欣 力
1
你聽過(guò)烏克蘭民歌《滔滔的德聶泊爾河》嗎?如果你聽過(guò),就會(huì)明白我站在黃河邊上的感受了。
黃河磴口段,水不黃,紅的,濃稠,簡(jiǎn)直不是水是漿,像化了的鐵,會(huì)不會(huì)很燙啊?這么稠,怎么流得動(dòng)?可它流得真快!它滔滔地流,一刻不停地朝南去。
我以為所有寫黃河的歌,都沒有這首《德聶泊爾》更像我看見的黃河——遠(yuǎn)望如毯,近看,其實(shí)不平靜——水闊大,奔流,不可阻擋,有大歡樂。
大歡樂是惹人哭的。比如貝多芬的《第九交響曲》《歡樂頌》(第四樂章)春雷乍響似的唱起來(lái)的時(shí)候,誰(shuí)心里平靜得了?
聽過(guò)倫敦交響樂團(tuán)跟Bavarian廣播合唱團(tuán)的合作,合唱團(tuán)爆發(fā)的歡樂之聲,由男女混聲領(lǐng)唱引領(lǐng)著,好像一輪朝陽(yáng)噴薄而出,天地人倫,統(tǒng)統(tǒng)都給那萬(wàn)丈光輝照亮了!
歡樂女神圣潔美麗
燦爛光芒照大地
我們心中充滿熱情
來(lái)到你的圣殿里……
——席勒:《歡樂頌》
黃河的歡樂跟這個(gè)不大一樣。黃河的歡樂里憂傷更重。中華民族跟俄羅斯民族多有相似,文化悠久,苦難深重,所以從《德聶泊爾》里聽出黃河,想來(lái)也自然。
這兒沒樹,只有葦子,不高,微黃,一律朝河水彎腰,由紅鐵漿似的河水襯著,柔美得不行……
德聶泊爾河或許跟黃河也相似?辛棄疾有詞:“但使情親千里近;須信:無(wú)情對(duì)面是山河?!?《定風(fēng)波·席上送范廓之游建康》)
千萬(wàn)里尋先祖遺蹤,早知道物是人非,或物非人亦非,所幸山河依舊。能依舊,怕就因?yàn)檫@個(gè)“無(wú)情”,天若有情天亦老啊!
山河依舊,對(duì)人世滄桑,它們果真視而不見?
2008年9月6日,由呼和浩特,經(jīng)包頭,抵磴口黃河大橋,經(jīng)黃河鎮(zhèn),入磴口市,向南經(jīng)烏海、石嘴山,進(jìn)入賀蘭山,向西北穿山,目標(biāo)——內(nèi)蒙古阿拉善左旗。
黃河在左,賀蘭在前,河水蜿蜒,大道闊遠(yuǎn),那會(huì)兒我想都沒想,穿越賀蘭山,該是怎么一回事。
2
1901年9月7日,清廷跟十一個(gè)外國(guó)列強(qiáng)簽訂了《辛丑各國(guó)和約》,就是著名的《辛丑條約》,中國(guó)從此深陷泥淖,完全失去了自衛(wèi)能力。
除去巨額賠款、撤除炮臺(tái)和準(zhǔn)許外國(guó)軍隊(duì)進(jìn)駐,《辛丑條約》成立的第一條件是懲辦罪犯。
罪犯,說(shuō)的是在1900年控制和利用義和團(tuán)“扶清滅洋”的幾個(gè)清廷重臣。
外國(guó)人跟慈禧說(shuō),要議和,得先把這幾個(gè)人辦了。榜上第二位——端王,愛新覺羅·載漪,正是我外祖父的祖父,我的外高祖,北京人叫“老祖”。
同榜的,有莊王、大學(xué)士剛毅、山東巡撫毓賢、將軍董福祥等六位。
莊王,慈禧賜令,錦帛自裁;毓賢,即行正法;剛毅等另三人已死,追奪原官;將軍董福祥,革職。照洋人的要求,端王該殺,可慈禧舍不得。論親戚,端王是她的侄兒,又是大阿哥溥儁的爹。大阿哥,就是慈禧打算廢了光緒帝再立的皇兒。于是“老佛爺”下手諭:“系屬皇親,礙難加刑,發(fā)往新疆,永遠(yuǎn)監(jiān)禁?!彼闶菍?duì)端王的處置。
當(dāng)時(shí),北上的火車最遠(yuǎn)到西安。載漪到了西安。去新疆,得再往西去,可他改了道,直往北去了。
北邊有親人。載漪的福晉,就是他的夫人,是當(dāng)時(shí)內(nèi)蒙古阿拉善旗第七代札薩克郡王多羅特色楞的女兒。載漪到了多王府,一住就是九年。慈禧原是給新疆那邊打了招呼的,責(zé)令當(dāng)?shù)毓俑雌诮o端王發(fā)贍養(yǎng)費(fèi),給予各種方便和優(yōu)厚待遇。端王沒去,贍養(yǎng)費(fèi)自然也就沒處領(lǐng)了。
慈禧知道了端王的行蹤,沒言語(yǔ),賞了八盆牡丹?;▋貉龐?,花下頭卻另有蹊蹺——每盆土里都埋了些金元寶。
載漪從此即無(wú)俸祿——沒工資了,坐吃山空。
跟載漪一塊兒到阿拉善的,還有他的長(zhǎng)子浦饌,我外祖父毓運(yùn)的父親。浦僎是端王長(zhǎng)子,光緒二十年被授一等鎮(zhèn)國(guó)將軍銜。庚子事件本與他無(wú)關(guān),可他是孝子,端王遭發(fā)配,他立即奏請(qǐng)西太后準(zhǔn)許隨父侍奉。這樣,端王父子各帶家眷、仆從,還有董福祥派的衛(wèi)隊(duì),一共六十多人,到了阿拉善多王府。董福祥是甘肅人,被貶奉旨回甘肅原地駐防的,跟端王正好一路。
那是1901年的事。1903年,我的外祖父在多王府出生,毓字輩,名毓運(yùn)。
端王是沒落皇族代表,保守派,他不顧當(dāng)時(shí)清廷的軍事實(shí)力,主張武力“滅洋”,是掩耳盜鈴之舉;倚靠義和團(tuán)民原始的復(fù)仇心理和行動(dòng)對(duì)付列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利,更是滑天下之大稽。他愛大清,更愛他的兒子,想讓兒子當(dāng)皇帝,他的“愛國(guó)心”里有私心。
沒落皇族,就是張愛玲說(shuō)的:華麗的袍上爬滿了虱子。招牌大,內(nèi)里空。豈止是空?簡(jiǎn)直就是腐朽。出生在這樣的家里,我以為,注定了一生悲涼。
包頭過(guò)去了,巴彥淖爾過(guò)去了,磴口黃河大橋過(guò)去了,一路高速公路,路好,標(biāo)牌是國(guó)際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的,跟美國(guó)的州際高速?zèng)]兩樣。車不多,路邊偶爾有女人賣水果,是桔子和醉瓜。從這兒開始到敦煌,女人在路上都一個(gè)打扮——大口罩,頭巾包過(guò)腦門。
風(fēng)硬。沒風(fēng)的時(shí)候,空氣也干得刺人臉。
一個(gè)包火紅頭巾的,在公路邊賣醉瓜。翠藍(lán)的車,金黃的瓜,火紅的頭巾,想看不見都難。女人臉包得嚴(yán),看不清眉眼,熱情可聽得出,說(shuō)瓜好,甜呢,不貴呢。大?我給你切了裝袋里嘛!說(shuō)罷,舉刀切瓜,手粗黑的——只顧臉了,該戴著手套才好。
就想起我的日本師母。保護(hù)自己,日本女人有奇招。
二十年前我留學(xué)日本慶應(yīng)大學(xué),導(dǎo)師是當(dāng)時(shí)的法學(xué)部主任,人長(zhǎng)得帥,也傲。他們家不請(qǐng)保姆。那天老師請(qǐng)看棒球,師母同往,坐我旁邊。我沒話找話問(wèn)師母干啥工作。老師插話,說(shuō)她是家庭勞動(dòng)者,說(shuō)罷就笑。我老師身材頎長(zhǎng),一頭銀發(fā)濃密,劉海像小伙子那樣垂在額上,快六十了,愈發(fā)儒雅風(fēng)流。
師母不惱,也笑,伸出手來(lái)說(shuō):“要不用心保護(hù)著,這雙手啊早看不得啦?!蔽仪颇鞘?,不說(shuō)似柔荑,至少也是嫩藕。女人到這歲數(shù),別說(shuō)天天水里油里地活弄,就是啥都不干,養(yǎng)一雙嫩手也難。師母笑道:“先擦特別厚的一層護(hù)手油,再戴上手套干活,等于給手做美容,美容店的手美容就那么做的?!?/p>
據(jù)說(shuō)師母出身大家,是有家產(chǎn)的,在這個(gè)上頭,老師或不及她。不請(qǐng)傭人,肯定不為錢,只為他不喜歡。老師不喜歡家里有外人哪。怎么辦?在他回家之前,一切外人離開;他回來(lái)了,就是夫人一人伺候。
緣分是個(gè)怪東西。比如意中人——遇著了,說(shuō)有緣;遇不著,說(shuō)緣分沒到;遇著了沒成,說(shuō)有緣無(wú)分;終成眷屬又勞燕分飛呢,說(shuō)緣分盡了。反正橫豎都有說(shuō)法。只是這一個(gè)人偏偏受得了那一個(gè)人的“欺負(fù)”,不是一時(shí)而是一生,為他喜為他憂為他辛苦為他忍耐一大多是女人對(duì)男人——比如我母親對(duì)我父親,牢騷難免發(fā)的,可只要他給些兒好話,一切辛苦忍耐都值得。我以為,那就是愛情,不計(jì)利益得失的最高境界。
我母親愛我父親,我從小看得出;師母愛老師,那天我也看出來(lái)了。她們是幸運(yùn)又辛苦的女人。
愛一個(gè)人,是件辛苦事,蘇芮在《牽手》里唱:
也許牽了手的手,前生不一定好走,也許有了伴的路,今生還要更忙碌,所以牽了手的手,來(lái)生還要一起走,所以有了伴的路,沒有歲月可回頭。
所謂苦樂自知。所以我遇見發(fā)牢騷的女人就笑,我說(shuō)你要是還喜歡他,那怎么著都值。
紅頭巾轉(zhuǎn)眼到了臉前,粗黑的手捧一簇嫩黃的瓜牙牙。接了,清香撲鼻。
藍(lán)卡車哇地叫起來(lái),火上房似的,原來(lái)里頭坐了人呢。
“我們家那個(gè),”她接了錢,透過(guò)紅頭巾笑出來(lái),“他性子急哩。”
紅頭巾和白口罩之間的縫縫里,一雙笑眼,彎彎的。
路上走的多是貨車,運(yùn)兩樣?xùn)|西,煤和桔子。一輛運(yùn)桔子的“重卡”翻在黃河鎮(zhèn)鎮(zhèn)口,落紅無(wú)數(shù),把黑煤渣路都鋪滿了。
黃河鎮(zhèn)像在黃河里泡過(guò),房子跟水的顏色相似。這兒的黃河沒有往后磴口段的氣勢(shì),特家常,河水繞屋而過(guò),波瀾不驚。
有飯鋪,卻不像能吃的樣兒。忍著餓,去磴口市尋吃食。一上磴口黃河大橋,就給黃河懾住,下大壩,穿洼地,到水邊,一路跌跌撞撞而來(lái)。岸邊沒人,只有嫩黃的葦子,朝河水彎腰,就是此文開頭的景象。
進(jìn)磴口市。巨幅廣告牌橫跨大路上空,是葛優(yōu)為中國(guó)移動(dòng)做的廣告。想是曬的,畫面顏色褪得厲害,葛優(yōu)頭臉慘白,那個(gè)招牌笑,有點(diǎn)疹人。名人不好當(dāng),風(fēng)吹日曬的,不易。
廣告牌上立幾個(gè)大字:磴口人民歡迎您。通紅的,不褪色。
到了市中心,拼最后一點(diǎn)氣力挑飯館,一家“張師傅肉焙子”,一家“一品老湯館”。肉焙子就是燒餅夾肉。朋友說(shuō):還是湯吧,湯滋潤(rùn)點(diǎn)。
滋潤(rùn)兩字說(shuō)得好,跟我對(duì)湯的想象吻合。
門口一巨大湯煲,是個(gè)齊腰高兩抱粗的大瓷壇,棕色底,上頭噴了金龍、花紋,隸書寫就“民間老湯”四個(gè)大字。更饞了,迫不及待,叫店家,有啥好湯拿出來(lái)啊!
武松景陽(yáng)崗打虎之前,怕也是這么個(gè)餓勁兒。
店家是女的,不老,大概連孫二娘的年紀(jì)都沒有呢,小小的一個(gè)女子。想是聽見我們吆喝,正下樓來(lái)。
一步步,她下得謹(jǐn)慎,及至看清了我們?nèi)?,臉兒上才笑開了,小碎步迎上來(lái)說(shuō):“好湯有呢。”就遞上菜單。
她眉眼不算忒俊,臉盤兒好,小銅鼓臉兒黝黑,圓溜溜倆眼烏亮,剛才從店堂深處就閃著人呢。就是穿得忒素,米色褂子配灰褲,褂子開小西服領(lǐng),不像老板娘像老師。褂子外頭,攔腰系了白圍裙。
店堂不大,四張桌子,深處有樓梯,雅間兒在二樓。柜臺(tái)后面的架子上,好煙好酒擺了不少,還有四個(gè)大玻璃罐,蟲蟲草草地泡了些黑水水,女子說(shuō)是藥酒。
問(wèn):湯真是老湯嗎?她并不答,閃我一眼,扭身到門外,嘩啦一聲,長(zhǎng)鐵鉤鉤開湯煲蓋,說(shuō)來(lái)看嘛。
探頭細(xì)瞧,湯煲原來(lái)是個(gè)爐子,瓷殼做成湯罐樣,里頭燒炭。微火在中間,火上,沿罐子邊兒有兩層鐵架子,錯(cuò)落著幾只小砂鍋,全由錫紙封了口,真事兒似的。
點(diǎn)了湯、菜,等著,不來(lái),卻來(lái)了個(gè)娃娃。圓眼圓臉圓鼻頭圓嘴巴鼓溜溜的圓腦門兒。鏡頭對(duì)準(zhǔn)他。他先愣愣地盯著瞧,不知道相機(jī)是啥玩意兒,后來(lái)發(fā)覺我這一邊有蹊蹺,就趴上身來(lái)看。拍了,給他看,問(wèn)是誰(shuí)?不說(shuō)話,圓眼睛里全是懷疑和思忖。
女子喊:別煩阿姨呦!我趕緊搭訕,問(wèn)人家叫什么名兒。橫豎不答,就走了,隔著玻璃門回頭,眼神兒沒變。我笑說(shuō):你這孩子可丟不了。女子笑說(shuō):他?倔呢。
這母子倆,眼神兒一個(gè)樣兒。
菜不來(lái),孩子不理人,站街上瞧瞧。右邊一溜花紅柳綠的鋪?zhàn)?,兩個(gè)塑料模特,一個(gè)穿闊擺鑲花邊的大粉裙,一個(gè)穿無(wú)袖紅旗袍,露兩條雪白的塑料胳膊,看著真冷。她們身后的墻上,小伙兒屋頂高,嘴角很酷地抿著,頭發(fā)很酷地亂著,一身灰藍(lán)布衣褲,背上背個(gè)大帽子,跟衣裳一體的——不知是哪個(gè)休閑裝的招貼畫。遠(yuǎn)處有發(fā)廊、百貨、婚紗攝影什么的,熱熱鬧鬧的一條街。
3
飯罷,按“導(dǎo)航”指示走,往烏海去。導(dǎo)航是衛(wèi)星定位的,輸入目的地,一輛小車就出現(xiàn)在電子地圖上,公路號(hào)公里數(shù),標(biāo)得清楚。過(guò)了烏海照石嘴山去,黃昏時(shí)候,到了賀蘭山腳下。
我糊涂,進(jìn)了山,還不懂進(jìn)山是怎么回事,只顧美啊爽啊地叫,拍照。
這樣的山,從前沒見過(guò)。
《辭源》解釋“賀蘭山”:“遙望如駿馬,蒙語(yǔ)稱駿馬為賀蘭,故名。”
還有一說(shuō),賀蘭其實(shí)是突厥語(yǔ)或鮮卑語(yǔ)或匈奴語(yǔ),不一而論,但駿馬之意,似無(wú)異議。
賀蘭山海拔2000-3000米,在寧夏平原跟騰格里沙漠的交界處,是我國(guó)季風(fēng)和非季風(fēng)區(qū)分界上的重要一環(huán)。季風(fēng)線從大興安嶺開始,走陰山、賀蘭山、巴顏喀拉山到岡底斯山,季風(fēng)由北往南勁吹,一過(guò)這條線,就沒了力氣。此山還有煤山、鹽山之稱。馬可·波羅當(dāng)年游歷到此,說(shuō)賀蘭山有一種“會(huì)燃燒的黑石頭”。騰格里沙漠上的阿拉善更是西北最大的鹽場(chǎng)。有一說(shuō),賀蘭山的顏色是白的,味道是咸的。不過(guò),從Google的衛(wèi)星俯瞰圖上看,賀蘭山不是白的,它像一塊墨玉——綠底下沉著黑,黑里頭泛出綠,臥在寧夏平原西北邊,好長(zhǎng)的一塊,叫人不由得瞧著發(fā)呆。
眼前的賀蘭山,說(shuō)萬(wàn)馬奔騰,可謂真實(shí)不虛。山脊東西走勢(shì),馬頭向西。山色棕黃,間以蒼青,像棕馬脊背上的毛色,云氣蒸騰時(shí)分,只見萬(wàn)馬自天邊奮蹄,席卷漫天白塵而去。山是走過(guò)一些的——燕山山脈、陰山山脈、長(zhǎng)白山脈、祁連山脈,我以為,屬賀蘭最俊美。
賀蘭山是寧夏平原跟騰格里沙漠的分野,山的南北,環(huán)境迥異,文化迥異。山南綠草如茵,山北黃沙千里。山上,有鹽、煤、寶石,地理位置要緊,古來(lái)多戰(zhàn)事,不是北邊犯南邊,就是南邊伐北邊。史載的有這么幾回。
公元前3世紀(jì),秦軍大敗義渠戎。被打散的義渠部落有一些人北上到了賀蘭山。蒙文通在《周秦少數(shù)民族研究》里說(shuō),他們“以后為匈奴,居河套南北”。
就是說(shuō),義渠戎是匈奴的前身。戎,是古代游牧民族,拿中原做中心來(lái)說(shuō),戎在西,狄在北。
公元前2世紀(jì),127年,漢朝的衛(wèi)青、李息率軍北上打匈奴,中原漢族軍事力量頭一次到了賀蘭山。21年后,漢武帝在賀蘭山東麓設(shè)縣,歸北地郡管轄,叫廉縣,據(jù)說(shuō)就是今天寧夏平羅縣暖泉農(nóng)場(chǎng)一帶。
唐代,賀蘭山主要是突厥、吐番和回紇人的地盤。公元7世紀(jì),唐太宗派軍打突厥,當(dāng)時(shí)在河西走廊一帶的回紇人趁機(jī)跟漢軍聯(lián)合。聯(lián)軍攻進(jìn)賀蘭山。這是繼漢朝之后,漢族軍事力量再次進(jìn)入賀蘭山,兩次相距七百多年。
從11世紀(jì)到13世紀(jì)前半葉,兩百多年間,賀蘭山成宋、遼、西夏三足鼎立之勢(shì),后來(lái)宋朝衰落了,岳飛的“踏破賀蘭山缺”說(shuō)的正是他此時(shí)心情。
西夏王朝是黨項(xiàng)人的王朝,西夏王陵遺址就在賀蘭山東麓腳下,背聞松濤,俯瞰黃河,斷斷續(xù)續(xù)修了一百九十多年,成中國(guó)三大帝王古陵墓群之一。如今,
只剩下荒冢數(shù)堆。賀蘭山卻雄峻昂揚(yáng)依舊,千百年的滄桑,似于它毫發(fā)無(wú)損,昔日王陵在它腳下,只像些“小墳堆”了。“無(wú)情對(duì)面是山河”啊,八百多年前辛稼軒所發(fā)感慨,讓后來(lái)者無(wú)言,只有嘆氣的份兒。
13世紀(jì)初,成吉思汗破了西夏在賀蘭山西邊的防線,后來(lái)又先后發(fā)動(dòng)過(guò)五次對(duì)西夏的戰(zhàn)爭(zhēng),四次目標(biāo)直指賀蘭山。賀蘭山成了蒙古、黨項(xiàng)人的交鋒之地。后來(lái)蒙古人占了西夏首都中興府,西夏滅。
明朝設(shè)九邊重鎮(zhèn),寧夏是其一,賀蘭山正是明朝疆域跟蒙古部落之間的界山。蒙古人經(jīng)常翻過(guò)山來(lái),跟明朝打仗。1449年,明英宗朱祁鎮(zhèn)親討蒙古部落瓦刺,被俘。后來(lái)瓦剌衰了,又來(lái)了韃靼人,接著跟明朝打。
清朝三百多年,賀蘭山地區(qū)相對(duì)平靜,一個(gè)不可忽視的原因是滿蒙聯(lián)姻。滿蒙聯(lián)姻乃清朝國(guó)策,目的在壯大自己。早在皇太極的時(shí)候,滿蒙是打了一下的,之后便開始聯(lián)合,一塊兒打契丹、后金和明朝。滿人知道自己勢(shì)單力薄,得借勢(shì),就聯(lián)合蒙古人跟朝鮮人,后來(lái)清軍除了滿八旗,還有蒙八旗,一并在清帝麾下,任他調(diào)遣。滿蒙聯(lián)姻對(duì)滿清政權(quán)的崛起和壯大,實(shí)在作用不小。
或許因?yàn)闈M蒙都是游牧民族,滿蒙聯(lián)姻就不像漢人跟少數(shù)民族的通婚那么引人注目,惹人好奇,令人嘆喟。其實(shí),在清代,一大批皇室子弟由皇上指婚跟蒙古貴族結(jié)秦晉之好,政治目的先于一切。其中最著名的是康熙帝之女端靜公主,嫁與噶爾藏郡王的公子;嘉慶帝三女莊敬公主,嫁與科爾沁左翼后旗(緊鄰阿拉善左旗)的札薩克多羅郡王,叫索特納木多布齋。索特納木多布齋死在道光五年,因無(wú)子嗣,道光特在他族徑里選了一個(gè)為嗣,繼承札薩克多羅郡王王位。這個(gè)孩子,就是后來(lái)在跟英法聯(lián)軍的戰(zhàn)役中(1857—1860)失守天津大沽口,棄城而逃的敗將僧格林沁。
這些跟清朝公主結(jié)婚的蒙人多長(zhǎng)居京城,索特納木多布齋是,僧格林沁也是。僧格林沁后來(lái)給??ね跸嘀?,把格格嫁與他,也成了皇家駙馬,那會(huì)兒叫額駙。
還有一宗滿蒙婚事不能不提,就是端王載漪的。前頭說(shuō)了,端王北上阿拉善投奔多王,因?yàn)槎嗤跏撬m(xù)弦福晉的爹,他的老丈人。這樁婚事,是慈禧指的婚。所以,端王違旨,不去新疆而赴蒙古,慈禧也就睜只眼閉只眼了。
指婚,字面上就看得出——讓你娶誰(shuí)就娶誰(shuí),讓你嫁誰(shuí)就嫁誰(shuí)。清入關(guān)前后,滿蒙聯(lián)姻586次,在清皇家檔案《玉牒》中有記載,都是皇上指的婚。其中,430位格格、公主嫁了蒙人,156位王公貴族娶了蒙女。這個(gè)事情能堅(jiān)持三個(gè)世紀(jì),原因不僅在風(fēng)俗,更在制度。每年年底,宗人府都把皇族里適齡青年男女的名冊(cè)交給皇上,由皇上指婚。滿蒙通婚在乾隆時(shí)最盛。有些王公貴族不愿意女兒遠(yuǎn)嫁,就先下手為強(qiáng),早早給姑娘訂了婚許了人,或者干脆不向宗人府報(bào)戶口。乾隆知道,怒了,專發(fā)諭旨責(zé)令此事。他倒也通情達(dá)理,說(shuō)只要是跟蒙古人聯(lián)姻,可以自愿選擇親熟近好,自行擇定,上奏皇上一聲就得了。若是“其不行奏聞而私行許聘京師旗人者,著永遠(yuǎn)禁止”。
皇上是政治掛帥的,你家姑娘嫁給誰(shuí)他無(wú)所謂,只要是蒙古王公一系就好,只要支持了他的百年國(guó)策就好。他倒也以身作則,親手把閨女送與蒙人。滿蒙本性近,都彪悍,善騎射,同信黃教,就是藏傳佛教;蒙古貴族跟滿清貴族一樣,崇拜漢文化。我要尋的阿拉善古城“定遠(yuǎn)營(yíng)”,就是雍正帝送給阿拉善札薩克多羅郡王阿寶的禮物,仿北京城的建制而造,俗稱“小北京”。蒙古氏族里,阿拉善的札薩克多羅郡王族跟清皇最親,九代十王,有八代九王跟清皇結(jié)親,可謂世代姻親。
長(zhǎng)達(dá)三個(gè)世紀(jì)的滿蒙通婚,產(chǎn)生了大量的滿蒙混血兒,滿蒙漢混血的也不少。當(dāng)時(shí)把格格、公主的蒙族丈夫叫額駙,他們的后代叫王公臺(tái)吉。這些王公臺(tái)吉跟清帝不是舅舅跟外甥,就是外公跟外孫的關(guān)系?;噬蠈?duì)他們格外的好,叫他們輪班到北京或承德覲見,接受宴賞,年年如此。這些蒙古親家,就成了穩(wěn)固蒙古隸屬清中央的重要向心力。
4
現(xiàn)在知道什么叫蜿蜒了,就是扭,左扭右扭,扭不完的曲折。路窄,只容一輛車。山黝黑烏亮,是上好的煤山,難怪衛(wèi)星遙感圖上看著像墨玉。人說(shuō)好女人有九張臉,其實(shí)好山水也一樣,正所謂“淡妝濃抹總相宜”,變化里見趣味,那個(gè)“好”,全在“總相宜”里頭。賀蘭山,白的是鹽;烏的是煤;棕黑的山脊在云里隱現(xiàn),是萬(wàn)馬奔騰。哪個(gè)樣子都把你震懾得失語(yǔ)。
運(yùn)煤車杏黃的,巨大,像一個(gè)寬肩闊背黑臉高身量?jī)旱哪腥舜┝思狱S衫子,嗚嗚地翻車斗,裝滿煤,又嗚嗚地收車斗,啟動(dòng),跟在我們車后頭,不聲響,卻直逼著。后鏡里充斥了它的大臉,方的。其實(shí)所有的車頭都是依動(dòng)物臉做的,比如這輛杏黃的“重卡”,頭臉頗像山西平遙街上賣的布老虎。嗯,比那個(gè)略兇狠些。
給人家讓路。地動(dòng)山搖的,它走了,是真老虎。跟它比,“發(fā)現(xiàn)者路虎”才是平遙的布老虎。
運(yùn)煤車多,穿梭不停。路上熱鬧,雖然天色漸暗,可不寂寞。開車的朋友興致好,車開得有個(gè)性,扭得飛快,像狐步舞,左一右一,恰恰恰!
眼前景色瞬息而過(guò)——忽地過(guò)了,是泥石流沖過(guò)的山體,好像自胸口朝下給刮了一刀,直到腳面,好長(zhǎng)的一片傷,裸著,碎石成堆,像斷了的筋肉,忽地又過(guò)了,是雙峰在空中相接,現(xiàn)一線碧天——先驚呼,隨后大叫:“駕長(zhǎng)車踏破,賀蘭山缺!”
車?yán)餁g騰的當(dāng)口兒,有了異響。并不起眼的,咣當(dāng)一聲。歡騰停頓片刻,說(shuō)什么聲兒?不知道。底盤碰石頭了?未見得。歹事沒人愿意信。小心開吧,別跳狐步啦!“別克”走山路,已經(jīng)夠難為它了,再把它當(dāng)“路虎”開,可不成。
“別克”是美國(guó)車,中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)志一一小康生活得來(lái)不易,守著護(hù)著放不開的樣兒。我叫它“顧家男人”。男人魅力有二,一在智慧,二在魄力。旅美華裔作家聶華苓說(shuō)過(guò)她的擇偶標(biāo)準(zhǔn):他得是個(gè)硬漢,但要對(duì)我極其溫柔。她的丈夫,詩(shī)人保羅-安格爾,退伍軍人,詩(shī)又寫得好,大約正符合她的那兩條。
“別克”不是一個(gè)有魅力的男人,可他老實(shí)可靠,沒花花腸子,過(guò)日子行。眼下它在山路上跌跌撞撞,全沒了自信。
山路?什么時(shí)候公路變了山路?
天色全黑,微雨,四周無(wú)人,“別克”氣喘吁吁。走錯(cuò)路了嗎?看地圖,從石嘴山到阿拉善左旗,只能穿山。
這時(shí)候才想:穿山是個(gè)啥意思——穿過(guò)“萬(wàn)馬”,云海,遮天蔽日的棕黃和蒼青?沒那些啦,那些都隱到夜里去啦!夜,正在把一切一點(diǎn)點(diǎn)用黑布苫上。有首歌叫《白天不懂夜的黑》,有些事,沒見過(guò)就是沒見過(guò),間接經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)代替不了直接經(jīng)驗(yàn)。夜,每天都見的,到了山里才知道,夜跟夜,可不一樣。
看“導(dǎo)航”,那輛標(biāo)志著我們位置的小車歪在路邊,茫然不知何所往——“導(dǎo)航”傻了,它不知
道這是哪條路,索性把我們擱路邊兒了。
這個(gè)世界你靠誰(shuí)?只能靠自己。這是我媽的教誨。媽是純粹的唯物主義者,信科學(xué),一輩子追求真理。她是外祖父母的長(zhǎng)女,愛新覺羅恒字輩,名恒芳,人生得小巧,氣度可非凡,所謂俠骨柔腸。我小時(shí)候就發(fā)現(xiàn),周圍所有人都叫她大姐,比她小的叫她“大姐”,比她老的叫她“他大姐”。兄弟姐妹里,她是唯一的大學(xué)生。她看透了破落皇族的腐朽,拒絕清朝遺少的求婚,讓外祖父把一大堆聘禮原封退回,什么留聲機(jī)自鳴鐘香水禮服的——她跟我說(shuō):一大堆好玩意兒。
不結(jié)婚,她去考大學(xué),一考就中了,燕京大學(xué)文學(xué)系。在那兒,跟我父親相識(shí)。她用一生實(shí)踐了聞一多先生的話:“你要光明,你自己去造。”靠自己,創(chuàng)造美好生活。
我跟媽頗多矛盾,她說(shuō)我清高不切實(shí)際,我說(shuō)她活得累沒個(gè)情趣。后來(lái)我去美國(guó)。美國(guó)鍛煉人,把我個(gè)清高不切實(shí)際的人變成了千手觀音,一手拿鍋鏟,一手操書卷,一手抱娃娃,一手掂算盤,騰出一只,愿意跟所有能合作的人握手。后來(lái)回國(guó),上班又寫作,自己帶兒子。媽對(duì)我滿意得很了,逢人便說(shuō):我女兒能干,特獨(dú)立!我呢,其實(shí)累得很。累狠了,正逢著她來(lái)關(guān)心,說(shuō)有朋友來(lái)啦,帶他們?nèi)ツ隳莾嚎纯窗?。我沒興致,倔她——不是說(shuō)得來(lái)的人,有什么好看?
我倔她,她也對(duì)我好。她死了我才知道,這世上,她是唯一。小時(shí)候我不潑辣,她說(shuō)我“杵窩子”,北京話,就是害羞沒魄力的意思。遇著我犯杵的時(shí)候,她愛說(shuō)一句話:鼻子底下有嘴,自己?jiǎn)柸?
我一向抗拒她,其實(shí)深受她影響。
朋友頗猶疑,我拿媽的話說(shuō)給他:鼻子底下有嘴,咱們問(wèn)問(wèn)吧,我去攔輛車!
那會(huì)兒路上還有運(yùn)煤車。
朋友不以為然,說(shuō)人家不會(huì)停的,走吧,沒事,準(zhǔn)把你全須全尾(音:椅兒)地送到阿拉善左旗。
山路坎坷,不見人煙,夜色愈濃,雨大起來(lái)了,噼噼啪啪打在窗戶上,像有人拿巴掌拍門,車?yán)矧嚨乩淞?。在這樣的夜里,穿過(guò)“萬(wàn)馬”、云海、棕黃蒼青和漫漫雨霧,就憑那半箱油?
前方升騰起白煙縷縷,從地面直冒出來(lái),遇著雨,煙縷彎了,卻不肯散開,還是一條條扭著身子朝上升。
嘿,神怪片用爛了的特技嘛,嚇唬誰(shuí)呢?心里卻驀地發(fā)虛。
朋友說(shuō):你不害怕吧?我說(shuō):你以為我真害怕啊?奇景難得一見,不枉此行!然后堅(jiān)決要求停車問(wèn)路,并以跳車相威脅。
車停了,可哪兒還有人啊?運(yùn)煤車早沒了蹤影,想來(lái)人家都下班回家去了。
決定掉頭,原路出山。一向躲著人走,這會(huì)兒真想人。
車嗚嗚干吼,沒速度。機(jī)油出問(wèn)題了?討論了可能出現(xiàn)的情況和對(duì)策,繼續(xù)龜行。
說(shuō)運(yùn)氣、貴人,我一向不大信。成功靠的是九十九分的努力,剩下的一分是機(jī)遇,也得有能力抓住才行。沒人死乞白賴把機(jī)遇塞給你,不是嗎?
可是偏偏那個(gè)夜晚,雨夜賀蘭,我的貴人出現(xiàn)了。
岔路。正不知何去何從,它來(lái)了,歡呼著——蹦蹦蹦!
一輛“的士頭”,雙人座,帶個(gè)小車斗的。
恨不能從車窗飛出去,抓住這個(gè)機(jī)遇!朋友揚(yáng)聲大叫,閃燈打招呼。
它停下,里頭倆人,說(shuō)阿拉善左,咋走這來(lái)了?跟我走吧!
誰(shuí)說(shuō)上帝降下夜幕,下班睡覺去了?上帝他老人家是不睡覺的!
“的士頭”前行大約15分鐘,朝右轉(zhuǎn),車窗里伸出一條胳膊,往左擺手。
跟它分開,真臺(tái)不得。黑夜里又只剩了我們,我的阿拉善左旗,真的在那個(gè)漆黑莫測(cè)的前方嗎?
回頭尋它,方盒子似的小小背影;聽它的歌聲——嘣蹦蹦!在這個(gè)黑夜里,比什么音樂都美妙!
我的貴人,我連他們的臉都沒看清。
314省道,沒路燈,也沒旁的車?!皠e克”像一匹獨(dú)狼梭巡。開窗看,用大力才辨出山影,危峰險(xiǎn)峻,一路鋪排綿延。倒吸冷氣一口??床灰娪锌床灰姷暮锰?,眼不見為凈啊。干脆關(guān)了窗,睡覺。開車的朋友本就不喜歡我提供太多意見,外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行,那哪行?
車卻不跟勁了,喘,干使勁。
提著心,龜行,居然見了收費(fèi)站。塔爾溝收費(fèi)站。往常最恨收費(fèi),說(shuō)苛捐雜稅壓死人啊,一路上買路錢上千了。這會(huì)兒愛死收費(fèi)站。收費(fèi),就得有人哪。
塔爾溝收費(fèi)站,不光有人,還是好人。不光人好,長(zhǎng)得還帥。
交了過(guò)路費(fèi),車喘得更兇了。停下,回頭瞧,地上瀝拉了一路油點(diǎn)子。
人來(lái)了,喊開進(jìn)來(lái)開進(jìn)來(lái)。進(jìn)了站,小樓前頭停下。來(lái)人自我介紹是站長(zhǎng),問(wèn)車什么問(wèn)題。聽完,立即打電話給車行,連價(jià)錢一并講定,說(shuō)老關(guān)系,不會(huì)坑你們的。然后說(shuō):“進(jìn)屋吧,先進(jìn)屋!”
屋里暖,燈雪亮,黑皮沙發(fā),大電視,氣氣派派的會(huì)客室。
只見他,三十開外年紀(jì),俊面修身,黃呢制服四個(gè)兜,硬挺的墊肩配濃眉朗目,凍雨之中,身上無(wú)棉,就這么出去的。
問(wèn)站長(zhǎng)貴姓,答曰免貴,姓馬。
馬站長(zhǎng)吩咐手下的拿點(diǎn)柿子來(lái),又沖我說(shuō),我們這兒的黃柿子,可好,你們嘗嘗。除了知道我們是北京來(lái)的,其他一概不問(wèn)。
想那凍柿子乃人間美味,兇險(xiǎn)過(guò)去嘗美味,心中不免暗喜。
上來(lái)的卻不是凍柿子。一大盤西紅柿,檸檬黃的,咬下去,甘甜。原想客氣點(diǎn),人家讓,就吃一個(gè)??赡屈S柿子太美味,人家沒讓,也好意思又取了一個(gè)。跟人家說(shuō):您也吃啊。馬站長(zhǎng)搖頭,說(shuō)這個(gè),我們常吃。他看無(wú)聊電視。我跟他聊,問(wèn)阿左旗的定遠(yuǎn)營(yíng)。他說(shuō)沒聽說(shuō)過(guò)。我說(shuō)歷史上的事,他心不在焉。
電視里是晚會(huì),舞臺(tái)像個(gè)包裝好的圣誕禮物,五彩繽紛。看不出門道,只見屏幕上鬧,耳朵里吵。
實(shí)在不勝其擾,出去走走。回來(lái),發(fā)現(xiàn)電視關(guān)了,屋里黑了燈。哦,馬站長(zhǎng)也不愛看那節(jié)目,他是陪我們看的。他從隔壁屋過(guò)來(lái),說(shuō)兒子做功課呢,今天跟著我值班。難怪他心不在焉,對(duì)定遠(yuǎn)營(yíng)沒興趣。
車行來(lái)人了,手電、馬燈全用上。一袋煙不到的工夫,成了。馬站長(zhǎng)單薄衣裳依舊,在小雨里頭,不打傘不戴帽,關(guān)懷著。我過(guò)去,拿我的傘給他遮雨,他躲開,說(shuō)沒事兒。
“去旗招待所吧。”他朝車行的小伙兒叮囑:“你們一定把他們帶到地方啊。”回身來(lái)對(duì)了我,又說(shuō):“去旗招待所吧。那兒安全?!?/p>
車行的車本該在前頭帶路,偏不跟勁,一路遙遙,落在后頭。鳴笛致意,各自去了。
循著路標(biāo),一路進(jìn)城。深沉夜里,陌生地方,心里竟無(wú)惴惴之感,想剛才那些人,大概都睡下了吧?山河里有了人,想無(wú)情也難。辛稼軒另有好句子:“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄?!?《鷓鴣天·博山寺作》)這兩句,借了杜詩(shī)。有人拿李白、杜甫論高下,我以為二人各有所長(zhǎng),若非得選一個(gè),大約還是杜子美。杜詩(shī)的樸誠(chéng),舉世無(wú)雙,真掏心窩子,曰:“一重一掩吾肺腑,山鳥山花共友于?!?《岳麓山·道林二寺行》)
“肺腑”二字用在這兒,除了他,怕再無(wú)第二人。
深夜的阿拉善左旗,街道寬,燈火稀。
奔有亮的地方去。
有亮的地方叫陽(yáng)光旅館。門前幾輛帶篷的三輪等著拉客。就宿在那兒了。90塊一夜,干凈屋子,熱水淋浴空調(diào)齊全。
窗戶對(duì)著街,旅館門前的大燈把那塊夜照得暖。三輪車們不見了,夜愈深,幾丈之外,不見什么。
守著窗兒想:這就是一百多年前載漪投奔的阿拉善,有多王的阿拉善,我外祖父毓運(yùn)出生的阿拉善,德德瑪唱的《蒼天般的阿拉善》,人稱“大漠秘境”的阿拉善嗎?
蒙了面紗的阿拉善,我還未及看見她的容顏,已經(jīng)在用肺腑感受著她。這么動(dòng)感情,不該。
無(wú)情對(duì)面是山河,辛稼軒早悟透了,話也說(shuō)得冷靜。其實(shí),他是最放不下的一個(gè)。所以辛詞跟蘇詞(蘇軾的詞)比,是豪而不放,婉曲盤旋,抑揚(yáng)抗墜,愈加熱烈凝重,激切深沉。辛稼軒此人,愈發(fā)令人敬愛不已。
放不下就放不下吧,天生此類人等,何必再做他求?我且等到天明,用這肺腑,去會(huì)會(huì)我的阿拉善。
2008年9月6日由呼和浩特赴內(nèi)蒙阿拉善左旗,2009年5月7日完稿。注:
1.《劍橋中國(guó)晚清史·下卷》第152—153頁(yè)
2.愛新覺羅·毓運(yùn):《祖父端郡王載漪被罪之后》(《文史資料選集總第120輯》)
3.1900年,義和團(tuán)民為清保守勢(shì)力所利用,攻打使館區(qū),最終導(dǎo)致《辛丑條約》的簽訂。該年為庚子年,故統(tǒng)稱“庚子事件”。
4.蒙文通(1894—1968年):我國(guó)著名史學(xué)家,上古史專家,在中國(guó)思想史研究上亦有專長(zhǎng);佛學(xué)研究見地精深,師承歐陽(yáng)竟無(wú)。
5.西夏王陵跟北京的明十三陵和河南鞏縣的宋陵并稱中國(guó)三大帝王古陵。
6.杜家驥,《清朝的滿蒙婚姻》。
7.光緒《大清會(huì)典事例》卷1《宗人府·天潢宗派·嫁娶》。
責(zé)任編校王小王