寫作是生命的一種存在方式

黃孟軻

我種過地，對農(nóng)活比較熟悉，我常覺得寫作教育如同農(nóng)民種地，芒種秋分,稻秧麥苗，種管收割, 既有四季規(guī)律，又各各不同。教學生寫作文，如同農(nóng)民種地一樣，是一種大地上的實踐行為。

只是這種常識在我們的作文教學中被日漸淡忘，我們常常有意無意地用一套或完整或散雜的模具把一個個產(chǎn)品壓制鑄造出來了事。很多人把寫作玄奧化，認為教師無力駕馭作文的指導，以虛無的態(tài)度看待作文教學，似乎只能讓學生自生自滅。這種教育之下，學生作為一個寫作個體雖然收獲不多，但“人”的靈氣沒有被扼殺光，偶爾還會有幾條“漏網(wǎng)之魚”，帶著原生態(tài)的智性靈氣。而另一種教學方式實則更為可怕：把寫作當做一種程式化的技術(shù)，把各種“法”當成圭臬，如“開頭十法”“過渡照應(yīng)六法”等等泛濫，甚至連修辭手法怎么用都有一套程序范式，這樣訓練出來的學生作文充滿種種可怕的“法理”，卻缺乏智慧與想象，沒有年輕學生的情感個性特征，更沒有青春飛揚的魅力，長此以往，連人的基本情感甚至品性都會變得虛假。

寫作不僅僅是一種技巧，它是生命的一種存在方式，在自我展示中體味生命的意義。當寫作者通過對生活的感受和思索而產(chǎn)生豐富情感和思想認知時，他需要向這個世界袒露胸懷、展示才情—寫作正是這樣一種方式。

而我們教師最重要的作用，是幫助學生練就善于“發(fā)現(xiàn)生活”的眼光—發(fā)現(xiàn)心靈的廣闊，發(fā)現(xiàn)自然的美好，發(fā)現(xiàn)生活的五味俱全……一篇真正意義上的作文，是“生活”這個永恒主題在學生心靈上的藝術(shù)投射，雖有別于作家的創(chuàng)作，但寫作情感的觸發(fā)、對生活的感悟是一樣的。我們應(yīng)該讓學生通過自己的眼睛，用自己的視角去觀察、審視這世界萬物，創(chuàng)造出屬于學生自己的，一個色彩斑斕、生氣勃勃的語言世界。