談“大學(xué)語(yǔ)文”教材和教學(xué)中的“雙超”理念

王步高

我主持編寫的《大學(xué)語(yǔ)文》教材，從篇幅上講是同類教材字?jǐn)?shù)最多的，從難度而言又是同類中最深的，從編教材和“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)實(shí)踐中我逐漸悟出“高校教材內(nèi)容要適當(dāng)超過(guò)課堂教學(xué)所需，其難度也應(yīng)超過(guò)大多數(shù)同學(xué)的接受能力”，我戲稱之為“雙超理念”。

這是我對(duì)“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)改革系列理論探討中最難以為同行接受的觀念，它甚至是影響我的教材進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)行的首要原因，我卻堅(jiān)信不疑，撞了南墻也不回頭。

我的理由何在呢?是不是我的觀念過(guò)于超前了呢?

“雙超理念”是與傳統(tǒng)的“學(xué)以致用”、“少而精”教育思想背道而馳的，而后者恰是新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)我國(guó)教育危害最烈、最能迷人、長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的思想。

高等教育提倡“學(xué)以致用”，這是一種忽視基礎(chǔ)、忽視理論、偏重應(yīng)用而“急功近利”的觀念，據(jù)此便認(rèn)為“大學(xué)語(yǔ)文”無(wú)用。大學(xué)語(yǔ)文是高等教育的基礎(chǔ)課程，它也有應(yīng)用性的特點(diǎn)。對(duì)此有人只看到大學(xué)生寫錯(cuò)別字病句之類，對(duì)它的作用有所肯定，而忽視它的基礎(chǔ)性。其實(shí)，據(jù)勞動(dòng)部《國(guó)家技能振興戰(zhàn)略》(2003年)認(rèn)定，我國(guó)的職業(yè)技能分三個(gè)層次。一是職業(yè)特定技能1838種，二是行業(yè)通用技能300多種，而作為各行業(yè)的核心技能僅8種，但它具有普遍的實(shí)用性和廣泛的可遷移性，其影響輻射到整個(gè)行業(yè)通用技能和職業(yè)特定技能領(lǐng)域，對(duì)人的終身發(fā)展和成就亦影響極其深遠(yuǎn)。而居核心技能之首的竟是“交流表達(dá)能力”，顯然它是受語(yǔ)文能力制約的，誰(shuí)能說(shuō)“語(yǔ)文無(wú)用”?而這種“有用”，不是“立竿見影”的“有用”，它不同于駕駛員培訓(xùn)班或技工速成班。有人說(shuō)這是“無(wú)用之用”。在當(dāng)今浮躁的社會(huì)大環(huán)境下，追求“快餐文化”成為時(shí)尚，歌壇、文壇上便充斥各種“童謠文學(xué)”(如“老鼠愛(ài)大米”之類)。文言、雅文化、所謂“純文學(xué)”便沒(méi)多少市場(chǎng)了。大學(xué)語(yǔ)文不受重視便也不奇怪?！吧俣眱H相對(duì)于“多而雜”而言有一定合理性，問(wèn)題在于，“少”容易，“精”則未必。即便“精”了，也未必能具有以偏概全的功能，更多時(shí)還只能是管中窺豹，略見一斑。首先，“少而精”教材不可能受到全體學(xué)生的歡迎。大學(xué)新生是按總分錄取的，總分相近，語(yǔ)文分?jǐn)?shù)未必相近。近幾年各省自編中小學(xué)教材，教材的多樣性和重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生來(lái)源的廣泛性，加之十多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，使學(xué)生語(yǔ)文水平實(shí)際上千差萬(wàn)別。像錢鐘書(數(shù)學(xué)近乎零分)那樣的學(xué)生，如今最多錄取到高職高專院校，讓他去學(xué)“少而精”的《大學(xué)語(yǔ)文》不是味同嚼蠟嗎?當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)，如今還會(huì)有錢鐘書這樣的學(xué)生么?錢鐘書式的學(xué)生大概不存在，差別卻存在，而且差別還很大。如今是信息時(shí)代，也有超乎前人的學(xué)習(xí)條件，部分學(xué)生語(yǔ)文水平大大高于其他同學(xué)是完全可能的。如今“作家”低齡化，中學(xué)生出書已屢見不鮮，那些學(xué)生上大學(xué)后他們會(huì)歡迎那種所謂“少而精”的教材嗎?而且，所謂“少而精”，是以學(xué)生全掌握這些知識(shí)為目標(biāo)的，事實(shí)上不實(shí)現(xiàn)不了，總量很“少”了，再不能全掌握，學(xué)到的東西便很可憐了。因此，中學(xué)語(yǔ)文教材的不統(tǒng)一性，已學(xué)篇目的不相同，學(xué)生水平的高度不平衡性，更使《大學(xué)語(yǔ)文》“教材內(nèi)容要適當(dāng)超過(guò)課堂教學(xué)所需”成為必要。

我曾在中學(xué)任語(yǔ)文教師十多年，過(guò)去的中學(xué)語(yǔ)文系統(tǒng)性很差。這就賦予我們“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)要使學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化的職能。這便需要建構(gòu)文學(xué)史的知識(shí)體系，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到現(xiàn)代文學(xué)，建立簡(jiǎn)明文學(xué)史的架構(gòu)(這需要一定的空間和篇幅容量，足夠的代表性，它遠(yuǎn)不是任意選幾篇文章，再按時(shí)代先后排序那么簡(jiǎn)單)，這樣對(duì)舊知識(shí)才有“梳理”與“激活”的功能，也才可能以很少的課時(shí)讓學(xué)生能得到較大的提高。這樣做勢(shì)必大大增加教材的容量，使其內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課堂教學(xué)所需。

這幾年，“大學(xué)語(yǔ)文”領(lǐng)域爭(zhēng)議不休的一個(gè)話題是“人文性”與“知識(shí)性”的關(guān)系，各執(zhí)一詞。其實(shí)都是對(duì)的，問(wèn)題在于如何兼顧二者，“高校教材內(nèi)容要適當(dāng)超過(guò)課堂教學(xué)所需”自然解決了這一難題。我今年出版的《大學(xué)語(yǔ)文》(全編本)設(shè)立22個(gè)“情感道德”專題，如曠達(dá)、孝慈、仁愛(ài)、節(jié)制、誠(chéng)信等等，分設(shè)于相關(guān)各單元之后，并與精讀或泛讀課文結(jié)合，形成自然聯(lián)系。讀課本中蘇軾的《初到黃州》詩(shī)，由“烏臺(tái)詩(shī)案”前后蘇軾的處境，給學(xué)生講人生中“不如意事十常八九”，要“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，聯(lián)系我自己的人生感悟“要學(xué)會(huì)從黃連里嚼出甜味來(lái)”，再附上“情感道德”的“曠達(dá)”，順理成章，毫不牽強(qiáng)。我們以綱舉目張、干枝交錯(cuò)，枝上開花的辦法，以文學(xué)史為主線，兼及傳統(tǒng)文化、人文精神的許多領(lǐng)域。這樣也必然造成課本容量的增加。

由“教材的內(nèi)容大大超過(guò)課堂教學(xué)所需”觀念出發(fā)，我們將《大學(xué)語(yǔ)文》定位于課堂教學(xué)用書和課外自學(xué)用書之間，既方便學(xué)生自學(xué)，也可弘揚(yáng)教師的教學(xué)個(gè)性，給他較大的選擇空間。課本教不完看似浪費(fèi)，實(shí)是最大的節(jié)約。買上一本《唐詩(shī)三百首》，便“自首亦莫能廢”?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教材若能既是對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的總歸納，又是對(duì)終身語(yǔ)文自學(xué)的總啟動(dòng)，便如《唐詩(shī)三百首》一樣，“自首亦莫能廢”，是永遠(yuǎn)吃不完的甘蔗。

《大學(xué)語(yǔ)文》“教材的內(nèi)容大大超過(guò)課堂教學(xué)所需”的特點(diǎn)，也是由該教材的終結(jié)性決定的。它完全不同于中小學(xué)某年級(jí)某學(xué)期的教材，對(duì)絕大多數(shù)同學(xué)而言，這本教材是其終身語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終結(jié)(這與其他大學(xué)基礎(chǔ)課教材也不同)。它是對(duì)過(guò)去十幾年語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“總歸納”，又是對(duì)日后語(yǔ)文終身自學(xué)的“總啟動(dòng)”，《大學(xué)語(yǔ)文》教材還要能有這樣的雙重功能。任意選上若干名篇，加點(diǎn)注釋和賞析，而無(wú)通盤的考慮，便起不到這樣的作用，那樣的教材就算不上“姓大”了?！按髮W(xué)語(yǔ)文”姓“大”，“容量大”、“信息量大”亦是其不同于中小學(xué)的顯著特點(diǎn)。

如果說(shuō)對(duì)“教材內(nèi)容要適當(dāng)超過(guò)課堂教學(xué)所需”的觀點(diǎn)還能為不少同行接受，而對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》教材“其難度超過(guò)大多數(shù)同學(xué)的接受能力”觀點(diǎn)，能接受的人就更少了。所謂“難度”，其重點(diǎn)體現(xiàn)在對(duì)某些內(nèi)容理解較困難和學(xué)術(shù)含量較高兩點(diǎn)上，而具體又表現(xiàn)為學(xué)生不太好懂和教師不易教。

我極力主張“大學(xué)語(yǔ)文”要“姓大”，要讓學(xué)生找到上大學(xué)的感覺(jué)。大學(xué)教材必須與中學(xué)拉開較大的差距，《大學(xué)語(yǔ)文》教材首先要“姓大”，應(yīng)當(dāng)與中學(xué)有很大不同。近幾年來(lái)，中學(xué)《語(yǔ)文》教材改革，課本難度加大，而某些《大學(xué)語(yǔ)文》教材比高中教材還淺，我戲稱這是“讀完了高中讀初中”。怎么能讓學(xué)生找到上大學(xué)的感覺(jué)呢?而要學(xué)生“找到上大學(xué)的感覺(jué)”，從教材開始給他們一種“高峰體驗(yàn)”是必要的。這就決定《大學(xué)語(yǔ)文》教材的難度必定要大大高于高中語(yǔ)文。要讓大多數(shù)學(xué)生都有“難”的感覺(jué)，這便是我所認(rèn)為的“其難度超過(guò)多數(shù)學(xué)生的接受能力”，要讓每個(gè)學(xué)生(錢鐘書那樣的學(xué)生除外)都覺(jué)得“有學(xué)頭”。

《大學(xué)語(yǔ)文》“姓大”，也由于高等教育與中等教育相比，它已是某種意義上的成人教育。大學(xué)生大都是成年人，又有大學(xué)文化，有自己的判斷能力，對(duì)事物就不能

只灌輸一種觀點(diǎn)，也不能僅僅告訴他們非白即黑的結(jié)論。而要有意識(shí)引導(dǎo)他們打破對(duì)書本、老師、權(quán)威的迷信，也不迷信古人，對(duì)名家、名篇也敢發(fā)表批評(píng)意見，要啟發(fā)他們獨(dú)立思考，有意識(shí)創(chuàng)造條件讓他們開展研究性學(xué)習(xí)(這些正是我國(guó)高等教育的薄弱點(diǎn))。從這門已學(xué)過(guò)12年的課程開始，培育他們?cè)趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新精神。因此，必須打破“一言堂”。以(集評(píng))、(匯評(píng))廣納古今百家之言(以古為主)，又以“研究綜述”、“學(xué)術(shù)研究專題”將若干學(xué)術(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題介紹給學(xué)生，讓這些今后并不會(huì)搞文學(xué)的毛頭青年也開始懂一點(diǎn)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。日后，他們?nèi)パ芯孔约旱膶W(xué)術(shù)領(lǐng)域，就會(huì)全方位、多角度去看問(wèn)題。要如此，便自然會(huì)“難”得多。

自從“五四”以來(lái)，語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域有一種趨向簡(jiǎn)單化的傾向，廢除文言，提倡白話：廢除繁體，簡(jiǎn)化漢字；蔑視方言，倡導(dǎo)普通話(有些南方方言區(qū)的學(xué)生不會(huì)講本地區(qū)的方言)……其眼前作用是再明顯不過(guò)的，它使?jié)h語(yǔ)由豐富變得簡(jiǎn)單，其副作用現(xiàn)今也已開始顯現(xiàn)。語(yǔ)言、文字當(dāng)然不是愈繁瑣愈好，但也絕非愈簡(jiǎn)單愈好。人類從動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)，語(yǔ)言、文字是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、豐富，如今卻長(zhǎng)期經(jīng)歷由繁到簡(jiǎn)的過(guò)程，令人擔(dān)憂。動(dòng)物的語(yǔ)言是最簡(jiǎn)單的，一味強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單，是人類語(yǔ)言、文字再動(dòng)物化，不是進(jìn)步，而是倒退。與西方語(yǔ)言、文字相比，漢字是表意文字，與西方大不相同?！拔逅男挛幕\(yùn)動(dòng)”中曾有許多大文豪大聲疾呼廢除方塊字，改用拉丁字母，借用一句臺(tái)灣話這叫文化上的“去中國(guó)化”，幸虧這些主張未被采納，否則中國(guó)早成為西方的文化殖民地，五千年的中華文明便毀于一旦。只要求大學(xué)生少寫點(diǎn)錯(cuò)別字，會(huì)寫寫請(qǐng)假條之類，是對(duì)“大學(xué)語(yǔ)文”作用的貶低。

中華文化的復(fù)興寄希望于年青一代，實(shí)行大學(xué)語(yǔ)文教材“其難度超過(guò)大多數(shù)同學(xué)的接受能力”，也是欲使中國(guó)文學(xué)能部分的全身顯現(xiàn)，讓大學(xué)生們看比較系統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)精品，除了“老鼠愛(ài)大米”之類庸俗文化之外，中國(guó)也還有可以傲視西方的文化精品。要把這個(gè)文學(xué)上的“曾侯乙編鐘、金縷玉衣、毛公鼎”(均為我國(guó)歷史上最珍貴的國(guó)寶)，讓學(xué)生們見見。梁?jiǎn)⒊疲骸爸袊?guó)事事落他人后，唯文學(xué)差可頡頏西域。”百年前的清末尚且如此，“神舟七號(hào)”上天后的今天，我們何必自輕自賤。

對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教材“其難度超過(guò)大多數(shù)同學(xué)的接受能力”勢(shì)必造成大多數(shù)學(xué)生不能全部接受，不能全部學(xué)會(huì)，甚至老師也有不甚明了之處。似乎是一筆糊涂賬，其實(shí)不然?！安磺笊踅狻辈⒉豢膳隆！安磺笊踅狻苯?jīng)常被視為貶義詞，學(xué)文學(xué)與學(xué)自然科學(xué)不太一樣，學(xué)文言與學(xué)白話又不太一樣，學(xué)詩(shī)歌與學(xué)小說(shuō)也不太一樣，前者往往更多令人費(fèi)解的成分，“求甚解”往往是相對(duì)的，“不求甚解”往往反倒是絕對(duì)的。一些看似好懂的詩(shī)文，其實(shí)我們常常只懂其字面意思，或只能從其接受角度去認(rèn)識(shí)它，而不能如王國(guó)維、周汝昌、吳小如般去理解它。詩(shī)詞(尤其是格律詩(shī)詞)對(duì)完全不懂格律的學(xué)生而言，永遠(yuǎn)都難以做到“求甚解”。詞更是如此。在許多格律派詞人作品中，平分陰陽(yáng)，仄分上去入。詞之尾句常常用去上聲。這些對(duì)專家也有一定難度，是不可能要求學(xué)生全部掌握的。即便讓王國(guó)維、吳小如、周汝昌來(lái)上課，如果對(duì)他們也有教學(xué)進(jìn)度的要求，他們也無(wú)法讓每個(gè)學(xué)生都“求甚解”。

對(duì)有一定思想和藝術(shù)深度的作品，只能“求甚解”與“不求甚解”相結(jié)合，從“不求甚解”開始，通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)、反復(fù)吟味，而每有所會(huì)，便漸入佳境。讀《紅樓夢(mèng)》便是如此，初讀時(shí)入世未深，與讀過(guò)幾遍以后的感受是大不一樣的。即便到老，也未必算得上就能“求甚解”了。

基于對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》教材定位于讓大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)教師講解可達(dá)到“求甚解”和“不求甚解”之間，我們說(shuō)教材“其難度超過(guò)大多數(shù)同學(xué)的接受能力”觀點(diǎn)便很好理解了。除語(yǔ)文水平特別優(yōu)秀者外，讀這本教材都只會(huì)嫌深——不能全部掌握，沒(méi)有人會(huì)喊“吃不飽”，只有人喊“吃不下”。我們給學(xué)生的不是一杯水，也不是一桶水，而是一條河，任何大肚皮學(xué)生都管夠的一條河。它是極豐盛的自助餐館，管吃，還管帶，可按需分配。

這樣做的好處是顯而易見的：貓眼、祖母綠……各種一流奇珍異寶(名篇)都可一飽眼福；通過(guò)(總評(píng))、(集評(píng))、(匯評(píng))、(本事典實(shí))、(作品綜述)、(研究綜述)、(學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴專題)……各種精辟的相關(guān)見解也都于課本里集中展示。學(xué)生得到“高峰體驗(yàn)”，再也不會(huì)言必稱希臘，能提高民族自豪感，教師也被“逼”去貼近學(xué)術(shù)前沿，時(shí)時(shí)充電，有利于教學(xué)相長(zhǎng)。讓學(xué)生站在高山之巔，四野八荒、星月銀河盡收眼底，只使人有天人合一、目不暇接之感。

從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，按“其難度超過(guò)大多數(shù)同學(xué)的接受能力”觀念編寫的教材，絕非“一杯清水看到底”，它不僅“可讀”，還很“耐讀”，可以百讀不厭，每讀一次都會(huì)有新的體驗(yàn)，才能具備終身學(xué)習(xí)的功能，才能“自首也莫能廢”。

“教材內(nèi)容要大大超過(guò)課堂教學(xué)所需，其難度超過(guò)大多數(shù)同學(xué)的接受能力”，體現(xiàn)在教材教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何把握?“教材內(nèi)容要適當(dāng)超過(guò)課堂教學(xué)所需”，這“適當(dāng)”究竟該多少?“其難度超過(guò)大多數(shù)同學(xué)的接受能力”，應(yīng)“超過(guò)”多少?究竟應(yīng)“難”到何種程度?

“炒冷飯”式(《大學(xué)語(yǔ)文》教材與中學(xué)語(yǔ)文篇目大量重復(fù))、“難度倒置式”(《大學(xué)語(yǔ)文》教材比高中語(yǔ)文還淺)不會(huì)受到學(xué)生和教師的歡迎，也違反教育規(guī)律，這是無(wú)須討論的。面目一新，有大量新信息，是《大學(xué)語(yǔ)文》教材編寫的起碼要求。如前所說(shuō)，要讓大多數(shù)學(xué)生有“難”的感覺(jué)，但經(jīng)過(guò)師生的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，對(duì)精講篇目，大多數(shù)學(xué)生要能基本掌握，否則會(huì)挫傷教師的教學(xué)積極性，也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，師生都不會(huì)有成就感。因此，我們不能不認(rèn)真考慮該層次大多數(shù)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)和接受能力。

針對(duì)不同層次的高校，編出難易有別的系列教材。就剛出版由我任主編的國(guó)家“十一五”規(guī)劃教材“大學(xué)語(yǔ)文立體化系列教材”而言，便由五種紙質(zhì)教材、10G以上的電子光盤、課程網(wǎng)站組成的立體化教材。紙質(zhì)教材有：《大學(xué)語(yǔ)文》(全編本90萬(wàn)字)，面向重點(diǎn)本科院校；《大學(xué)語(yǔ)文》(簡(jiǎn)編本60萬(wàn)字)，面向普通本科院校；《大學(xué)語(yǔ)文》(高職高專本50萬(wàn)字)，面向高職高專院校；《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考資料》(92萬(wàn)字)，面向教師；《大學(xué)語(yǔ)文閱讀文選》(75萬(wàn)字)，面向?qū)Ρ菊n程有較大興趣的優(yōu)秀學(xué)生。電子教材有：網(wǎng)絡(luò)課件、教學(xué)實(shí)況、課程教案、音像教材。課程網(wǎng)站：“大學(xué)語(yǔ)文·中國(guó)”網(wǎng)(http://www.dxyw.cn)。就容量、難度而言，前三種之間拉開了一定的梯度，卻又保留了基本的思路與結(jié)構(gòu)。

900頁(yè)、92萬(wàn)字的《教學(xué)參考資料》和10G的教學(xué)光盤，讓老師的畏難心理基本消除，教上幾年，自己的教學(xué)水平、學(xué)術(shù)修養(yǎng)也會(huì)有較大的提高。生動(dòng)的教學(xué)課件和網(wǎng)站，也讓真心想學(xué)好本課程的同學(xué)以濃厚的興趣投入到“大學(xué)語(yǔ)文”的學(xué)習(xí)中去，沒(méi)有高考的鞭策，卻有興趣的驅(qū)使。網(wǎng)站的內(nèi)容足以使學(xué)生上網(wǎng)一學(xué)期而無(wú)枯燥乏味之感?！半y度超過(guò)大多數(shù)同學(xué)的接受能力”的教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生如立高山之巔，而這些教參、網(wǎng)絡(luò)、先進(jìn)的教學(xué)手段，如同站在山巔者手里的望遠(yuǎn)鏡，祖國(guó)大好河山一覽無(wú)余，這種“高峰體驗(yàn)”，這種師生的成就感是登山運(yùn)動(dòng)員才有的。

在服從能初步構(gòu)建簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史基本架構(gòu)的前提下，我們的教材實(shí)行立體化、系列化的結(jié)構(gòu)，還實(shí)行了系統(tǒng)性、網(wǎng)絡(luò)式、立體化、大信息的模式。

就文字教材而言，除其他教材也有的作家小傳、作品注釋、賞析之外，還有對(duì)各朝代文學(xué)、文體的“總評(píng)”、關(guān)于作家的“集評(píng)”、關(guān)于作品的“匯評(píng)”；對(duì)精讀課文進(jìn)行補(bǔ)充的“備選課文”、“泛讀課文”、“專題作品”(如：思鄉(xiāng)懷歸、山水、田園、懷古、詠物等等)；還有緊扣精讀課文的專題，如：與“烏臺(tái)詩(shī)案”有關(guān)的作品、陸游的“沈園詩(shī)詞”、歷代和蘇軾“赤壁懷古”的詞作、歷代詠屈原詩(shī)詞等；有“情感道德”專題：有“作家作品綜述”、“作家研究綜述”；還有“研究性學(xué)習(xí)專題”；還有網(wǎng)絡(luò)鏈接、參考文獻(xiàn)……。這種編法都有創(chuàng)新意義，它以極其豐富的內(nèi)容和巨大的信息量，適應(yīng)了當(dāng)今的信息時(shí)代。

全國(guó)大學(xué)語(yǔ)文研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊建波稱：“你們東大的《大學(xué)語(yǔ)文》教材和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大大提高了大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科地位，也大大提高了大學(xué)語(yǔ)文教師的學(xué)術(shù)地位?！笔谴髮W(xué)語(yǔ)文教材編寫中的“雙超”理念促成了我們的成功?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教材終于和“學(xué)術(shù)”聯(lián)系到一起。近來(lái)一位朋友告訴我哈佛大學(xué)商學(xué)院就是這樣做的，我們的做法能與這樣的名?！鞍岛稀保菜闶切沂?。其實(shí)，我們僅僅只是在摸索如何改革大學(xué)語(yǔ)文的教材和教學(xué)而已，欲求“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)質(zhì)量的提高，而這“雙超”理念后面的“空格”還多，要我們填充的還不少，還有許多教改的理論與實(shí)踐召喚我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

[責(zé)任編輯：陳立民]