多德和柏拉圖在論及城邦制時(shí)闡述的“社會(huì)生活”和“政治生活”提出了公共領(lǐng)域的概念。他認(rèn)為公共領(lǐng)域就是指公眾自由表達(dá)和自由對(duì)話的公共空間，借助這一空間，各種觀點(diǎn)和意見相互碰撞，展開理性討論，公共領(lǐng)域具有“讓公開事實(shí)接受具有批判意識(shí)的公眾監(jiān)督”，“公共領(lǐng)域具有調(diào)節(jié)國(guó)家和社會(huì)的功能”。由此可知，公共領(lǐng)域本質(zhì)上就是一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的民主力量的彰顯形式。一個(gè)民主意識(shí)濃厚，民主力量強(qiáng)大的國(guó)家和社會(huì)，公共領(lǐng)域自然就成熟、發(fā)達(dá);反之，則缺失。公共領(lǐng)域自誕生之日起就毀譽(yù)參半，甚至有人懷疑哈貝馬斯所說的公共領(lǐng)域是否存在。但不管怎么說，筆者還是相信有民主的地方就有公共領(lǐng)域的存在。

“公共領(lǐng)域”的概念，有與啟蒙時(shí)期民權(quán)思想一脈相承的痕跡，是對(duì)社會(huì)民主和自由的實(shí)現(xiàn)方式的探索。然而，隨著人們思想轉(zhuǎn)變以及社會(huì)歷史發(fā)展，對(duì)公共領(lǐng)域的描述也不斷由現(xiàn)代向后現(xiàn)代，由精英化向草根化轉(zhuǎn)型。

在哈貝馬斯提出公共領(lǐng)域概念時(shí)所在的傳統(tǒng)媒介環(huán)境之下，大眾沒有可能進(jìn)入狹窄的傳者領(lǐng)域，而在他所建立的理論之中，現(xiàn)代的“公共領(lǐng)域”是需建立在大眾傳媒基礎(chǔ)之上的。在傳統(tǒng)傳媒(指報(bào)刊、廣播、電視以及雜志等)的技術(shù)條件限制下，傳者與受者相分離、精英與大眾相分離，媒介的掌控權(quán)始終在精英階層手中。在他1990年再版的《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》書中，哈貝馬斯明顯感受到了進(jìn)入信息時(shí)代后，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶給公共領(lǐng)域的沖擊。

互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)現(xiàn)了國(guó)家與社會(huì)的分離，為公共領(lǐng)域提供了它賴以存在的基礎(chǔ);網(wǎng)絡(luò)中話語權(quán)的平等是公共領(lǐng)域建構(gòu)的前提;網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，虛擬交往的匿名身份和非功利立場(chǎng)為公共領(lǐng)域提供了理想的辯論環(huán)境?？傊?，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，公共領(lǐng)域開始重新建構(gòu)。

二、公共領(lǐng)域與傳媒

哈貝馬斯所指的公共領(lǐng)域之一主要是報(bào)紙、雜志、廣播和電視等傳播媒介。公眾的批判工具理所當(dāng)然是報(bào)紙、雜志、廣播和電視。在我國(guó)，隨著改革開放和信息全球化的到來、大眾民主意識(shí)的復(fù)蘇、政府職能的轉(zhuǎn)變、民主執(zhí)政的大力推行、大眾傳媒具有了傳播信息、反映輿情、引導(dǎo)輿論、凝聚公眾意識(shí)、表達(dá)公眾權(quán)益的作用，我國(guó)傳媒具有了公共領(lǐng)域的某些特征。

網(wǎng)絡(luò)媒體的勃興給公眾提供了一個(gè)表達(dá)民意的嶄新舞臺(tái)。被稱為“第四媒體”的網(wǎng)絡(luò)在反映和引導(dǎo)輿論方面，在政治民主進(jìn)程中，在構(gòu)建公共領(lǐng)域過程中扮演重要的角色。

三、互聯(lián)網(wǎng)開啟公共領(lǐng)域新時(shí)代

2007年轟動(dòng)全國(guó)的“華南虎”事件，發(fā)軔于網(wǎng)絡(luò)上公布的照片，其后“打虎派”和“挺虎派”間的斗爭(zhēng)，也是網(wǎng)

民在網(wǎng)絡(luò)空間中為了探求真相而使用各種手段表達(dá)和證明著自己的觀點(diǎn)，并在傳統(tǒng)媒體的跟進(jìn)下最終發(fā)掘出事件的真相。

平等參與性、批判性、公共性、觀點(diǎn)多樣性是公共領(lǐng)域的重要特征，是公共領(lǐng)域能夠聚集公共輿論，構(gòu)筑自由、平等、開放的理想交往環(huán)境的基本條件和要素，這些都在“華南虎事件”中得到了充分體現(xiàn)。

1、互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建公共領(lǐng)域?qū)υ挼钠脚_(tái)

在政治權(quán)利和商業(yè)化的雙重?cái)D壓下艱難生存的公共領(lǐng)域，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的蓬勃發(fā)展找到了新的對(duì)話平臺(tái)?；ヂ?lián)網(wǎng)憑借其強(qiáng)大的搜索、超鏈接手段提高了媒介載體的民主性。它打破了人類交際、對(duì)話活動(dòng)受到的時(shí)間和空間的限制，誰都可以在同一時(shí)間進(jìn)入公共領(lǐng)域，在同一時(shí)間內(nèi)獲得同樣的信息和文化資源。

以往的傳統(tǒng)媒體是一種單向的、被動(dòng)的傳播，雖然電視開設(shè)了不少欄目以增加受眾的互動(dòng)參與性，但是經(jīng)過電視制作人選擇、錄制、剪輯的電視節(jié)目很少有真正意義上的傳播各方平等、經(jīng)過充分討論的交流。即使公眾參與度很高的談話類節(jié)目如《實(shí)話實(shí)說》《魯豫有約》《一虎一席談》等也是在編導(dǎo)設(shè)置好議題，現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行了篩選之后才參與進(jìn)來的。而網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)，則使參與傳播的接受者獲得了空前的自主性，他們不再是被動(dòng)地接受傳播者生產(chǎn)的文化產(chǎn)品、社會(huì)觀、價(jià)值觀、倫理觀等，而且可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行主動(dòng)的選擇，甚至參加到社會(huì)輿論的生產(chǎn)創(chuàng)造過程之中。

互聯(lián)網(wǎng)不斷推出網(wǎng)民參與網(wǎng)絡(luò)公共空間的形式，從最初富有私密性的電子郵件、各種聊天工具，到更具有公共性特征的BBS以及博客。隨著政府執(zhí)政為民、民主執(zhí)政意識(shí)的提高，逐漸開設(shè)了網(wǎng)上辦公、網(wǎng)上政務(wù)公開、網(wǎng)上投訴等形式。公民對(duì)社會(huì)的政治參與意識(shí)變濃，不斷尋找機(jī)會(huì)進(jìn)入論壇，進(jìn)行利益表達(dá)，影響政治決策。如人民網(wǎng)的“強(qiáng)國(guó)論壇”、新華網(wǎng)的“發(fā)展論壇”，新浪網(wǎng)的“新浪論壇”等。網(wǎng)民可以在法規(guī)條例的允許范圍內(nèi)自由傳播信息、表達(dá)意見，受眾的表達(dá)權(quán)在某種程度上得到了擴(kuò)展和延伸。在網(wǎng)絡(luò)媒體所建構(gòu)的公共話語空間中，公民有了更多機(jī)會(huì)參與到公共事務(wù)中，獲得了廣闊的對(duì)話和交流的話語空間。

2、網(wǎng)絡(luò)激活了傳統(tǒng)媒體的“公共領(lǐng)域”對(duì)話空間

在我國(guó)現(xiàn)階段以及相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，互聯(lián)網(wǎng)的使用覆蓋面、使用目的等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”所具有的普遍參與性，因此僅靠網(wǎng)絡(luò)媒體還無法完成構(gòu)建當(dāng)代公共領(lǐng)域的任務(wù)。與此同時(shí)，當(dāng)前我國(guó)的報(bào)刊和電視仍是傳播媒介的主力軍。然而，長(zhǎng)期以來，新聞媒體的管理者和傳播者有比受傳者更有控制信息和輿論的權(quán)利，傳統(tǒng)媒體所具有的公共領(lǐng)域的強(qiáng)勢(shì)功能始終處于沉寂狀態(tài)，而網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)改變了這種局面，漸漸激活了傳統(tǒng)媒體的“公共領(lǐng)域”對(duì)話空間。

在實(shí)際生活中，許多事情最初由互聯(lián)網(wǎng)發(fā)起，然后通過傳統(tǒng)媒體，尤其報(bào)紙、電視的介入，把新聞事件做大、做深，在社會(huì)上引起廣泛的反應(yīng)，最后受到政府職能部門的重視，使問題得到有效的解決。如寶馬撞人事件、劉涌案以及華南虎事件等都是典型的案例?；ヂ?lián)網(wǎng)與各種媒體的互動(dòng)，使公共領(lǐng)域的輿論監(jiān)督功能得到了有效發(fā)揮，并進(jìn)一步擴(kuò)大了公共領(lǐng)域范圍，鞏固了公共領(lǐng)域的穩(wěn)固性。

3、網(wǎng)絡(luò)在建構(gòu)公共領(lǐng)域過程中的困擾

網(wǎng)絡(luò)讓人們有了更多自主發(fā)表言論的權(quán)利和機(jī)會(huì)，有利于充分反映來自社會(huì)各方面的愿望、意見、要求和呼聲。

但是，網(wǎng)絡(luò)媒體作為一個(gè)開放的信息和觀點(diǎn)通道，網(wǎng)上言論往往缺少理性，同時(shí)還存在語言的感性化和情緒化，以及參與人數(shù)有限等現(xiàn)實(shí)問題。這些都促使我們應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)管理，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的公共領(lǐng)域建設(shè)。

正是互聯(lián)網(wǎng)作為公共領(lǐng)域的一部分存在著這樣或那樣的缺陷，由互聯(lián)網(wǎng)所掀起的公共領(lǐng)域建設(shè)為傳統(tǒng)媒體在公共領(lǐng)域的作為開辟了新天地。目前，大眾性最強(qiáng)的報(bào)紙、電視媒體正逐漸加強(qiáng)公共話語空間的活力。除了娛樂、消費(fèi)而外，時(shí)政新聞也是時(shí)下傳統(tǒng)媒體的首選。尤其是隨著新聞體制的改革，走商業(yè)化之路的報(bào)紙、電視為了獲取更高的發(fā)行量和收視率，紛紛開辟民生新聞、深度調(diào)查等欄目，對(duì)社會(huì)和政治事務(wù)投入更多的關(guān)注。例如《南方周末》之所以獲得了相當(dāng)大的社會(huì)影響，擁有很高的發(fā)行量和巨額廣告收入，同它對(duì)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重大問題關(guān)注的深度和力度有關(guān)。它改革后的評(píng)論版，社會(huì)各種熱點(diǎn)的評(píng)論員不僅有名校教授，還有網(wǎng)友、平民，充分體現(xiàn)了公共領(lǐng)域的特征。

四、公共領(lǐng)域的前景

就互聯(lián)網(wǎng)的功能而言，新傳媒技術(shù)的引進(jìn)對(duì)公共領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)然，技術(shù)的影響不是決定論式的，重要的是寬松和包容的制度環(huán)境。但技術(shù)自身的特性使得制度在與傳媒實(shí)踐的互動(dòng)之中產(chǎn)生了新的可能。隨著民主執(zhí)政意識(shí)的逐步提高，政府開始轉(zhuǎn)變職能，向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的有限政府、責(zé)任政府轉(zhuǎn)變。

其實(shí)，早在2003年，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就公開了網(wǎng)民身份，向外界展現(xiàn)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的重視。2008年的6月20日，胡錦濤通過人民網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人首次同網(wǎng)民在線交流。開啟了政府的執(zhí)政新風(fēng)?！安莞褚狻苯杈W(wǎng)出海，成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)關(guān)注公共事件的意見表達(dá)、政治參與。■

參考文獻(xiàn)

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②喻國(guó)明:《中國(guó)報(bào)業(yè)的困境與機(jī)遇》，精品網(wǎng)，2005

③《CNNIC發(fā)布第十七次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，新浪網(wǎng)2006

④靳雅茜 魏旭饒:《網(wǎng)絡(luò)媒介的公共性——解讀哈貝馬斯的〈公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型〉》，《佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》，2006年1月

⑤許建華:《互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)代中國(guó)公共領(lǐng)域中的作用》，《樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008年1月

⑥胡忠青 鄒華華:《公共領(lǐng)域視角下的“華南虎事件”》，《新聞界》

(作者:浙江大學(xué)傳播研究所碩士研究生)